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卖书籍在内的综合性贸易集市，这个市场因其地多槐树而得名，历史上就称为“槐市“。集市每半月一次，文士在此交流学术思想，互通有无，对当时的官方教育起了积极的作用。
这日又是长安槐市开市之日，天气也好，最近四海升平无事，刘病已便带了张彭祖两人微服来到槐市，听取民间意见。
他们来的时间略有些晚，槐市的位置已经全部被人占满。刘病已、张彭祖两人也是好书之人，兴致勃勃地逛着书摊。两人正在观看一本书籍，突然听到前面一阵喧哗之声，张彭祖忙问旁边的书生发生了何事，那书生说今天又有人在高台上发表讲学了。
原来当今皇帝刘病已登基后，提出“读书人不应以言获罪”的口号，鼓励读书人对国家大事做出讨论，甚至可以在公开场合发表意见。
霍光本就不是喜欢读书的人，皇上这些做法他也不懂，反正“秀才造反，十年不成。”暂且就让他去做吧。
两人随着人流涌动往前，只见高台上站着二位气宇轩昂的书生，一看就是有钱人家的公子。两人忙问边上的人，此两人是何许人也。那人答道：“这两个人也是外地人士，两人都是太学生，两人意见不一经常在此讨论，经常互相辨论，久而久之，人们也忘了他们的名字，只知道他们一个外号叫‘望月飞雪’，另一人自号‘渡劫真人’。”
刘病已道：“原来是渡劫真人和望月飞雪呵，请问阁下大名。”
那人答道：“我姓冷，名无情，是名医匠，经常来这里买药书。”
刘病已道：“原来是冷兄，有礼了。”
冷无情道：“阁下看起来有些陌生，请问大名。”
刘病已答道：“我姓刘，名询。与我同行的这位，姓张。”
冷无情道：“姓刘好呵、国姓呵，张兄弟，在下有礼了。”
刘病已笑道：”冷兄弟说笑了。“
三人一阵寒喧之时，只见那渡劫真人道：“今天集市，我建议大家首先静默，为皇帝陛下祝福。”
望月飞雪罕见的没有拆台，只是对望了那渡劫真人一眼，便点头以示默许。
渡劫真人激动的大声宣布：“皇帝陛下已于近日发出诏书，将全国的农业税免除一年。”
场下顿时一片喧哗，这招免农业税实在太狠了，全国的农民听了以后都受到感动，自古以来交粮缴税乃是天经地义的事，农业税从来没有听说过谁免除的，现在皇上，将皇粮国税免了，虽然只有一年，也是从来没有过的事情。
农民种地靠天吃饭已经不容易了，打了点粮食还要交公，赶上荒年连饭都吃不饱，只能往外逃荒。今年好了，种多少都是自己的……更重要的是，皇上不愧是平民出身，没有因为当上皇帝，就忘记了种田人的苦啊！
渡劫真人看见场上群情激动，并挥起左拳，带头喊道：“大汉皇朝长乐未央！皇帝陛下万岁！”
场下的群众见他带头，便也一起喊道：“大汉皇朝长乐未央！皇帝陛下万岁！”
望月飞雪素来与渡劫真人有些不和，见他今天风头完全压过自己，便有些愤愤的道：“不过免了一年而已，有必要这么高兴么。”
渡劫真人耳朵很灵敏，望月飞雪的话一下听到了，他大声道：“望月飞雪，你是不是说皇帝不该免农业税么。”
其实渡劫真人这话有些漏洞，如果直接说皇帝陛下圣明，不该被质疑，那么以现在场上的激动情绪，望月飞雪也不会说什么，可是望月飞雪也是聪慧之人，抓往渡劫真人这句话里面的漏洞开始发难：“渡劫真人，你说的没错，我是认为大汉皇朝不该免农业税，自古交皇粮乃是天经地义之事，不交农业税，官府不要关门了。”
第四十七章 槐市风云激荡（内有彩蛋）（）
渡劫真人也不甘示弱的道：“侯爵的封邑不计算在朝廷赋税之内，还有人把自己的田挂到侯爵那里，逃避国家的税赋，这里面的漏洞很大，说来说去，还不是普通百姓在交。”
渡劫真人思索一会，继道：“不交农业税，还可以收商税、人头税呵。”
望月飞雪反击道：”农业税，人头税那值几个钱，当今之天下农业才是根本，农民才是绝对的多数。“
渡劫真人道：”如今的皇帝陛下真是看出农民的负担太重，才免农业税的。所以说皇帝陛下乃是仁孝之人。“
望月飞雪一付“不以为然“的表情说道：”皇帝也许是一个仁厚之君，可要说有多孝顺，那也不一定。“
渡劫真人闻言后，有点激动的说道：“望月飞雪，平日与你辩论，从你言辞中还看得出你是个忠君爱国之人，为何今天说起这等无君父的话。“
望月飞雪被渡劫真人一阵抢白，脸色当时就变了，半天没有做声，台下见他沉默，也认为他被渡劫真人辩倒“无话可说“了，于是一阵阵起哄声传来。
这望月飞雪只是个十七八岁的少年书生，本是血气方刚的时侯，那里禁得起群众一起起哄，在看着渡劫真人“得意洋洋“的样子，只见他脸色由白转红，虽然尽力控制自己，但已明显控制不往，于是他大声说道：“我这么说皇帝陛下是有道理的，自他登基后，先立皇后，后封岳父，继而大赏群臣甚至全国上下，可是他的父母亲和祖父，他有没有封过谥号，没有吧。”
望月飞雪这招有如“突出奇兵”，全场顿时一片静默。
场下围观的冷无情有些奇怪，便问道张彭祖：“谥号是什么，好像很厉害的样子。”
张彭祖耸耸肩膀，示意他问刘病已，刘病已听到这里也有一些奇怪，毕竟他来自现代社会，谥号早就没有人用了。
渡劫真人“不甘示弱”的道：“我还以为你说的什么事呢，不就是帝王、公卿和士大夫死后，根据其生前主要事迹和社会综合评价，给与一个称号作为表彰，评价的等级和标准，也叫做‘谥法’。”
望月飞雪见渡劫真人对这种较冷门的知识也能做到“胸有成竹”，心中不由得敬佩几分，但他少年人个性上来，不肯服输：“皇帝陛下迟迟不肯给父母亲和祖父一个谥号，从某种程度上来说，也是一种不孝的行为呵。”
渡劫真人“侃侃而流”道：“皇帝陛下自继位以来，打击’田延年贪污案‘，’求微时故剑‘，现在又免农业税，既打田延年这个大老虎，又为民间减轻负担，皇帝陛下已经算非常勤政爱民了，人无完人，谁都会犯错误，更何况皇帝陛下也许只是遗留了此事呢。”
渡劫真人这几句话“合情合理”，台下一片喝彩，望月飞雪也“无话可说”，只好另换一个话题：“你可知道谥号和谥法的起源？还有谥号有多少字”
渡劫真人略一思考，便“对答如流”的道：“1谥号长短字数不定，或一两字，或二十余字，字数不定。2谥号和谥法的起源，历来有几种不同的说法：有人主张是三皇五帝时代制定的，有人说周朝时的大贤臣周公旦创立的，还有的人说是没那么早，从周朝中期开始的，还有的说是战国时代盛行的。最权威的我认为是由周公制定的说法，其次是西周中期创立。”
渡劫真人停顿一下，反问望月飞雪道：“谥号依据什么，你能详细说明么？”
望月飞雪被渡劫真人一问，有些卡壳，台下群众一见，又开始起哄了，过了一段时间，他终于来了灵感，回答道：“渡劫真人你不要小看我，我来告诉你。在《论语》中，孔子也曾经提到过谥法；与孟子同一时期，出现了对于谥法的专门注释，叫《谥法解》。从那以后，评定谥号都是依据《谥法解》，由公卿、士大夫和知识分子代表组成一个委员会来执行的，而且即便连皇帝陛下，也不能动用权力擅自赋予谁一个大家都不承认的谥号。
到了秦始皇一代，他认为授予谥号属于以后人评前人、大逆不道，所以废除了。但这条禁令到了大汉皇朝马上作废。”
渡劫真人马上又问道：“是么，既然如此，我来问你，我朝几个先帝的谥号是什么意思？”
望月飞雪被渡劫真人这么一问，又思考了半天，才回答道：“孝昭皇帝的‘昭’，意思是‘容仪恭美、昭德有劳、圣闻周达’；孝武皇帝的‘武’，意思是‘刚彊直理、威彊敌德、克定祸乱、刑民克服、夸志多穷’；孝景皇帝的‘景’，意思是‘由义而济、用义而成、耆意大虑、布义行刚’。。。。。。”
渡劫真人反应挺快