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在香江喝凉茶。可站在柜台前喝，也可以坐在店里喝。如果你急着赶路，可在柜台前。随买随饮，柜台上摆满盛着凉茶、盖着玻璃的小碗；如果你想尝尝其它小食或小憩一下，便可安然坐于铺中，让店家送上凉茶。悠闲地品味。
喝凉茶是香江人的日常生活习惯，口舌生疮。身体燥热上火，喝杯凉茶降降火。
凉茶铺不仅是喝凉茶的地方，还是休闲场所，人们会在店里听歌、集体看电视、约会、社交的地方。现在的唱片的价格并非一般市民可以负担。唱机也不普及，而凉茶店设有点唱机，可点播当时流行的歌曲。
年青人常会投币进点唱机点唱给朋友来凭歌寄意。现在很多人家中仍未有电视机。凉茶店也成为附近街坊集体看电视的地方，他们往往买一碗凉茶。然后一直留连至接近凌晨，即电视台收台为止。
以前点播当时流行的猫王和beatles歌曲，现在嘛！点播的多是小凤姐，邓丽君还有新晋蹿红的歌星。
进到凉茶铺现在这个时间人不多，大家正好围坐在八仙桌前，一人点了一杯凉茶。
顾雅螺拿起玻璃杯轻抿了一口，润润嗓子看着他们道，“怎么啦！看个电影而已。”
“唉……看得很心塞。”陆皓儿心里不痛快道。
陆皓逸摩挲着杯口感伤道，“前几天听台湾一个来的教授讲课，他讲的国人的劣性根：每一个单独的日本人，看起来都象一头猪，可是三个日本人加起来就是一条龙，日本人的团队精神使日本所向无敌！……每一个中国人都是条龙，他们讲起话来头头是道，上可以把太阳一口气吹灭，下可以治国平天下，但是三个中国人加在一起——三条龙加在一起，就成了一条猪，一条虫，甚至连虫都不如，因为他们最擅长的就是窝里斗……”
陆露咕咚咕咚喝了半杯凉茶，撇撇嘴，喝了这么久还是不喜欢这味道，“没那么严重吧！”
“陆露学历史了吗？”陆皓儿问道。
“嗯！学了。”陆露点点头道，“最喜欢学古代史，最不喜欢现代史，看得好憋屈。”
陆皓杉闷声道，“尤其是清朝以来的历史吧，中国人向来喜欢坑害中国人，而对外敌入侵竟然少有回应，有的也只是一次次地割地、赔款！
如果还嫌久远，那就再看看近代，蒋介石就是窝里反的一个典型代表，他的攘外必先安内政策，他的宁可错杀一千，也不放过一个策略，让多少同胞平白无辜就冤死在自己人手里，在那个内忧外患的时代里，在那个民族危亡的时刻，他看到的，也只是国内的‘敌人’，也是在梦想着借助他国之力铲除异己。”
陆皓逸真是憋屈道，“在国外凡是整中国人最厉害的，不是外国人，而是中国人；凡是出卖中国人的，也不是外国人，而是中国人；凡是陷害中国人的，不是外国人，而是中国人！我们的民族团结怎么这么差！”
顾雅螺食指蹭蹭鼻尖自嘲道，“你知道中国人不团结是什么意思？是上帝的意思！因为中国有七亿人口，团结起来，万众一心，你受得了？是上帝可怜你们，才教中国人不团结。”
“噗嗤……”陆露抿嘴一笑，看着他们道，“哎！你们怎么都不笑啊！多聪明的回答啊！”
听起来是很聪明的回答，但陆皓逸他们没有一个人会笑出来，因为那回答是酸涩的，听的难受！
“谁说我们不团结了。”顾雅螺给他们打气道，双眸中深幽的眸光缓缓地扫过他们道，“《西游记》中的唐僧师徒可以说是好团队的一个典型代表，他们虽然来自不同的方向，甚至是人妖神的组合，他们也有过隔阂，有过摩擦，但他们都为了一个共同的目标——西天取经，所以他们能够历尽磨难，斩妖除魔，最后终成正果。”
顾展砚随口就道，“可也有反证啊！古典名著《水浒》则算是一个较差的团队了。他们来自不同行业不同背景，按说能够扛着‘替天行道’的大旗，相聚于水泊梁山，应该属于十分不容易的事情了，可就在众志成城的时候，‘招安’的构想提出来了，接下来便是大家开始逐渐涣散，最终把梁山变成一片虚无的荒凉景象。”
顾雅螺眯起那清澈而明亮美丽的双眸，一一掠过他们道，“所以啊！这个共同的目标很重要，他是一座山峰，一个灯塔，一个心愿，一旦失去这个‘共同’，则必然‘人心散了，队伍就不好带了’，这毫无疑问。”
人人都有自己的私心，人人都有自己的想法随着他们长大，这事业越做越大，顾雅螺可不希望他们这些人将来为钱伤了和气。
大家是亲戚，为钱伤和气，可是比陌生人还不如。
她不想伤外公的心，那么就要把有可能内斗消灭在萌芽状态。
更多的是开疆辟土，把‘战火’烧到外面。把蛋糕做大，一起获得更大的利益。
顾雅螺又灌了一口凉茶，微微一抬头，平静深邃如寒潭般的眼神看向他们，淡然地说道，“我不想提出任何证据来证明‘国人难以互相精诚合作’这一命题是真，还是伪。我只是试着来做一些分析，看看为什么国人合作或是不合作，怎样才会合作或是不合作。”
顾雅螺语气轻松道，“首先我认为人性中的不那么美好的那部分品质决定了人本来就不是很适合合作的。由于人的本能是生存，人都具有潜在竞争倾向。拿破仑曾经说过：不想当将军的士兵，不是好士兵！
人与人之间非合作意识较强，利益当前，人首先考虑的是自己能获得多少。而通常，一个人的获得，意味着其他人的失去这是零和游戏。除非有某个聪明人告诉大家合作可以使得参与合作的每一个个体在同等付出的情况下获得更大的利益。在这种情况下，任何有理智的人都应该不会拒绝合作。就像狼的集体狩猎活动。”
陆皓儿轻笑道，“倘若我们的世界和狼的世界一样简单就太美好了。”
顾雅螺漆黑如墨的眸光一敛，深邃如深夜的海洋般的视线看着他们到，“然而实际的情况通常是这样的：合作只能保证获得的利益总量大于不合作的单个个体获得的利益总和但不能保证任何一个参与合作的个体都能获得更大的利益。
像同业之间价格竞争这种事。制定价格同盟能保证同业的整体利益，但其中肯定会有人因为质量不好，服务差等原因而死掉。这样的人一定不会参与价格同盟而宁愿进行价格战。于是，其他人再制定价格同盟就变得没有意义了。
这样一来，只有那些预期自己可以在合作中获得更大利益的人才会愿意参与合作。而那些觉得自己会或者可能会在合作中吃亏的人是不会参与合作甚至是会破坏合作的。根据人的生存的本能和权利，这样的不合作是完全合理的，哪怕因此而沦落为虫也是正当的。
这些完全是基于人性的，并非只针对国人，也就是说外国人本来也应该是虫的。而事实上外国人有这样的研究并有着类似的结论。如博弈论中著名的囚徒困境。”
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第390章 麻将明着打（）
“囚徒困境？”顾展砚问道，“什么意思？我怎么不明白。”
“这个我知道。”陆皓杉说道，“其大意是：两个坏蛋被捕，但警察并不很清楚他们是否做了以及是谁做了坏事，因此无法定罪。于是，警察将两个坏蛋分开，向每个坏蛋开出了条件：
警察告诉每个人：如果两人都抵赖，各判刑一年；
如果两人都坦白，各判八年；
如果两人中一个坦白而另一个抵赖，坦白的放出去，抵赖的判十年。
于是，每个囚徒都面临两种选择：坦白或抵赖。
然而，不管同伙选择什么，每个囚徒的最优选择是坦白：如果同伙抵赖、自己坦白的话放出去，抵赖的话判十年，坦白比不坦白好；
如果同伙坦白、自己坦白的话判八年，比起抵赖的判十年，坦白还是比抵赖的好。
结果，两个嫌疑犯都选择坦白，各判刑八年。如果两人都抵赖，各判一年，显然这个结果好。但这个很显然办不到，因为它不能满足人类的理性要求。
囚徒困境所反映出的深刻问题是，人类的个人理性有时能导致集体的非理性……聪明的人类会因自己的聪明而作茧自缚。”
“说的很精彩！”顾雅螺清淡如凉水般的星眸看着他们，温和平静的声音响起来道，“我们不要纠结于其中的坏蛋，坏事，