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这个却是刘暹有意形成的。不这样的话，他很难相信这么快就杀过来的俄军新兵会乖乖的送上门来。刘暹并不担心这一仗输了，或是由此看到亚历山大三世的决心，而是更加的认为——这一战要是赢了，俄国人就是连裤衩都输掉了。
当面的俄军步骑有十三四万，如此算上之前的部队，俄军在整个中亚战场已经投入了五十万军队，这可比沙俄1888年全国的常备军数量的三分之一都要多。
所以刘暹很期望能把这支部队一样灭掉。然后在谈判桌前，狠宰俄国人一笔，让亚历山大三世想起来都疼得吐血。
而且国防军背后有着铁路的运输，军需补给相对便利。刘暹根本没提醒俄国援兵的抵到，张忠奎发现俄军援兵还是因为中亚行动队的报告，那个时候俄军的先头部队——三万哥萨克骑兵，距离国防军只有三百里不到了。
刘暹接到张忠奎电报后，立刻命令刚刚越过咸海南下的张忠奎军北返咸海地区，组织修筑防线，等待俄军的抵到。他也迅速带着禁卫师部队，乘坐火车来到了咸海边上的阿克斯佩。
张忠奎麾下有五万多部队，加上刘暹的亲卫，国防军总兵力超过六万五千人。其中骑兵还是刘锦棠带领的一个骑兵旅。但人数只有**千了。
俄军步兵也是乘坐火车从里海和奥伦堡两个方面赶来的。途中因为中亚行动队的袭击，制造了一点小麻烦，却并不耽搁俄军的整体速度。
黑云一样的哥萨克骑兵抵到国防军防线前，也没鲁莽的发起进攻。他们在等待步兵的到来。刘暹也在等待石东来部的行动。这一战他要打的还是防守反击。但具体的应对，还要看俄军是怎么个打算。
反正刘暹不准备让第四师直接增援阿克斯佩，而是让石东来领兵进到萨特帕耶夫，然后进军图尔盖河，联系上任化邦部，两军合力向奥伦堡挺进。为此连塔什干的攻略，都变得不完美了。
“告诉王国胜，按原计划打。继续进攻费尔干纳盆地。”原先的两路进军变成了一路，可攻势不能停。（未完待续……）
第六百三十八章 《新西学中源》论（）
北方、西疆的战争还在继续，国防军一次次的胜利鼓舞所有人的精神，塔城大捷、巴尔喀什湖大捷让军人真正的成为了中国百姓心目中‘英雄’的代名词。
好男不当兵——彻底成为了过去式。
当兵，金钱、荣誉、地位，应有尽有。国家的重武，果然短短时间里就扭转了民间的舆论。
但一个国家不可能一切都围绕着一场战争来转悠，在边疆的枪炮轰隆中，其他的事情继续在原有的轨道上不停地前行。
比如新儒学的问题！
现今的中国，致力于糅合新旧学说于儒学一体的学者绝不只是三两个人。而是一大群，一大批。中国国内还是有太多太多放不下儒学的大家在。其中一些人还都相当的有名望，比如侍从室的王辏г耍热缍プ藕罹裘弊拥淖笞谔模热缌跞亍�
中西之争，中方的旧学落败了，引进西方科技，建设工业和制造枪炮战舰，已被国人上下视作理所当然之事，所以在旧学彻底落败之前，新学早就有萌芽。现在更随着旧学的败局而逐渐占据了儒学的主体地位。说到底新朝建立已经过十年了，工业发展的成果，众人可见。事实胜于一切的滔滔雄辩。
可这绝不意味着中国要通盘全收西方文化。很多的儒学大家一面心痛旧学，一面又不得不在继承传统学说的基础上，尝试将中西两种文化进行衔接。而更多的儒家学子，则是在打着拟古、溯根的名义。肆意曲解科学定理，将其牵强附会地与中国的传统学术相联系。一时间。有关西方自然科学与中国儒家‘勾勾搭搭’的消息传遍了整个学术界，后来这群儒家学子眼看一个儒学都要兜不住了的时候。就毫不迟疑的把道家、佛家，先秦百家，一切有能兜底的东西都拿出来了，搞得刘暹是目瞪口呆。只能大叹‘文人无齿’，感叹后世的‘砖家叫兽’不是师出无门。
“荒谬！真是太荒谬了！这样的书竟能刊印！这样的谬论竟也有人追捧！”
一声愤怒的咆哮，打破了成均公学向来肃静的氛围。往来路过的老师和学生均忍不住向着咆哮声的发源地——总监办公室，张望起来。他们很难想象有什么事会惹得向来温文儒雅的张文虎发如此大的火。
此刻端坐在会客厅的翁同龢望着面前怒不可遏的公学总监，不由清咳了一声劝慰道：“盂彪兄息怒。这不过是写无知之徒胡乱的揣测，盂彪兄何必为这等小事动肝火呢。”
翁同龢神情很尴尬的。因为翁家那响亮的科场名头。那些令人咋舌的‘考据’者们，跟翁家多少都有些瓜葛的。
“既是无知之辈的胡言乱语，那又怎能刊印成册在市面上发行？竟还拿出黄宗羲、方以智的‘西学中源’来以论调，恬不知耻。”
“荒谬可讥！误人子弟！”满脸怒容的张文虎一点也没有因为翁同龢的话而息怒，说罢将手中的书册狠狠地砸在了桌子上。
“翁大人，这等邪说，流传一气，士林被玷污，文名已扫地。这让他人如何看待我等儒家？新儒还谈何立起？
彼辈书商。见此有利可图，将其中畅快人口之言论汇集成册，编成了这本《新西学中源》，是贻笑大方。您瞧瞧。短短一章五千言，引注六家之言，这等庸碌之徒不通西学。又不精国学，断章取义。闹出如此笑话，传扬国外。华夏三千载文明尽毁矣。”张文虎是知道翁同龢的尴尬之处的，翁同龢跟儒林旧学的渊源太深了，想甩都甩不干净，所以给翁同龢留了一丝颜面，将这本《新西学中源》的罪过一半归结到出版商的身上。
但这个面子买的，翁同龢也知道是怎么来的。今天他到这里，不就是因为这本狗屁不通的书给人传进了成均公学了吗。
这成均公学是什么地方？多少个小祖宗在这里呆着的？让人教坏了可是天大的祸事。
翁同龢都听人传出来消息了，皇长子已经准备就这本书想问责文教部了。把翁同龢吓得心脏病都要犯了。因为这本书出自苏州这个往西文教昌盛之地，那出版的书商也好，传进成均公学的人也好，跟翁家都有瓜葛。今个他来上门，就是为了摆平这个事儿的。他知道，张文虎在成均公学威望很深，他不是整个在校老师中学问最好最深的，可绝对是最有威望的。
处事公允——这四个字就是张文虎这些年在成均公学的写照。
而在成均公学这么个权贵子弟云集的地方，要多少年如一日的处事公允，可绝不是嘴皮子碰碰就能得来的赞誉。
皇长子很敬重这个大师傅。刘暹对张文虎也很满意。如果张文虎愿意出面，皇长子这事儿很大可能能给摆平了。
翁同龢叹息一声，声音中满是场上，脸上也显露愁容。“盂彪兄。我中原天朝历来都以‘教化’蛮夷引以自豪。可现今却西盛东衰，枪炮器物、工艺技法，皆不如人。彼辈看似不肖，实质却也是想为华夏争一口气。故有识之士才会重提‘西学中源’之说，证明西法虽优，但源出于中国，不过青出于蓝而已。以求一扫现今儒林颓废之气，重拾华夏文明之尊严。”
“不想华夏之学尽出西人，那就应该虚心请教，踏实治学，力求推陈出新，走在西人之前。就如我朝之枪炮犀利，零八式步枪不久更早于西人吗？
而五十年前，西人可就是用超出中原不止一筹的枪炮巨舰，打的前清屡屡打败，割地赔款，丧权辱国的。”
“如今这般用神话、传闻和伪书，将别人的东西改头换面归在自己祖宗名下，占点口头上的便宜，真不当为人子。”张文虎一脸的肃然正色。
翁同龢低垂的眼眸中闪过尴尬、不甘与失望。张文虎这呆子，怪不得有一身不错的学识，却混的只能得一个温饱。难道就不知道这‘西学中源’并不是单纯的学术问题，其间还夹杂着华夏士人心中难以抚平的心结？
这是出于汉民族的自尊心，也是对传统的向往、自信。你可以说它是种自欺自人抱残守缺，却不能磨灭了士子们内心的那一抹悲悯的‘骄傲’。朝廷要继承中国几千年来的文化传统，以天朝自居，以上国自居的中央帝国，要以维护其统治的神圣。在这�