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辽太祖耶律阿保机建国修建皇都为上京，设临潢府，后来灭渤海，建东丹国。天显三年（928），辽太宗迁渤海居民于东平郡，升南京，六年，废东丹国，于南京设中台省。会同元年，得后晋所献燕云十六州地，升幽州为南京幽都府。原南京改称东京辽阳府。上京、东京、南京于同年设立，合称三京。
之后，辽圣宗在奚王牙帐建立新都，中京大定府，仿造上京建造，城墙高两丈，幅员广二十七里。城北是皇城，墙高三丈。皇宫南门为承天门，东为东华门，西为西华门。城南是汉城，有市肆交易。
如今楚王叛乱，他占据中京，辽皇耶律洪基则占据上京，两人以滦河太子山为主战场，中京虽然人心惶惶，但却出奇的未见什么民众大包小包，买盐买水，携家带口，逃亡他地的。
入得城内，有驿馆有客栈，游坦之稍稍沉吟，吩咐大伙先找一间客栈，钟灵凑上前道：“大哥，这中京少说也有几十万人，咱们可怎么找木姐姐他们啊？”
（。）
第六十五章天人合一（）
契丹是一个很奇特的民族，数百万人居然只有两个姓，没错，就是耶律和萧，而且契丹本族文化极其昌盛，但辽国灭亡之后，除了耶律大石祸乱欧洲人和耶律楚材之外，这个民族就像是凭空消失了一般，再无闪ＷＷā
游坦之瞧着大街上走来走去的秀才举子和两旁勾心斗角的宫廷建筑，暗暗吃惊辽国的汉化程度，中国古代异族对中原的征服，通常就是三个过程，征服，汉化，灭亡，无论哪个民族征服了中原，随之而来的就是被汉化，无论是朝廷官职还是经济文化，都离不开汉化，只是他没想到辽国到现在不过才一百年，就已经汉化程度如此之高了。
走着走着，游坦之忽然瞧见前方围了一堆人，吵吵闹闹的，他脚下轻点，纵身一跃，来到一旁客栈的房顶，瞧着远处，原来是有十来个僧人在舍粥，辽国盛行华严宗，杏子林中那位智光禅师就是此宗之人。
华严宗讲究六相，其中修别相，就须得普度众生，舍粥舍粮这都是前辈大德高僧留下的攻略，据说这样能够得到佛祖垂青，入法界，悟的真经，额，也是有钱的和尚啊。
僧人背后那座华严寺殿宇嵯峨，气势雄伟壮观，游坦之心中好奇，他远远瞧着这座寺庙似乎散着黄光，纵身来到庙前，他迈步进了山门。
过殿、观音阁、地藏阁及两厢廊庑，高低错落，井然有序，与中原之地的寺庙坐北朝南不同，这里的殿宇皆面向东方，这或许与契丹族信鬼拜日、以东为上的习俗有关，没办法，没办法，还是那句话，不依国主，法事难立，佛祖见了皇帝，也得让位置，大爷，您上坐。
来到正厅大雄宝殿，心间及左右梢间辟门，形制古朴，殿内有五方佛和二十诸天等塑像，顶部天花板彩面，所绘圆环、龙凤、花卉、梵文等图案，极富变化，殿内四周墙上，绘满了巨幅壁画，规模之大，为全国的寺院壁画所罕见。丰富，除了佛讲的“七处九会”外，还有佛传故事，善财童子五十三参，罗汉图和千手千眼观音等，均为鸿篇巨制，颇有气魄。
游坦之走马观花瞧了个遍，只是他实在接受不了这种画风，摇头晃脑，正殿内人也不多，倒也无人上前搅扰。
正瞧着观音图时，身后忽然有人说道：“施主既不信佛，何必来此？”
游坦之回头一瞧，原来是一个须皆白的老和尚，身形魁梧，脸上皱纹堆累，他笑道：“世间不信佛者如过江之鲫，难道你还要将他们统统挡在门外？”
老和尚双手合十：“阿弥陀佛，不见不恼，是谓真佛。”
游坦之轻声道：“若不见世间愁苦，不恼天下分忧，不悟三经六典，如何可成真佛？”
“出家人讲究戒定慧，除此之外，皆是无用之物，能否成佛，亦是虚幻。”
“你不想成佛，那还修什么佛？”
“我若想成佛，那才会成不了佛。”
“你既勿念，必定无行，如何成佛？”
“这。。。。施主聪慧，老衲不及多矣，罢了罢了，还是且去观经吧！”
“你到哪里去，留下吧！”
他说着话，突然单手做爪，微微一摄，那老和尚咕噜一声，头皮飞起，露出底下的秀，抹去妆容，游坦之笑道：“阿朱，果然是你。”
阿朱捂着嘴，惊道：“游公子，你好眼力啊，华严寺的方丈都未曾现我的易容术哩。”
游坦之笑而不语，半晌，他才问道：“你怎么在这？婉儿和阿碧姑娘呢？”
阿朱一脸正色：“阿紫说辽国楚王起兵反叛，但是却按着精兵不，乔帮主被蒙在鼓里，一心一意带着丐帮帮众在太子山与耶律洪基交手，我左右寻思，那楚王极为崇佛，每隔三五天必定前来华严寺上香还愿，我想绑了他，迫使他兵太子山。”
游坦之捂着脑门：“阿朱，你觉得这个计划有几分成功的可能？”
阿朱吐了吐舌头：“我也知道有些痴人说梦，但是我也想帮阿紫做些事情啊。”顿了顿，她问道：“游公子要去见见木姑娘和阿紫么？还有我们家可爱的阿碧哟！”
游坦之摆了摆手：“她们既然安全，暂时先不急，当务之急是如何拖住局势，损耗辽国的国力。”
阿朱急道：“游公子，你诡。。。额，足智多谋，一定有法子的吧？”
喂喂，你是想说诡计多端吧，我现在可是正面角色哎。
游坦之点点头：“倒是有一计，不过成与不成，尚在两可之间，好了，你先回去吧，免得她们担心，别扮和尚了，虽说有点制服诱，咳咳，快回去吧。”
又打趣了几句，阿朱离开了，游坦之心中的一块石头落地，他离了大雄宝殿，瞧着后院森沉冷肃，古色古香，暗泛黄光，曲径通幽，顺着小路，走了约莫一盏茶的功夫，来到一处拱门前，两个沙弥客气的拦道：“施主，此间乃是敝寺的藏经阁，非是香客能够的，还请见谅。”
游坦之笑了笑。两个沙弥忽觉眼前一黑，昏睡过去，他迈步进了后院，殿内中央佛坛上，三尊大佛端坐于莲花座上，庄严静穆。身后有硕大的背光，背光内侧饰网目纹，外侧饰火焰纹。其两旁侍立的弟子则是清秀温静。诸菩萨造型优美，神态各异，表情生动，其中有一尊，合掌露齿菩萨，样式特别，后世称为东方维纳斯。
这尊佛像的背后还有一个小故事，游坦之觉得挺有意思，相传附近有一个老工匠被征召，但是他又不忍心独生女一个人在家，于是独生女女扮男装，潜入寺庙，为工匠们做饭洗衣，结果被一个年轻工匠现了真实性别，两人之间生了什么，咱就不清楚了，总之后来按时未能完工，监工大怒要杀人，这女孩就将责任揽到自己身上，监工有些懵逼，你特么又不会，你有啥责任？于是他剥光了女孩的上身，然后殴打，女孩避免身份暴露，纵身跃入滚烫的铁水之中，溅出的铁水烫死了监工，独生女死了，愤怒的老工匠按照女儿临终一笑，雕刻了这座佛像，好凄美。。。。个鬼啊！
后院寂静幽深，走了半天也没看到一个和尚，转过弯去，游坦之忽然瞧见不远处的空地上立着四座石碑，近前一瞧，上面刻的是易经，他瞧着石碑上泛起的黄光，心中一动。
就在此时，身后忽然有人说道：“施主似乎很在意这几座石碑？”
游坦之笑道：“为何是石碑而不是碑文呢？”他瞧向来人，二十来岁，唇红齿白，光头亮的反光。
和尚不答反问道：“不知施主迈入此等境界多久了？”
游坦之心思急转：“大师此言何意？”
和尚哈哈一笑，忽的一掌打出，但见左臂泛着紫光，这一掌平平无奇，仿佛只是临门一推，然而游坦之却脸色微变，他修习乾坤大挪移和天山折梅手，最擅寻敌之破绽，然而面对和尚这一掌，他却丝毫找不到一点破绽。
双目微眯，他捏起拳头，以天山折梅手融合蛤蟆功的劲方式，全力轰出一拳，两厢碰撞，耳听得轰的一声，气浪翻滚，藏经阁砖瓦乱飞，四周的桑槐枝叶飘舞。
和尚连退三步，擦了擦嘴角，双手合十道：“施主想来刚刚这等境界，但没想到功力却如此之深，真是令人敬佩。”
游坦之不置可否，和尚意说道：“施主是否最近开始视物有奇光，长时间不饮不食亦是无妨，练功之时身子轻飘无力，好似要腾云飞去？”
眉头