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看到张铎时，金玉芝也是一愣，没想到他竟是个高一新生，还以为是高三老油条呢。金玉芝冲着张铎微微一笑，一副意味深长的味道！
中午放学，教室里的人都走光了，张铎才失魂落魄地离开教室，回到家。他实在没什么心情吃东西，推门正要进自己的房间，金玉芝从旁边房间出来，说道：“你果然回来了，总算没让我白等，没吃东西呢，走，老师请你吃饭！”说完踩着她那双红色的高跟鞋走在前面。小碎步踩地摇曳生姿，婀娜动人，张铎也不说话，锁了门，在后面跟着。
两人一前一后进了李四的店面。李四见了张铎一愣，心说这小酒鬼好艳福啊，前儿是一水灵灵的小姑娘。今儿又换一大美人，敢情这美女也有眼神不好的啊，这小子长的也不怎么样啊，不如四爷我精神呢！李四自恋地想。
两人在桌子两旁坐了，服务员递过菜单，金玉芝接过递给张铎，被他推了回去，“挑你喜欢吃的点，我怎么都行。”金玉芝也不客气，点了份油麦菜，锅包肉，腊肉烧豆角，什锦水果，外加一个菠菜汤。
“我们吃不了这么多？”张铎问道。
“我吃东西比较挑，总喜欢把喜欢吃的东西要一堆，然后每样吃一点，再说不是还有你吗？小孩子正长身体，要多吃呦！”金玉芝一副吃定张铎的样子，让他甚是无语，冲着金玉芝大大地翻了个白眼，一副懒得理你的表情。心中暗想：“原来不光是暴力妞，还是条贪吃蛇，老子诅咒你买方便面没有调料包！”
两人沉默一阵，菜已经上了。他发现金玉芝吃东西很优雅，一副受过良好教育的样子。金玉芝兴致不错，两人前两天还针锋相对，如今自己却可以摆谱，而张铎一副低眉顺眼的模样，让她心中畅快不已。她哪知道张铎是因为发现这个世界似乎因为对面的女人变得陌生而不爽呢！
两人吃的差不多，金玉芝放下筷子说：“张铎，你能把那套房子让给老师吗，老师很喜欢，也很需要，当然你的损失老师会补偿给你，如果你看上了附近哪里的房子，老师也可以帮你租下。”
“不用了，金老师，我这两天会搬走的！”张铎一脸平静的说。
看着张铎一脸黯然的样子金玉芝有些不忍，“如果你觉得为难就算了，老师另找就是！”
张铎依旧是平静的声音：“不用，我当时也只是想跟你争一口气，其实那套房子已经超出我能承受的范围，你不要过几天我也会转租出去的。”
听了张铎的话，金玉芝很高兴，也就不在推辞！掏出纸笔写了个手机号码给张铎：“这是老师的手机号，有事记得打老师的电话。”
张铎默默地收起纸条，看着金玉芝高兴的样子，心里有些失落，看来和老师同居的日子是没戏了，自己最多只能在新书中意淫一下，把冉静想象成金玉芝。他不是没皮没脸的人，既然如此，还是早些离开！
吃过饭后，金玉芝先回了学校，张铎却在分开后以最快的速度跑向网！他必须得知道这是一个什么样的世界，为什么他的家庭与前世毫无两样，可前世那个对他影响深远的中年老妇女不见了，却变成了金玉芝那个暴力小美人？她竟然大学才毕业，什么时候大学刚毕业的学生都能教省重点高中的英语了。这个世界肯定有什么跟前世不一样的地方！
张铎进了学校附近的网开了一台机器，在网上搜索国史。正找着的时候，qq新闻弹出的一个头条把他惊的目瞪口呆，“教育部最新规定，从明年起不再把古汉语四级考试作为毕业必过科目，也就是说从明年开始面临毕业的大学生即使古汉语四级考试过不去，也可以拿到毕业证了！”
这条新闻雷的张铎险些一口血喷出，古汉语四级考试，尼玛，我眼没瞎！前世的时候不是英语过不了四级拿不到毕业证吗？
心里有了准备的张铎耐心地看了几个小时，大致地了解了一下这个世界的历史脉络！张铎扔掉鼠标坐在座位上喃喃自语！“靠，老天你不是玩我，这到底算什么啊？我究竟是重生还是穿越，究竟是活在现实中还在大梦一场啊？”
张铎口不择言地胡说八道，冷不丁听到“咔嚓”一声，外面响起一个炸雷，原来是下起了大雨，却吓得张铎双手合十向虚空中乱拜，喃喃说道：“童言无忌，老天莫怪，童言无忌，老天莫怪！”不能怪他信鬼神，您说您都能重生穿越了，然后你说你无神论，那也忒不要脸了！
张铎现在生活的世界应该是一个与前世的地球平行的世界，在国际形势和重大历史走势上和前世基本是一样的，只是在华夏出了点小偏差。20世纪早期在华夏发生了一场轰轰烈烈的“反传统、反儒教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动，史称新文化运动。
在运动中，一些激进主义者对中国传统文化全盘否定，相对于从前的救亡图存思想，新文化运动不在满足于向西方开放和学习，以求挽救中华民族及其文化，而是要找到客观的标准，从思想能力、道德水准、民族特性上，全方位地、一劳永逸地判定谁优谁劣，从而取消中华文化乃至一切非西方文化的生存资格。这个标准就是弱肉强食的功利主义和被扭曲了的进化论。
由于新文化运动提倡打倒孔家店，全盘否定了中国传统文化，甚至有激进分子提出废除汉字，中国传统文化真的到了危急存亡之秋，却有一位大师横空出世。此人姓王名劼字子任，光绪三十年甲辰科进士，其后弃官留学西洋，可谓学贯中西。论旧学，他考科举中进士，论新学，他获得三个博士学位。
王劼先是与那些提倡新文化的大师在报纸上论战半年，其后在北大与之展开了一次长达三天的大辩论，可谓舌战群儒，一干大师最后被驳的哑口无言，运动半途而废，凭一己之力，挽救国学于危亡。
王劼此后著书立说，著作等身，四处讲学，呼吁两党放下成见，兄弟阋于墙外御其侮，联手合作，共抗日寇，为抗日统一战线的确立与维持立下了汗马之劳。王劼弟子满天下，即便是西方的一些政治家，也有他的信徒，终成一代大儒。本朝开国以来，无数文化名家远渡海外，太祖为收天下士子之心，三次挽留王劼，并答应为其推广国学，展开复古运动。
王劼在国人知识分子眼中，俨然是圣人在世，岂料仅仅开国三载，便溘然长逝。未曾看到国学大兴，是先生的大不幸，却又是大幸。
其后，虽然有无数人提倡白话文，可惜缺少惊才艳艳的人物，始终难成气候。而王劼门人弟子众多，虽然有大师级人物在浩劫中陨落，却还是有更多的人存活下来，成为今天文坛中泰山北斗级的人物。
而由于意识形态和国际形势的一些变化，太祖推广国学最初不过是权宜之计，未曾想竟一直延续到今天，如今政府虽然不提倡推广白话文，却也不在大力推广古文了。
但今天，这个世界，中国的传统文化得以传承，并展现出前所未有的兴盛。中华文明五千年，一脉相承，不曾断绝，自然有他的优越性。虽数次到了危急存亡的关头，可毕竟气数未尽，人心未失，一旦挺过，再逢盛世便会兴盛起来。在这个世界的大学里，外语是属于选修课，而毕业是必须考古文四六级的。大学生属于正经的知识分子，大学语文学的是诗词歌赋，经义文章。出了校门，没事写写打油诗，过年给自己家门口写个对联什么的那都太小儿科了。
张铎看完之后，喜忧参半，心说我靠，这哥们穿越来的，怎么比我还像主角啊？都混成国学圣人了！他高兴的是在这个世界，白话文文学作品数量稀少，成就不高，后世那些耳熟能详的作品几乎一部都没有。目前成就最高的是宫白羽，凭借十二金钱镖、血涤寒光剑名扬天下。可宫白羽在文学上的江湖地位却是不高，就连他也对自己的武侠创作极为蔑视。
道理很简单，这个世界上层文学是诗词歌赋，经义文章。即便是通俗文学也是一些文言文的历史演义，公案此演变来的官场探其道。在整个社会大多数知识分子都推崇文言文的情况下，老百姓也以看文言文。就是文学修养差点的也得看个半文言半白话的，至于白话文是乡间初识几个大字的老农才看的东西。
张铎前世看过许多白话文个时代并没有出现，像金庸古龙的新派武�