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秦始皇一惊，作为从小就在险恶环境之中成长起来的皇帝，他绝对不是简单之辈。
对于巫族，秦始皇也是有所耳闻的，他心道：“听说巫族之人都是大能之士，白起提起巫族是什么用意？”
白起也不与秦始皇绕弯子，直接道：“不瞒陛下，我也是巫族之人，此次就是受族中之命，前来辅佐陛下成就大业的。”
秦始皇听着白起说话，并没有接话，他到现在还没有明白白起的用意，便不好表态。
白起也明白秦始皇的心思，便接着道：“不知道陛下现在怎么看待那些修行门派？”
秦始皇看到白起转移了话题，问起了修行门派，面对这位自称巫族的手下，秦始皇有些把握不了白起的心思，便谨慎地道：“修行之人的存在，不是国家之幸。”
秦始皇这话说的是实情，也不怕白起以此来说事。
对于国家来说，或者说对于帝皇来说，最好一切事情都在掌握之中，而修行者的存在，恰恰是帝皇都不能掌握的存在，必然为国家不喜，为帝皇不爱。
白起道：“陛下，现在有机会将这些修行者打压，不知道陛下是否愿意？”
秦始皇一惊，心中有无数的想法泛起：“这是要说到正题了吗？”
“不过如果能够将这些修行者打压住，那我就真的成为说一不二的始皇帝了。”
“可是，修行者是那么好打压的吗？不说别的，我就知道有许多是圣人门下，别说是我，就是那些大帝们都不敢说打压圣人门下。”
“这是那么容易实现的吗？反正也没坏处，我就听听白起到底想做什么吧！”
这倒不怪秦始皇这么多想法，对于任何帝皇来说，掌握一切都是其本性。
不说秦始皇，就是含真也是一样，他的帝皇之道就是要把握一切，控制一切变数，将天上地下一切都要归于秩序。
但这个世间却有圣人这个最大的bug，对于帝皇之道就是一大阻碍，这也是含真当初毅然绝然地放弃功德圣人之位，也要重修的原因之一。
只有修成真正的圣人，他才有可能成为真正的天地至尊，才能真正地将帝皇之道修炼成功。
因此，白起的说法虽然诱人，可是清醒的秦始皇不太相信：“白爱卿不是说笑吧？有这等好事，只要能成，朕必不亏待你。”
白起等的就是秦始皇的这句话，他接下来终于将自己的想法向秦始皇道出，却是说得秦始皇目瞪口呆。
第587章 巫族的心思（）
话说白起找到了秦始皇，道出了巫族的想法。
对于秦始皇来说，其巫族身份对于一位帝皇来说并非什么重要的事情，他也不可能因为有巫族血脉就为巫族肝脑涂地。
不过，当白起说出巫族的打算之后，秦始皇真是被巫族的想法惊呆了。
原来，白起所在巫族打算将十二位祖巫复活，让巫族的荣光再次照耀大地的同时，也替秦王朝守护万世基业。
巫族的十二位祖巫除了后土之外，全部陨落。
至于后土的情况，以身化为地狱，身体亦未保存。
巫族不知从哪里学来召唤之术，据说可以将巫族祖巫的魂魄招回来。
而巫族的想法就是让祖巫重新复活，再次带领大家在玄黄世界占据一席之地。
现在的巫族实在是非常悲惨，除了了九凤等少数部落，其势力已然被打散，分散在各地。
而此招唤之术需要众生之愿和天下资财，却不是此时的巫族一族力量能够实现的，他们不得以才找上了统一南赡部洲的人族。
在他们看来，秦王朝刚刚统一，实力虽强，却也有短板，正是可以达成互惠互利的条件的有利时机。
而秦始皇也确实动心了，他深思了一下，对着白起道：“白爱卿，你和巫族的想法我已然知晓了，不过此事甚大，容我仔细思量一下。”
三日之后，秦始皇将白起叫了过来，陪同的还有丞相李斯。
李斯首先问道：“白将军，得陛下厚爱，有幸听闻此事，我有一事不明，还想向将军请教！不知道祖巫复活之后，与我大秦王朝有何益处？”
白起知道此事确实太大，以秦始皇谨慎的性格不可能不和他的权臣进行商量。
当然，秦始皇不可能透露自己还有巫族血脉这个秘密的。
面对李斯的问题，白起早就有所准备，便平静地道：“一旦祖巫复活，就可以保我大秦江山永固，无论是什么修行者都不能威胁到大秦王朝的统治。”
李斯又问道：“怎么保证祖巫能够为大秦王朝效力呢？”
李斯之前的问题只是铺垫，现在才问到实质问题。
祖巫能力滔天，作为普通的修行者，大秦此时都没有能力去干涉，更何况实力更为强大的祖巫。
一旦祖巫不听话，或者背叛，即使是秦始皇也是分分钟就死亡的结局。
白起所代表的巫族自然早就有所考虑，便恭敬地道：“始皇陛下乃是至高无上的存在，即使祖巫复活也要听从始皇陛下的旨意。巫族可以代替祖巫发誓，巫族此生不得与大秦王朝为敌，并将护持大秦王朝千载。”
秦始皇激动地道：“巫族能够代表祖巫的意思吗？”
秦始皇确实非常激动，祖巫是什么级别，他这三天已经有了理解，当初就是圣人阶的存在。
一旦祖巫复活，其实力必然是非同小可，对于大秦王朝来说的作用就太大了。
而且巫族竟然发誓此生不得与大秦王朝为敌，就可是一族之誓言，绝不是玩笑之事，即使祖巫复活也得遵守，不然巫族就有断绝的危险。
而更让秦始皇满意的是巫族的“护持大秦王朝千载”的承诺，这代表巫族是认真的，并没有敷衍之意。
而秦始皇也有信心在千载之内使得秦王朝的实力不弱于一般的修行门派，到时自然也就不需要巫族护持了。
再说了，秦始皇也有无数的手段将巫族与王朝利益捆绑，到时巫族不是不想护持秦王朝的事，而是能否离开的问题。
此后，李斯代表秦王朝与巫族进行了一系列的谈判，最终谈妥了条件，巫族也郑重对天发誓。
而秦始皇并不知道的事是此时与秦王朝谈判的巫族并非代表的是全部巫族，最起码在巫妖之战后保留下来相对完整的九凤一族并非知晓此事。
也就是九凤这支最强大的巫族力量被代表了。
而真实的情况是，九凤这支巫族力量并非被排除在外，而是被默认为一支相对独立的巫族力量存在，被算在含真的势力范围之内。
当然，这也有巫族自身的考量。
此时的巫族力量与其他种族相比，实在是已经不能成为一支强大的力量了。
复活祖巫，让巫族高端力量上实现突破是巫族最大的心愿。
此时，对于巫族之人来说，复活祖巫是最大的事情，可以为此事作出最大程度的让步。
巫族的大部分力量集结于秦王朝的首都咸阳，为复活祖巫做着一系列的准备工作。
巫族的打算就是利用万民资财为祖巫重塑金身，并用万民生愿作为召唤之术的牵引，以此来复活祖巫。
而秦始皇对此也是十分上心，一旨诏书下达，万千资财向着咸阳而来。
与此同时，一个童谣在秦王朝的大地上传唱：渠去一，显于金，百邪辟，百瑞生。
而秦始皇也有梦兆出现。
那一日，秦始皇梦到天气大变，天空昏暗无光，并且伴有鬼神妖魔作怪，于是他非常惊恐害怕。
正在他手足无措之际，忽然有一个白发苍苍、长髯飘飘的老道来到他的面前。
这个老道精神矍铄，神采奕奕。他挥动着后中的拂尘，指点迷津道：制十二金人，方可稳坐天下。
说完，随着眼前金光一闪，老道人便不见了。
此后，秦始皇收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二座。
而在铸造十二座金人的时候，还反复邀请各地民众前来观看，并将童谣传唱到更远的地界。
一时之间，十二座金人成为街头巷尾都在讨论的事情，大量的民愿向着金人汇聚过去。
十二座金人还没有建成，就颇显灵异，经常黑夜发光，并经常有灵气漩涡形成，这更让十二座金人越传越神。
到了最后，不仅有普通的凡夫俗子对十二座金人感兴趣，就是一些修行者在选择在十二座金人之处修行。
可以说，十二座金人铸造之处