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太上老君很直接地道“此次前来非为旁事，而是为了西游，道教要一个名额！”
龙君敖天亦言“我龙凤麒麟三族要一个名额”
“一个名额？”释迦牟尼看着太上老君和龙君敖天有些不快，心说“西游乃是佛家大举之举，让给天庭一个名额已经是无奈之举，如何还能再让两个出去？”
不过，释迦牟尼毕竟已经有了弟子金蝉子内定了西游名额，其他的名额自然有阿弥陀佛和药师佛的份。
听到太上老君的话，阿弥陀佛便有些不快道“西游乃是取我佛家之经，好像与道教和龙凤麒麟三族没有什么关系吧！”
太上老君也不着急，依然很平淡地道“西游而已，至于取什么经我们不管，但我道教弟子虽然七零八落，但好在无处不在，还是能帮得上忙的。”
龙君敖天亦言“我龙凤麒麟三族虽然没落，但在四海之地还有些力量，还能说得上话。”
听了太上老君、龙君敖天有些威胁的话，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老虽然都有些不快，心道“难道你们还想人多势众来阻止西游不成？”
可是，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老也明白，以现在的佛家势力还真的惹不起道教和龙凤麒麟三族。
先说道教，道教势力可以说在玄黄世界扎根最深。
要真正深究起来，玄黄世界绝大多数势力都与道教有着千丝万缕的联系。
即使是佛家的前身的西方教当初也只当是三大教的旁支，当初的接引道人与准提道人也得称道教始祖鸿钧道人为师。
即使是妖修的大部分道法传承于道教，当时的截教乃是万仙来朝啊！
道教是瘦死的骆驼比马大，最起码比现在佛家势力要强大无数倍。
如果道教一心与佛家为敌，佛家的西游是否能成还真的不好说。
更何况还有龙凤麒麟三族，一般势力只当龙凤麒麟三族没落，可是三大佛老却知晓龙凤麒麟三族的厉害。
不说龙凤麒麟三族积累的巨额财富，光龙族所率领的海族生灵就是陆地生灵的数倍之多，而且因为海族生灵没有经历地大灾大劫，寿命悠长，实力自然也是深不可测。
在释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老沉默之际，太上老君继续道“我道教也是讲理之处，只要一个名额，不仅道教全教上下全力配合佛家完成此次西游，而且道教弟子可以入佛家扩大佛家势力。”
龙君敖天亦言“龙凤麒麟三族也有此意！”
“什么？”听到太上老君、龙君敖天的话，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老真的有些惊呆了。
虽然太上老君、龙君敖天有欺压佛家之嫌，可是两大势力开出的条件也让释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老心动不已。
释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老现在已然明白，佛家想独占西游的好处已然不可能了。
不说太上老君、龙君敖天两人代表道教和龙凤麒麟三族势力，就是单个势力，他们想要拒绝都是底气不足。
更何况，太上老君、龙君敖天还是联袂而来，所带来的压力自然是容不得佛家拒绝的。
很明显，人家就是以势压人的，而且是联合而来的。
药师佛便道“不知是何样的弟子？”
太上老君道“普贤真人也！”
敖天道“真龙也！”
“啊！”听说太上老君、龙君敖天话，即使是释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老也是惊呆了。
普贤真人那也是天资纵横之辈，乃是当初阐教的精英弟子，是元始天尊都要力保之人，现在竟然要加入到佛家，自然让三大佛教惊讶。
而真龙与普贤真人层次差不多，自然也是让三大佛教有些忐忑。
释迦牟尼则细心地问道“多少？”
尽管是精英弟子，如果只是一位普贤真人也值不得一个名额。
太上老君则道“无限制，尽管开口！”
敖天道“龙族子弟皆可！”
这下子，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛老真的惊呆了。
。
第639章 世界要疯了（）
“他们这是要疯吗？”面对太上老君、龙君敖天提出的条件，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛不仅是心动了，而且是完全惊呆了。
不是条件太苛刻，而是条件太优厚了，优厚到了使得释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛怀疑的地位。
道教和龙凤麒麟三族势力不仅要将弟子送给佛家，而且还不是普通的弟子，是精英弟子。
精英弟子可不是阿猫阿狗，那可是一个教派的根基，难怪连三大佛老都认为道教和龙凤麒麟三族势力要疯了。
换作任何一个正常点的教派都不可能做这样的选择。
就是因为如此，释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛反而不知道怎么选择了，三人面面相觑，心中充满了苦涩“原先没有人时一直极力想要拉拢些人过来，哪怕是资质低些，哪怕是用些不光彩的手段，只要进得了佛家就可以。可是现在别人直接将优质的人才送了过来，而且是即战力的精英，反而不敢要了。”
在释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛用神识商量此事之际。
太上老君、龙君敖天的内心也不平静，对于白送精英弟子这样疯狂的举动，道教和龙凤麒麟三族势力的高层的内心也是极为矛盾的。
太上老君、龙君敖天对望了一眼，眼中都有万般的无奈。
这么多年严正，道教和龙凤麒麟三族势力虽然颇有底蕴，弟子资质是上上之选，数量也不少。
可是，在经过这无数岁月的发展之后，他们比任何人更加明白天道大势的重要。
天要你亡，你不得不亡。
截教当时可谓众仙来朝，威风一时无两，可是一场封神之战就连作为圣人的通天都搭了进去，更不提普通弟子了，那可真是“树倒猢狲散，墙倒众人推”，门下弟子死的死、伤的伤、遁的遁。
此后，包括老子和元始都想重振人教和阐教，可是却没有多大的起色，甚至在他们重新攀登圣位之时，两人都受到了重创。
道教和龙凤麒麟三族势力看似根基还在，但两大势力都明白自己已经不是天地主角，不占据天道大势，想要生存暂时还没有什么大问题，想要大的话语权，想要出现绝顶人物是千难万难之事。
在封神一战之中即使是胜者的阐教，最后的十二位金仙的实力是保住了，但设想中修为更进一步却并没有实现。
反而是弟子中的哪吒、李靖等人最后依托了天庭，进入修神体系之中，实力得到了极大的提升。
此次西游一事明显是佛家有了兴起之势，道教和龙凤麒麟三族势力这要借势，借助佛家的气运为弟子们争一个前程，也为自己门派增添一些气运。
用太上老君的话来说“只要弟子们实力提升了，即使在佛家又如何？”
面对大方的道教和龙凤麒麟三族势力，本来想狮子大开口的释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三大佛反而收敛了。
阿弥陀佛在神识之中就说“道教弟子大量进入佛家，那佛家还是佛家了吗？”
释迦牟尼亦有担心“佛家根基不稳、势力不足，恐怕会有反客为主之嫌！”
药师佛则相对淡然一些，他本是截教出身，门下也多是截教出身的子弟，正好可以借机将这些弟子洗白，便道“徐徐图之即可。”
就这样，对于道教和龙凤麒麟三族势力的好意，佛家有限制的接受了。
阐教的燃灯道人，由道入佛之后成为燃灯古佛，为三世佛之过去佛，现在佛为释迦牟尼佛，未来佛为弥勒佛。
同为过去佛还有土行孙的师傅惧留孙，由道入佛之后成为佛教过去七佛之一惧留孙佛。
除了佛主之位，三大佛主开创了菩萨这样的一个果位，菩萨的地位仅次于佛，是协助佛传播佛法，救助众生者。
文殊广法天尊、普贤真人成为了文殊菩萨、普贤菩萨，也被称之为释迦牟尼的胁侍，释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨三人亦称为华严三圣。
而西方三圣即指西方极乐世界之三位圣者，包括阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨，而观世音菩萨就是慈航道人。
至于东方三圣又称“药师三尊”、“琉璃三尊”，指东方琉璃世界之三位圣者，为药师佛、日光菩萨、月光菩萨。
三大佛主中释迦牟尼的两位胁侍都是道�