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工匠谱-第4章

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旺,但姐姐却不见了。估计是水已烧好,她去隔壁叫娘去了。

    经历前几天的那二件事,我已吓虚了胆。发现就自己一人在家,恐惧顿生。我感觉头皮发炸,浑身的汗毛根根竖起。

    恰在这时,厨房侧门的铁门扣像被人拨动一样,叮叮当当的响了几下。随后门页像被人推开,发出”吱格“的声响。

    我抬头看过去,因了昏黄的煤油灯光被碗柜所档,侧门处一片昏黑,看不清东西。但我清楚侧门靠后山脚,根本没有人从那里进来。而就在这时,一股阴风扑面而来,我不由自主地打了个寒颤。紧接着桌子上煤油灯那桔黄的灯焰,像被人掐住了灯芯似的,无端地向上跳了几跳,然后灯焰就熄灭了。

    这时候外面根本没有刮风,因为我们家灶堂是紧靠门口,门是开着的,如果有风,火苗会跳舞样的呼呼乱窜,而此刻,火苗却是柔和而又安静的。

    我嚎叫一声,扔掉抓在手上的本子,逃命似的窜出房门,向隔壁周扒皮家有笑声传出的厨房跑去。

    他家那门槛有点高,我在跨越时绊了一下,”扑通”一声,一个饿狗抢屎仆摔在屋里的灶堂边,手被擦破了皮,前额也起了个包,我当即嚎啕大哭起来。

    我哭泣着将刚才的事告诉了娘。

    周立民有事不在家,家里只有肖婶带着儿子周小军和他妹妹。肖婶比娘还胆小,自然不敢陪娘回家查看。两个大人带着我们几个小把戏围坐在厨房的火堂边,说些没油没盐的废话壮胆,一直等到父亲回来,我们才回到家里。

    父亲点亮煤油灯,端起来照看着侧门,只见粗大的木门栓牢牢地闩着,压根就没有打开。在父亲故意的高声大语中,一家人匆匆洗漱后,上床钻进了被窝。手机用户请浏览阅读,更优质的阅读体验。

第一卷 春笋 第三章 杨师公往事() 
红星闪闪放光彩,

    红星灿灿暖胸怀,

    红星是咱工农的心,

    党的光辉照万代,

    红星是咱工农的心,

    党的光辉照万代,

    长夜里红星闪闪驱黑暗,

    寒冬里红星闪闪迎春来,

    斗争中红星闪闪指方向,

    征途上红星闪闪把路开

    晒谷坪里几个小女孩围着小圈在玩”丢手绢”的游戏,被抓住的小女孩正在唱着”红星歌“。旁边有三四个大一些的在玩”踢田”,村口老杏树下还有小伙伴在玩”老虎叼羊”,嘻嘻哈哈的大呼小叫,我无心去玩耍,怀着对天黑后暗夜的恐惧,企盼杨师公早点到来。

    这时太阳已经下山,炊烟飘散在山村的上空,空气中弥漫着柴草燃烧的异香。母亲在灶堂烧火做饭,燃烧的杉叶子”噼里啪啦“的响着,像是在放那种品质低劣的鞭炮。我坐在门槛上,听着稚气悦耳的歌声,看着对面山腰上用白色火石堆砌出来的”农业学大赛“几个偌大的白字,木木的发着愣。

    中午时分,杨师公捎来口信,说他天黑前必到。还说我的问题不是很大,不用担心,他做一场法事就能解决。他让父亲叫上三、五个男劳力帮忙,另外母亲还得准备好一素一荤两桌饭菜。

    眼看着黄昏已然来临,我担心着杨师公今晚会不会来。

    杨师公就来了。

    他身材单痩,穿着一件少见的老式大肩青色棉布长衫,腰中系着条玄色布带,贫头,头发花白,浓眉下有一双锐利如鹰的眼睛,虽然年过七十,但很健硕精神。他肩上担着根粗大油光、疤痕瘤结的楂子树手杖,手杖上挑着个洗得有些发白的黄提包,包上印着”武汉长江大桥”几个大字和大桥图案。

    因他从村后而来,不用经过村口,当他从曾成功家那面用石灰刷着”下定决心,不怕牺牲,排除万难,争取胜利“标语的墙下转出来时,离到我家已不足十丈了。我忙提醒烧火的母亲:

    “娘,杨师公来了。“

    母亲慌急的扔了火钳,站起来迈过门槛,站到阶前笑脸迎接,同时瞪了我一眼,低声斥喝道:

    “莫大莫细的,要叫杨爹爹。“

    我低声咕哝:

    “我声音小,他又听不到。“

    母亲不理我,正要招呼,杨师公却止住了脚步,对我娘漠然无视。

    只见他从提包里拿出来一支弯弯的牛角,放在嘴边“呜呜呜“地连吹了三个长音。他在我家屋前坪的石阶上站定,抬头辨了一下方位,曲着左手,口中念念有词,大拇指快速的在其它四指上点了一圈,右手从身上摸出一幅尖角卦往身前的地上一丢,“卟“的一声脆响,卦具分成两块,在地上弹动一下,形成卦象。只见他快速弯腰,拾起来揣进兜里,然后才抬头看向我们。

    母亲忙笑脸招呼道:

    “杨叔来啦,快进屋里坐。“

    杨师公笑着说了声来啦,目光转向我道:

    “是叫祥红吧?八岁还是九岁?“

    “哪里才八、九岁?早满十岁了,光吃不长。哑巴啦?快叫杨爹爹屋里坐“

    母亲边说边往屋里让着。

    我有点尴尬,也有些惧怕,低头叫了声”杨爹爹“。杨师公伸出指节粗大的手掌,在我的头顶揉了一把,扳正我的头看了看道:

    “小名叫猴子是吧?嗯,倒是有些像。阳火有点低,难怪被那东西纠缠,不过莫关系,我帮你弄过后,保你无事。“说着伸手拍拍我的小肩膀,见我撇肩歪嘴的,接着道:”不过这小身子骨有点弱,得多吃快长,将来会有番出息,你比外面那帮鬼崽仔强。“

    说话间他扭头看了眼村口,转过身对母亲道:

    “你家繁荣呢?他几时回来的?“

    繁荣是我父亲的大名。母亲答道:“他呀,回来半个多月了,刚刚按您的吩咐去叫人,应该也快回来了。“

    “他这次回来有多久的假?”

    “还不是一个月。他每年只有一个月的探亲假,这次休了,过年就不回来了。“

    我家是“四属户“,也叫“半边户“,我父亲是煤矿工人,母亲带着我们姐弟在老家务农。父亲这是在家休假。

    说话间父亲回来了,后面跟着本队的队长刘老满,刘老满身后是三队的曾庆虎。几个人隔老远就和杨师公打招呼,父亲忙着递烟倒水,末了对杨师公说:

    “等会成功才来,他怕影响不好,要晚点。说是好久没和你喝酒了,今晚得好好喝几杯。“

    邻居曾成功是大队长,干部嘛,当然得注意影响。曾庆虎不屑地说:“什么影响不好?杨叔的牛角一吹,村里谁不知晓是干哪样?山高皇帝远,只要他们当干部的不穿肠子烂肚子的瞎说,我们老百姓谁会吃饱了莫事干的乱嚼舌头?“

    “就是,再说公社晓得了又如何?谁还敢来抓杨叔不成?“刘老满附和道

    杨师公呵呵笑道:“别吹牛皮,我老头子可怕得很。倒是有日子没和火烧鬼一起喝酒了,今晚繁荣家的酒坛子恐怕得见底喽“

    大家一起呵呵大笑。

    我崇拜的看着呵呵笑着的杨师公。

    在我们这一带,确实少有人来惹他。那怕运动再紧,四邻八乡也不时有人偷偷来请他。在我们杏花村,他是有本领的人之一,会拳脚,通法术,能上刀山下火海(上刀梯踩火堆),手捊烧红的火钳,赤手从沸腾的油锅里捞出铜钱。这可是了不得的本事。

    听老人们说,民国三十七年,他在村里做法事放焰口,上刀山下火海这些都是当众表演过的,千真万确的真本事。据说这些本领对他来说还不算什么,他最大的本事是捉鬼降妖。当然这些东西是封建迷信,属于人民群众专政的对象。

    解放后政府提倡”破四旧、树新风“。政治运动一个接着一个。尤其是文革初时,更是草木皆兵,很多人倒了霉。像五队的老书先生曾庆平,家里只是有一些收藏的古书古画,都被公社的红卫兵和民兵拉出来斗了一场。

    可是杨师公却无人敢惹,平安无事。

    其实不是没人去惹他,因为发生过二件事,才将某些人的想法扼杀在摇篮中。

    一件事发生在五八年修水库时。

    解放后政府破旧立新,和尚道士都还了俗。杨师公分田分地当了农民,人民公社时当了社员。往昔那种走乡串户的神巫职业属封建四旧,是新社会所不允许的专政对象。他很少出门,偶尔有人来请,也不敢像旧时那样明目张胆的大摇大摆,只能偷偷摸摸的私下行动。

    大修水利,大搞农田基本建设,这可时那时的国策。兴修水库是
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