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——既然这个玉佩上的是一个“相”字，法宝全名又叫做相思行，可想而知，戚凛手上的那块玉佩，上面应当有一个“思”字，是思念的思，也是金思渝的那个思字。
一想到这里，金思渝觉得整个人都不太好了。他觉得自己的三观都遭遇了动摇。要不要夺路而逃保节操，这是一个问题。
戚凛对金思渝的复杂想法一无所知。相思行虽然著名，但也只是在相恋之人中，诸恶老祖虽然爱慕大自在天许久，但他自己也心知肚明，希望渺茫，便不作癞□□想吃天鹅肉之想。因此，对于这些暗含恋人意趣之事，戚凛比起金思渝，也好不了多少。
戚凛激活了玉佩之后，法器便自发的挂在了他的腰带之上。金思渝也激活了法器，但注意力似乎总是若有若无地落在戚凛腰上的玉佩，显得有几分心不在焉。
戚凛也不去管他——要是逗逼的心思他能了如指掌的话，戚凛才觉得自己的思想岌岌可危呢。因此，他随口邀请道：“我们回去吗？”
“好。”金思渝回答得魂不守舍。
“……”戚凛又忍不住看了金思渝一眼，现在的时辰显然离诗会结束还有很长时间，金思渝又把想要逃避诗会的事情给忘了——嗯哼，等会儿有他哭的。
这两人就在这种一人魂不守舍三观被碎，另一人幸灾乐祸有意陷害的情况下，一起向居所走去。刚刚来到了镇岳临时的行宫门口，就看见有一大群人在一轮纷纷，他们毫无掩饰之意，让戚凛听了个清清楚楚。
“那魔后如此猖狂，恐怕……”
“……就是不知道正道们会如何反应，唉，天下乱了，就算是大自在天时期，也没有人这么打正道的脸的。”
“……多事之秋……”
魔后？是指尚非雀？
听到这个仇敌之名，戚凛神色一动，主动迎了上去：“在下紫云观戚凛，不知发生了何事，如此议论纷纷？”说着，他放开内敛的修为，告诉众人自己实力强劲，并且和此事有关。
被问到的道人吓了一跳，当即还了礼节，介绍道：“是诗会上，那妖孽尚非雀出现了，当场作诗一首，讽刺正道诸人大祸临头还不知，然后就扬长而去。诗会不欢而散……你说，这正魔两道，该不会就此打起来吧。”
看原著，就知道没有了。
戚凛在心里这么回答，但表面上，他也和众人一副忧心忡忡的模样，大谈特谈山雨欲来。过了一会儿，戚凛又假装随口询问：“不知那诗会是不是已经把现场收拾好了？”
“应该不至于那么快吧。”
“也对。”随后，戚凛就和对方告辞，带着金思渝前往了诗会现场，因为有请帖，巡逻的侍卫并未阻拦他。戚凛顺利地到达了目的地。镇岳在四周环境下了苦工，好一幅高山流水的怡然之景，只是人去楼空，徒留一些散落的笔墨在此。
戚凛率先关注的，自然是尚非雀留下来的墨宝。她虽然是个女人，但字如其人，铁钩银划，力透纸背，蓬勃豪迈之意扑面而来。
“世人多策道兴衰，我知阴阳理其中。
修士徒憾众生苦，隐者长叹正道衰。
妄猜天心何可笑，行逆大势徒劳劳。
灾祸灾祸与灾祸，临头只知语风骨。”
写的很直白，语气也很大，开头便是说自己知道道门兴衰，正道众人都是要被大势抛弃……甚至碾压而过的。而且生怕别人听不懂，写的和打油诗一样。
戚凛笑了笑，放下了此诗。
尚非雀如此高调，只不过是转移目光之举罢了。换而言之，她的计划里有太多的变数，多到她自己都要涉身险境。要知道，尚非雀虽然名字霸气，暗示自己鸿鹄之志，但修为却一直上不了台面，虽是金丹，也和普通金丹略有不足——不然，她也不必醉心于这些鬼蜮伎俩。
因为诗会散场的比较早，还有许多写好的诗词，被盖了白纸。这些都是要依次打开，在场中展示品鉴的。又因为出自修士之手，留有道意，修为太浅之人贸然打开，反而会被道意伤了心神，而能够无惧此事的修士又早早地散了场。
戚凛饶有兴致地依次翻阅了下去。
有些诗词确实写得不错，并非出自对仙道毫无了解的凡人之手——想来也是，修士什么都少，就是不少时间，像是金思渝那种毫无诗情才华的，毕竟还是少数。
走着走着，很快，戚凛就看到了一个署名元朔的道人留诗，他指尖不由一颤——根据原著所说，大自在天在灵霄派，正是化名元朔。
戚凛稳了稳手，才把盖在上面的白纸揭开。
“孰云我是非，随邪逐恶又争得。
古人终不事悠悠，一言道合死即休。
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
几许繁华几更改，坐看楼阁成丘墟。”
戚凛忍不住笑了起来，他就知道，哪怕是在正道人中，大自在天依然不会改变他的骄狂之色。他右手一抚，把白纸叠好放入怀中，心情愉悦地继续往后翻阅。
但下一张，戚凛一翻开，脸上就破功了，笑得上气不接下气。
“哈哈哈哈哈，逃过一劫了，无需写诗篇，心底很畅快。”
尚非雀跑来打脸，你的关注点居然在可以不用写诗了——这又是正道的哪个逗逼？戚凛挑挑眉，把盖在上面的白纸又覆盖了回去，那道人字倒是不丑，笔力瘦劲，纤细雅致，比起大多数的道士的清俊脱俗，倒是多了几分楚楚动人的人间烟火之感。
上面写着两行字：
余琏。
灵霄东天居士。
第七回雷声（）
戚凛面无表情地把白纸盖上。
余琏是熔浆河的关键人物，这位灵霄派的前辈堪称是修行界的活古董，不知修行岁月。这个人虽然名声在外，但是极少插手正魔之争，也不在外走动。戚凛在得到原著之前，一时之间都没法把人名和称号对上来。
为此，戚凛专门调查过这个人。
余琏流传在世间的传闻甚少，成名一战位于东海，与万妖相斗，据说那一战硬生生把东海杀成血海。东天此名也是由此而来——是针对东海青龙大妖，意思就是要压他一筹。
但两人恩怨，却因为时代太过久远，不甚清楚了。
至此之后，他便少出现在人前，而常年累月在灵霄洞天里面壁静心，偶尔出现，都是一副童稚模样——所以又得了一个雅称叫做枯坐童子。
这听起来倒像是饱受入魔折磨。
入魔，是修行路上始终如影如随的一大隐忧，可以说，修行之所以要明本心，就是为了避免入魔。魔道中人走上这条邪路的修士也不少，诸恶老祖自己就处理了几个。所谓道本自然，超越了自然这个度，就是入魔——比如说人之情爱，发乎于心，但如果因爱而六亲不认，伤身呕血，就是入魔。
凡人的入魔，不过是身死罢了。但是修士的入魔，却是要堕入阿鼻地狱，做那永生永世不得超脱的恶鬼，甚至还不如魂飞魄散来的痛快。
但问题是……
入魔往往发生在修行功法自身有缺陷的散修身上，除了功法，他们的心态也大多有问题——戚凛最近刚学会了一个形容这种心态的词汇：戾气冲天的吊丝——魔道也有一部分，但多是刚踏上修行路的小人物。凡是能坐上尊主的位置上的，无一不是心性出众，铁心冷骨的人物。
至于道门，不少都是讲究心性修为的，修行功法自带明心见性的功能，如果说他们会受到入魔的困扰，戚凛第一个就不信。
——除非另有隐情。
在原著中，灵霄派坐落于灵霄洞天之内，而灵霄洞天有两层，内一层乃余琏一人维系，号别有洞天。这个别有洞天又和世界本身彼此分离，因此，他把大自在天藏于别有洞天之内，护其安全。
而尚非雀害死他之后，洞天崩溃，原本游离于世界之外的特制消失里，大自在天遭遇天谴而死。而这个别有洞天的残骸，最后被余琏的徒弟张涉水带走了，后来做了太史飞鸿新立门派的基地。
戚凛原本颇为不解，以尚非雀的实力，想坑害一个正道修行已久的老乌龟，未免难过登天——她的姘头，新的魔主，苏婴前来还差不多。
但如果余琏本人就有这么大一个破绽，被尚非雀利用了，如此一来，便说得通了。
只是，现在的关键在：
余琏的心魔，到底是什么？
恐怕，他还要找个机会去拜访一下对方才好。�