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重生之先声夺人-第214章

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    林淼看了眼大纲上简单粗暴的“第二段成因”的提示,马上又把心思放回到题目上,屏气凝神,下笔如飞。

    “兽性的最主要特征是攻击性。而攻击性的本质,则是对资源的争夺冲动。人类在进入石器社会之后,便在和其他物种争夺自然资源的斗争中,形成了压倒性的绝对优势。然而这种优势不但未起到弱化人类攻击性的效果,反而使得人类的攻击性,朝着另一个方向变化发展。

    人类社会自有文明起,便存在天然的资源再分配机制。这种分配机制,则直接导致了不同个体间所掌握的资源数量的多寡。延伸至种群层面,便是群体间的资源矛盾。

    个体和群体占据资源数量的不平衡,是人类种群和个体间产生冲突的本质因素。但以文明自诩的人类,因为有唯物论中‘人类社会属性’以及心理学上‘自我’和‘超我’的限制,所以这种由资源矛盾造成的冲突,始终被控制在能不用暴力解决就尽可能不用暴力解决的种族存续规则范围内。这一情形,在相同种群的不同个体中间,表现得尤为显著。

    不同历史文明环境下的不同人类族群,都为避免族群内的个体因争夺资源而过分自相残杀所导致的种群竞争力衰退,付出过巨大努力。而这种努力所带来的成果,最主要有两个。第一,基于血缘关系所产生的社会道德和伦理体系。第二,基于社会分工协作关系所产生的社会规则和法律体系。而这两点,也正是人类个体的攻击性,向一种有别于其他动物的特殊模式转化的直接原因。

    这种特殊模式的攻击性的特点和作用机制表现为攻击者在避免直接暴力接触的大前提下,在社会礼法和法律体系允许的范围内,使用人类所独有的技能,迫使被攻击个体主动放弃一部分资源,从而在这个过程中获得实质收益,或是获得心理上的补偿感。这其中所说的‘人类所独有的技能’,指的正是人类的语言。”

    林淼揉揉发酸的手,看一眼手表,考试时间才过去半个多小时,而前前后后几个扯了半天却仿佛还没扯进正题的几段话,却已经填满了好几页的答题纸。

    他喘口气,正要翻页继续往下写,身后却突然伸出一只枯槁的手,按住了他的卷子。

    “等一下。”

    林淼下意识转头一看,不由微微一怔。

    写得太入神了,居然完全不知道身后的老头是什么时候过来的……

    郭老头盯着林淼卷子上的最后几行字,仿佛恍然大悟地样子,轻轻点头“哦……是这个意思……”说着又放开卷子,摸了摸林淼的头,笑道“继续写吧。”

    思路都让你打断了好吧,幸好先写了大纲……

    林淼心里吐着槽,脸上却一万分的乖巧听话。

    这种场合能随随便便在考场里晃悠的老头子,绝对不可能是一般人。

    要原谅他,必须原谅他。

    坐在林淼后排的张雪茹,好奇地多看了郭老头一眼。

    监考的中年妇女小步走上前,脸上略带着为难“郭主任……”

    老头笑了笑,看着林淼的小脑袋瓜,小声说道“我出去等。等他考完,先把卷子拿给我看看。”

    “好,好。”监考的中年妇女忙不迭地答应。

    。

第二百一十七章 一犬吠形,百犬吠声(下)() 
“语言能力,是人与普通动物的主要区别之一。随着人类社会文明体系的建立和逐步成熟,人类的语言能力发展至今,已经演进到了能对整个人类社会产生直接作用的程度。而这一现象的本质,则是人类个体运用语言能力,重新分配和利用自然资源的过程。简单来说即是,人类种群中的个体或群体,可以通过单纯的语言行为,在不付出任何物质代价的情况下,直接改变其他个体或群体的行为,从而在种群内部的资源争夺中占据上风。

    至此,我们可得出一个简单而实际的结论:基于未能彻底从人类基因上剥离的兽性,现代人类发展语言功能的主要动因之一,就是为了能从其他个体身上获得好处。

    而将这一结论套用于无论图中的两人如何改变骑驴的方式,他们都会遭到旁人指责的社会现象,原因便一目了然:因为指责骑驴者的人,自己并没有驴。

    资源保有量的不平衡,导致每一个没有驴的人,都本能地产生要和骑驴的一方建立语言交流关系的需求——不论这种交流,能否帮助他们获得好处。因此再换个角度来想,如果图中的每一个人都有属于自己的驴,那么这场集体指责,显然也就不会成立。

    骑驴者挨没驴可骑者的骂,是人类社会的一部分缩影。

    当有限的自然资源无法充分地照顾到每一个人类个体时,建立在可互相提供资源交换前提下的人类社会属性,必将被人类的自然属性所掩盖。即兽性超越人性。

    好在幸运的是,人类文明环境下的法律和道德体系,有着巨大的维系人类个体社会属性的力量。所以指责者最终停留在了使用语言指责骑驴者的底线上,而不是失去人性,像其他动物一样,使用暴力去抢夺他人的资源。

    回到百万年前人类与其他动物分野的那一刻。人之所以独立为人,不止在于我们产生了社会属性,更在于我们的社会属性,能有效地压制基因中的兽性。从而使得人类个体不仅拥有攻击性,更拥有了控制自身攻击性的能力。人类的种群和社会之所以能在资源不足的情况下发展到今天的规模和成熟度,归根到底,是因为我们产生了兽性之外的人性,即为理性。

    甚至在人类的驯养下,个别依附于人的物种,也产生了类似的行为特性。

    作为人类在自然界中最亲密的动物伙伴,每一只家犬都具有为家庭守护资源的意识。在中国农村,绝大多数人家养狗看门,以防家庭财物受损。有些家犬会对所有路过家门口的陌生人发出叫声,以示警告;而当其他家犬听到这种叫声,它们便会本能地跟随叫喊。正如个别缺少资源的人,会尝试跟所有自己所见到的资源拥有量多于其他的人建立交流关系,从而带动其他缺乏资源且缺少自控能力的人跟风发声。

    一犬吠形,百犬吠声。是否懂得择人而吠,是好狗和坏狗之间的区别。

    在资源短缺的情况下,能否管住自己的嘴,则是人和狗和驴之间的区别。”

    林淼一口气写完这一千多字的作文,手心已经满是汗水。

    他把手心贴在桌面上轻轻一擦,心里意气风发,得意地看着自己的卷面,先常规操作地不要脸来一句:“我靠,我怎么这么有才华?”

    话音落下,半个教室的小孩全都齐刷刷向林淼翻了个白眼。

    丁少仪和梁艳红站在教室的最后面,丁少仪摇头苦笑不止。

    林淼抬手看一眼时间,考试还剩十几分钟结束,正要再拿起卷子好好欣赏一下自己美貌与内涵并重的文字,身后却忽然伸出一只枯槁的手,将林淼的卷子抽了过去。

    林淼转头一瞧,这才发现,身后站了个老头。

    郭老头拿起卷子,扫了眼最后两句话,叹道:“小朋友,你这个人生观和社会观,全都有点扭曲啊。”

    林淼的眉毛狂跳了两下。

    这位阿公,敢问您在哪里上班的啊?

    考场重地想来就来,你当是公共厕所吗!?

    被泼了一头冷水的林淼心中咆哮,脸上却保持着十足的乖巧。

    毕竟拿全国考试的考场当公共厕所的老头,那基本上真的是惹不起啊……

    还是原谅他吧……

    必须原谅他吧……

    ……

    半小时后,郭老头带着林淼,走在沪财的校园中。

    丁少仪和梁艳红远远地跟在后头,保持着能看到但听不到的距离。

    林淼被老头牵着手,心里略有点小排斥,两个男人手牵手,真的有点接受不了。

    重生回来快一年,他早就连老林都不让牵了……

    “你平时都看什么书啊?”郭老头走了半天,终于悠悠开口。

    林淼不太敢像忽悠苗晓秋和金校长那样,忽悠这个看起来就不简单的老货,老老实实用春秋手法敷衍:“看得比较杂,基本上拿到什么就看什么。”

    郭老头轻轻点头:“挺好,囫囵吞枣、不求甚解,也是个看书的好办法。人一辈子能记住的东西本来也不多,关键还是要能通过读书,形成自己的一套东西。”

    林淼怂怂地应了一声:“嗯。”

    郭老头呵呵一笑:“知道
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