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顿了下贺铮又道，“第二次世界大战以后，在民族解放运动的打击下，赤果果的暴力和强权已被国际社会所唾弃。西方发达国家被迫改变了殖民统治的方式，采取更隐蔽的、间接的殖民侵略手段新殖民主义，也就是利用其经济优势，对非西方国家进行政治、经济，把已取得政治独立的国家置于它们的控制之下，以使这些国家继续充当其商品市场、原料产地和投资场所，最大限度地榨取财富。
军事、政治侵略的目的是经济侵略。国家政权和跨国公司是新殖民主义经济侵略渗透的两大支柱。目的就是控制不发达国家的经济与政治，控制该地区的自然资源、人力和市场。新殖民主义还常常煽动其他国家的国内民族主义以达到某种政治目的，也有滥用贸易壁垒、经济制裁、反倾销等等手段以达到其经济目的。经济侵略的目的，资本家除了直接获取最大利润，发达国家统治者还有缓和国内阶级矛盾的作用。
如果是豺狼来了，迎接他们的是猎枪，可是打扮着温文尔雅，西装革履的，这心是黑还是白，是否是伪君子还是骗子，还真难判断。”
这正是贺铮最担心的地方，刚刚打开国门的神州，就像是无知的孩子似的，会被糖衣炮弹给欺骗腐蚀的。
“你说的我们都知道，课本上写的明白着呢！”顾展砚摆手轻笑道。
贺铮想了想又道，“文化入侵，如伊朗，传统的******教义，与全盘西化发生激烈的冲突，结果很明显，变天了。”
路西菲尔继续说道，“新殖民主义与正常的经济文化交往实际界限其实很模糊。当今，国家文化安全问题的真正出现和突出表现，只有到了近代资本主义世界市场形成以后，特别是在西方列强对东方国家实行殖民侵略政策、东西文明冲突日趋激烈的情况下才逐渐成为现实。近代以来，一些发达的资本主义国家凭借其先进的生产力和强大的经济基础、政治军事优势，不仅对相对落后的国家进行军事侵略和政治压迫，而且同时也进行文化渗透，搞文化霸权。国家文化安全问题因此而变得更为突出和明显。文化安全正是伴随着西方国家对东方的文化侵略而出现的。”
顾展硕随声附和道，“旧殖民主义者强加自身的社会文化，宗教和语言于殖民地半殖民地或附属国，实行奴化教育。法国作家阿尔封斯？都德优秀短篇小说《最后一课》以普法战争使法国阿尔萨斯沦陷，普鲁士军队强迫小学改学德文的事为题材，通过描写最后一堂法文课的情景，刻画了小学生小弗郎士和乡村教师韩麦尔的形象，反映了法国人民深厚的爱国感情。”
贺铮体会颇深地说道，“抗日战争期间，伪满洲国则强迫学校改学日文。这种现象在旧殖民主义十分普遍。1840年鸦片战争以后，大批传教士随着帝国主义军队和枪炮来到中国，其中除个别人进行正常的传教活动，同情中国人民的苦难和反帝爱国运动之外，绝大多数传教士与当地军阀势力勾结，建立教堂，创办学校，利用宗教进行种种罪恶活动。在上海各学校成立“非基督教学生同盟”。成立宣言指出：现代社会有不劳而食的有产阶级和有劳而不得食的无产阶级，“而现代的基督教及基督教会就是帮助前者掠夺后者，扶持前者压迫后者的恶魔”，是帝国主义“侵略的先锋队”。
在中国革命高涨，帝国主义对中国革命加紧干涉，文化侵略也进一步升级。他们一方面利用在华出版的报纸，如：《字林西报》、《大陆报》、《京津泰晤士报》等，大肆进行反苏****宣传，而对帝国主义的侵略政策则加以辩护和美化。另一方面，利用已经深入到全国各地的基督教，猖狂攻击中国革命，阻止中国人民参加革命。
文化侵略最隐蔽、最毒辣的是宣传崇洋媚外思想。“外国的月亮比中国圆”这种贻臭万年的话，竟然出自头上一大堆桂冠“现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家、新文化运动的领袖之一”的胡适之口。以胡适为代表的文化激进派对中国文化所造成的负面影响至今犹在。（未完待续。）
第645章 中华崛起（）
有人说：“当一个民族沦为奴隶时，只要它好好地保存着自己的语言，就好像掌握了打开监狱的钥匙。”中国历史上少数民族与汉族战争不少，例如：诸葛亮七擒孟获。少数民族立国也不少，例如：五胡十六国。五胡指匈奴、鲜卑、羯胡、氐、羌；十六国指主要的五个北方内迁民族在中国北部及蜀地建立的政权，其中封邦命氏成为战国者有16国：前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、胡夏、成汉。但是有两个朝代是少数民族统治汉族：元朝和清朝。有人说“代周建隋灭陈、结束南北分裂局面”的隋文帝杨坚是鲜卑族人，有误。杨坚是汉族人，但被鲜卑赐姓“普六茹”，故别名普六茹坚，小名那罗延。元朝和清朝并没有消灭汉族语言文化，所以仅仅是民族融合，而中国不灭。但这与抗战时期鼓吹“民族融合论”的汉奸理论是两回事。
有人说：“多尔衮用‘留头不留发’征服了汉族男子，而汉族女子用缠小足征服了满族男子。”中国女子缠足之俗，一般认为始于五代南唐后主李煜的嫔妃窅娘，后来从宫中传入民间，北宋神宗熙宁年间广为流传。文人们提出，小脚是独特的“女性美”，是妇女的美德，有人说：“女人小脚可以防止红杏出墙。”其实，清朝文人李渔《闲情偶寄》就公然声称：女子缠足的最高目的是为了满足男人私欲。清朝初期严禁女子缠足，康熙七年罢禁，后来发展到登峰造极的地步。据学者研究，小脚女人走路姿势锻炼了腿部肌肉，促进房事和谐。这就是清朝女子缠足大盛的原因。但是。汉族不灭的真正原因是汉族语言文化征服了满族。
法国人即使懂得英语，除了工作需要，决不在公众场合使用英语。他们认为，这是民族尊严，是爱国。在外交场合，一国领导人使用本国语言，也是民族尊严。是爱国。外交场合还有平等原则。如果一国外交官员到别国进行正式的国事访问。必须有别国至少同等的官员以规定的仪式接待。据说，1954年4月，关于解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题的国际会议在日内瓦万国宫举行。中国和美国都参加了会议。其代表团团长分别是******和美国国务卿福斯特？杜勒斯。会议结束后不久就传出两则花边新闻：一是说周总理与杜勒斯在会议休会时不期而遇，当周总理伸出手想与杜勒斯握手时，杜勒斯却旁若无人地离开了。二是说杜勒斯勉强与周总理握手之后，随即掏出手帕。将手擦了又擦，然后把手帕揣进衣袋。以此羞辱周总理。谁知周总理一见，也掏出自己的手帕，将手擦了一下后随即把手帕丢进垃圾桶，同时还说了句“擦不干净了”。以此回敬杜勒斯。前一种说法是未解之谜；后一种说法则虽然是杜撰，却反映外交场合的平等原则。然而，有一个国家第一领导人去美国国事访问。下飞机时竟然被通知：“总统、国务卿三天之内都没有空。”于是，这个第一领导人就去洛杉矶接见留学生。把国格丢尽。”贺铮一脸讽刺地笑容。
看着贺铮讽刺的笑容，真的很讽刺，真是财帛动人心。顾雅螺知道单说英语，国人以懂英语为荣，还搞“全民英语热”。许多学者到处炫耀西方文化“优越”，伴随经济全球化进程的深入，旨在宣扬美国人价值观念的“西化”浪潮滚滚而来。尤其是是中国加入o之后，西方的图书、报刊、音像制品等等逐步进入中国市场。许多国人迷信西方文化。胡润榜发布：“中国九成亿万富豪拟送子女出国留学。”官二代更是如此。各行各业中，凡是“海归”就是极品，以至于外国学校大肆贩卖文凭发财。
顾雅螺眨了眨清澈地双眸，挑眉道，“战争时期，一个国家强行改变另一个国家的教育方式，强制新一代学习入侵国语言文字，是文化侵略；和平时期，发达国家垄断发展中国家