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果不其然，涉世未深的单纯小狐狸很容易的就被天衍留下的修炼心法转移了注意力：“真的吗？那位大人给我的修炼心法？在哪里？！”
“在这里，拿去吧。既然你会用我就不留着了，拿去修炼吧，我可不希望我的契约兽是个弱鸡哦，小白~~”沈牧歌很不客气的叫出了被小狐狸嫌弃多次后未果，仍然顶在它头上的名字，报以小狐狸之前的嘲笑之仇。
嘴上说着恶劣的话，手上动作却利索的将小狐狸的修炼心法拿了出来。而早就已经被沈牧歌拿出的修炼心法吸引了注意力的小狐狸则是不知道自己头上的名字又变成了那个让它讨厌的类似狗的名字，也或许从来就没有从它的头上消失过。
“真的吗？真的是那位大人给我的吗？”小狐狸兴奋异常，在它看来这无异于天上掉馅饼。
“真的，拿去吧。不过我要看着你将心法学会，不然我可不放心将心法交给你。”沈牧歌肯定道，然后道出了拖沓到现在的目的：让小狐狸在他面前验证它之前说的心法的用法。在确认了心法的正确打开方式之后，沈牧歌好心的放走了小狐狸，并叮嘱它专心修炼，不要偷懒。
“现在方法找到了，阿绍我们一起试试吧。不然我担心万一这个玉简是一次性的，而我们只有一个人学到玉简中的心法…。。”未尽的话是什么，许绍自然知道。所以许绍并没有推辞，而是点点头，同意了沈牧歌一起的话。
两人达成共识之后，一前一后将手放在了玉简之上，然后同时运转意识，讲意识探入玉简之中。之前没有字的玉简，在两人的意识探入之时灵动的闪了闪，只短暂的瞬间，而闭着眼的沈牧歌和许绍自然没有察觉到。
意识探入之后，脑海中便随之出现了一个化形的玉简，玉简缓缓打开，却急速的往前卷开往后收起。两人并未看到玉简上的字，但是奇怪的是在他们的脑海中浮现出了心法内容，虽然速度极快，以两人的目力来不及看清楚。这已经能够证明玉简是可以“看”，也可以用来修炼的了。
脑海中的玉简快速的展开复又卷起，沈牧歌和许绍睁开了眼，眼中是不容错视的了然、惊喜还有不敢置信。了然的是两人都看到了玉简的内容，便说明修炼的功法便是同出一宗的；惊喜的是玉简在两人的意识探入又出来后并未消失，这说明玉简还能再次使用，也许柏云修炼的也是和他们一样的功法；不敢置信的是两人到现在都有些不敢置信，居然能够修真了？！脑中被这样一句话循环往复的刷屏，看样子还有持续下去的态势。
“阿绍，我想我们会做很长时间的兄弟了。只愿到时候阿绍你不会嫌弃我这个兄弟！！”沈牧歌意味不明的说了一句话。但是许绍却是明白沈牧歌的话中的意思的。
“嗯，不会的。希望你也不会。”我不会嫌弃你的，也希望你到时候不要嫌弃我这个兄弟。
“当然不会。而且还要加上赵柏云那小子。咱们仨才算完整不是么？我只怕到时候那小子会怪我们打扰到他和清菡的二人世界。”沈牧歌挑挑眉，就算赵柏云不在，也忍不住想要调侃一番。
“清菡不会怪我们的。”意思就是赵柏云爱怪就怪吧，他们才不在乎赵柏云的想法，只要清菡不怪他们打扰就好。不得不说与沈牧歌呆在一起太久后，也会不知不觉的被同化变成芝麻馅儿。
“说的也是。”沈牧歌颇为赞同的点头同意许绍的话，两人相视而笑，笑声爽朗，似要传达到天际。（。）
第八十四章（）
“‘双手环抱子午诀，四门紧闭守正中。万念归一入虚空，感而遂通真意生。’这种一看就不明白的是心法的口诀？”沈牧歌在脑海中将心法翻开，前面的能看到开篇，再往后便是刚刚念出来的那句。再往后仍然是一片空白，大概是还不够资格去修习后面的心法，沈牧歌心中如是想着。
许绍没有理会沈牧歌的询问，他也并没有在翻心法，而是在翻手上的另外一本《体术》。
沈牧歌凑过去看许绍手上的书，见到书上的名字忍不住笑出声来“哈哈哈哈，还真是名符其实的‘体术’啊。说起来那个男人给我们的东西都堪称简单粗暴，不管是你的雷霆决，还是我的凌风诀。你说柏云那小子的该不会是寒冰诀吧？”沈牧歌带着些作弄的心思在猜测，而且他直觉的赵柏云的功法里面绝对会有一个冰字。当然，前提是赵柏云的功法是那个男人给的。
虽然这猜测听着有些不靠谱，但是当后来许绍和沈牧歌知道赵柏云的修真功法当真是寒冰诀的时候，脸上都不知道该摆出什么表情来。只是现在许绍和沈牧歌不知道而已。
沈牧歌的注意力还是在心法和修炼上，心法口诀只有短短的四句话，但是既然是开篇的第一层，想来应该是很重要也很基础。若是不能弄明白这心法的意思，他们恐怕连修真的门槛都进不去吧。不知为何，许沈牧歌就是有这种感觉，若是不搞明白心法的意思，定是不能进行修炼的。
虽然留下心法的那个男人说有什么问题可以问，但是卡在第一篇就不明白的要询问了，沈牧歌总觉得很羞耻啊。
这边沈牧歌在纠结心法的问题，而许绍则是在查看天衍给他的那本《体术》。许绍对于体术还是知道一些的，他毕竟是从军，而且生在军人世家，对于各种体术都有所涉猎和了解。
体术一词，一般认为源自忍术中的空手搏击之术，后来亦作为各种搏击术的统称。体术起源于中国汉代的五行术，后传至日本。忍术的概念是由姜太公首先提出并写在〈六韬〉之中，随后孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。此时忍术也基本形成了权谋，形成，阴阳，技巧等几部分构成的雏形。日本人则认为忍术是由〈孙子兵法〉演化过来的，之后再加上修炼道和山中伏击战（山中伏击战的起源就是日本农民在山谷中埋伏抢夺旅客财物的强盗袭击）发展而成的，即“风、林、火、山“四字真言。在源平时代，源义经完成了山中伏击战攻击方面的战法理论，南北朝时代，楠木正成发展出防御面的兵法。到此为止，忍术跟武术分开成不同的系统，正式独立出来。
但是这本《体术》上说的却跟许绍了解的体术有些差别。“体，本义身体。总十二属之名也。——《说文》。按，十二属者：顶、面、颐，首属三；肩、脊、臀，身属三；肱、臂、手，手属三；股、胫、足，足属三也。”
“术，技也，有方法，技艺之意，亦有术法之城。”
“体术，即为身体的技艺和术法。通过练习加强身体的强度，从而形成身体的术法以调整人体各方，从而达到强身健体之效，得道者还可延年益寿，永葆青春。”
然后书里详细的解释了人身体各部位各穴道的位置，也解释了各经脉的用处。随之相配的是各样的动作和口诀，其实也就是示范动作和呼吸吐纳的方法，简单且实用。至少许绍看了一遍过后对身体各个部位有了更详细的了解，对于修真心法的第一句话也有个一点自己的理解。
“牧歌，你来看看这个。”许绍招呼着还在纠结心法的沈牧歌来看看关于体术的说法，希望牧歌能有所感悟。而已经有感悟的许绍则准备在一旁打坐找找感觉。而沈牧歌则是接手了许绍手上的体术，既然许绍叫他来看，必定是有所感悟才对。
赵清菡的空间中许绍和沈牧歌的修真之路已经展开，空间外的赵柏云则仍然被堆积如山的公务给缠的脱不开身。而青玄的空间界中的赵清菡则正在突破的关键时候。
赵清菡维持现在这个造型已经有好长一段时间了，具体多少时间天衍没有注意过，但是真要算的话，赵清菡从入定到现在粗略一算也有百年时间了，若不是空间界中时间和现实不等，等到赵清菡一个入定后醒来，时间已过百年，一个世纪，现实世界已经大变样了。
天衍之前能够抽空离开还是因为他察觉到了赵清菡修炼正在稳定期，他离开一会儿并不会出现什么问题。但是即便是这样，天衍也是匆匆去匆匆回，丝毫不敢做过多的耽搁。现在嘛…。
天衍细细的感受了一番空间界中反馈的信息，再感受了赵清菡周围灵气的饱和度，知道赵清菡突破的时间不远了，本就高提的心神更是严阵以待。
而正入定中的赵清菡则是对外面的世界一无所知，她自入定之后便开始稳固的吸收着灵气来淬炼