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白宋知道这是吴艮展现实力，这一手凌空虚抓，看似简单，但乃是切割了空间，而且将空间折叠错位到了数百里之外，其中包含着复杂的手法，需要超凡的法力，非是大能者做不到。宋岚桔乃是三教出身，专擅时空法术，白宋自幼耳濡目染，故而识得厉害。
高歌意识到自己回到原处的瞬间，时空就回复了原状，那白鹤也消失不见。
吴艮对高歌十分客气，并未丝毫接触到他，只轻轻用法力将他托着，而且笑呵呵地说道：“道友受惊扰了，这都是本仙管教无方的结果。见谅见谅。”
吴悠以及两个妖王可就没有高歌这等自在了，此刻仍被吴艮用手拧着，犹如三只虫子，无不垂头丧气，尴尬至极。
高歌气喘吁吁，有些不知所措。白宋笑嘻嘻地一招手，“过来！”
“吴道友高义，贫道白宋铭记在心，今日之事，谢过了！”等高歌来到身边，白宋随即柔声说道，她的言外之意也很明显，乃是认了对方修为高绝，并且实实在在地承了对方的人情。
白宋脾气虽然火爆，但进退之术不在吴艮之下。
吴艮呵呵笑着，又习惯性地伏身拍了拍自己的腿脚，“那如此，我就告辞了，这三个东西，我便也带走了，省得道友看见心烦。”
白宋正要说话，面前突然一道金光浮现，一个穿着金甲的高大男子凭空出现，看了看两旁，没好气地问道：“哪个是丁神！哪个是道士？我那几个侄儿在哪？本神嗅到了他们神力的味道，怎么不见人影？”
吴艮还是那一副事不关己高高挂起的无所谓神情，摆摆手。“不认识你侄儿是谁，丁神嘛有好几个，看你要找哪一个。至于道士，喏，他们不就是吗？”说完，又一拱手，“白道友告辞了。”迈脚就走。
金甲人急忙伸手去抓。“你跟道士认识？那就是敌人，休走看打！”结果根本没抓住吴艮，反而被扯了一跌，差点栽落云头。
白宋看时，吴艮的掌心一团法力滚动着，正死死地抓着金甲人，作势要将他拽去地面。
金甲人大喊一声，双手猛拍，冒起来一团星火，这才抵消了那团法力。
“该死的，叫你跑了！”扭头一看，不紧吴艮消失不见，刚刚还在面前的两个道士也早已经不知所踪。
白宋带着高歌骑着金光火焰麒麟兽，正在风驰电掣地往西面赶去，要救宇文梨。
白宋的长袍在心意罩中受到煎烤，已经破损，但因为是上等材质，仍能保持完好，只是再经受不起巨大的力量。白宋不知，没有在意，驱动麒麟兽连续三次瞬移，等从虚空跳出来时，那红色袍子彻底失去了保持自身的能力，瞬间化成了粉末，被风一吹，四散而去。
高歌坐在白宋的身后不由得目瞪口呆。
白宋随即反应过来，俏脸微红，扭头笑道：“便宜你了……”却没有立刻换上新装，羞得高歌急忙眼往远方。
白宋逃出升天，与此同时，青叶舟上的小道士们还在苦苦挣扎，而古道士等金丹道士也仍在浴血奋战之中。
褚八捡回一条命，以褚烟尘付出一身的修为以及自己的性命为代价。当褚八找到跌落地面的褚烟尘尸体时，他的不远处还倒插着褚八的三把废剑，都是被乌钻风和丁神打落的。
褚八搂起褚烟尘，捡起废剑，眼望天空，露出愤恨的脸色，下定了决心。此时，蛟神带着金丹道士们还在力战三个神位者。
乌钻风一方稍占优势，但是古道士等人众志成城，不肯退后。六个金丹道士外加一个二等神位者，也是非同小可。
白宋的神目一扫已经看见了这边的争斗，但她知道高歌急着去救宇文梨，所以没有丝毫的停留，只轻轻摇头，露出鄙夷的神色。“六个金丹道士还打不过三个小毛神，真是丢脸至极，天数门没救了。不过……”
“不过什么？”高歌了解白宋的脾气，她嘴里说出来的没救了，往往言过其实，因为她自幼所向无敌，很难理解力有不逮这回事。即便不久前她被困如意罩，也凭着三言两语逃了出来。
“那个小个子的修行者，浑身黑衣，没想到还挺厉害的，好像擅长破解别人的法术。”白宋已经见过乌钻风，只是不知道他的名姓而已。“本姑娘被吴艮的如意罩困住时，他就在场中。”
“借你的视野一用。”高歌立刻猜到彼处与蛟神争战的正是乌钻风。
白宋将手掌一翻，放到高歌的面前，掌心一片柔光跳动，顷刻就变成了白宋的视野，她看见的场景如今都变成了画面，呈现在了高歌的眼前。
高歌冷哼一声。“果然是冤家路窄。还好他没去追赶小梨他们，不然可就凶多吉少了。我早有猜想，这丁甲神既然与天魔有关，怕是与乌钻风也脱不了干系，如今看来当真如此呐！”
白宋的掌心，展现出的画卷里，乌钻风正在施为，而他的旁边赫然站着身材更加瘦小的丁神丁甲。
“乌钻风？那是何许人也？”白宋没去过地戊九十九界，故而有此一问。
“他是一界的界主，暗算过我与廉头领。”
“既然如此，等咱们回来一定要好好教训教训他，不过这会子也不能由得他太得意了。”说完，一团火云朝着北方打去，隔着五百里的云路，要叫乌钻风吃个暗亏。
道士世界之我见（）
传统、最原初定义的道士自然是道门修士。现实中的道士是道家学说以及道教信仰的承载者，自三教归一以来，在中国精神文化中具有举足轻重的地位，其哲学思想更是东方思维方式的根基之一，与本书中描绘的臆想化的道士世界自然不能混为一谈，两者之间没有直接关联，但借鉴是不可避免的。
古典仙侠离不开‘道’，离不开道士，离不开神话传说。唐传奇，杂剧话本，志怪小说一脉相承，延续至今。无论哪个年代，无论你从哪个途径看到某种仙侠概念，只要你肯钻研，你多半会发现与之类似的概念、设定、想法其实在若干年前已经有前辈探索过。几百年前的古人的想象同样丰富。
追星逐月，餐霞饮露符合很多人对仙人的想象。超然物外，不染尘埃，是我们理想中仙侠的形象。古朴的描写，典雅的行文是古典仙侠小说的特征，也符合作者自己的审美，从骨子里觉得这才是仙侠，这几就是传统与传承。
但是时代在进步，需求在改变，在文笔力求直白简练的同时，我们也在重新想象一个新的仙侠的庞大世界。
古人的文字已经登峰造极，但对世界的认知无疑受到时代的局限，所以笔下的修行者虽然看似无所不能，但其实有时候在很多方面略显无能。比如，当有大量修行者存在时，他们彼此间的交流方式不应该仅仅停留在飞剑传书上。又比如，修行者知天知地，不应该不知道光谱的存在，不应该不了解声波的差异，不应该不懂得微生物的作用，诸如此类。（如果设定世界的基础物理与现实截然不同，没有这些，当然也无妨）
总而言之，人生短短百年，凡人必须一代代传递知识。尽管个体寿命不长，往往导致传承缺失和部分失效，但经过几千年的发展也创造出了令人惊叹的技术，那么天资卓绝、寿命绵长的修行者拥有足以比拟、甚至远远超越我们这些现实现代人的想法和手段自然是合理的。
我们能想到使用全球定位系统来作为旅行引导，能够使用卫星传递讯息，能够使用精准打击武器……道法高超的道士使用心云来定位以及传递讯息，通过内丹磁场来鉴别身份……想来也是合理的吧。
这些都是老生常谈，很多人都在尝试，程度和界限才是关键。卢道士常说，“细节决定成败”，诚不我欺。
第二百六十六章 再次虎口脱险（）
两个神庭神子吃了点亏，郁闷不已。
眼前一群小道士，根本没被骄傲的神之一放在眼里，但他为了抢到宇文梨和银娥，掣手掣脚，施展不开，结果浪费了半天功夫，还损伤了几员麾下的神将。
道士们也损失惨重，青叶舟已经多处破损，十一个小道士被伤得动弹不得，横七竖八地蜷在青叶舟的一角，等待自己身死道消时刻的来临。其余练气三层以下的小道士也耗光了法力，休说继续战斗，便是说话也上气不接下气。
几个练气六层境界以上的小道士成了最后的支柱，若是再有哪怕一人倒下，战斗就可以宣告结束了。
杨天暴受了轻伤，左手胳膊被一个金甲�