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到了扁都口，我们都下了车，跑到山脚下，看着一个白色的世界拍照，并把照片上传到了朋友圈里，并把这里说成**，好让朋友们大吃一惊。穿着短袖在那样的天气下，主任显得确实酷极了，我有些佩服主任的抗寒体质。
天快就要黑了，我们又原路返回，打算赶回张掖，去母校转转。到张掖的时候天色已经黑了下来，我们带着喜悦与憧憬再次回到了昔日的校园，我的心情是不平静的，校园里的每一个建筑显得那么亲切，那么熟悉。我不禁拿起手机拍个不停，拍以前住过的公寓，以前走过的水泥路……
看着校园里来来往往的学妹，我们老泪纵横。连哭的机会似乎都没有，要是不加以约束，哈喇子估计早就成线了。我们兴致勃勃的在夜色中从南区转到北区，在体育场附近，居然巧遇昔日的同学，她叫王悦，她犀利的认出了我，喊了我的名字，我瞬间惊呆了。不过让我郁闷的是，明明认出的人是我，干嘛聊天的时候找的是亮子？哈哈。不过还能在同一个校园相遇，本来就是一种缘分了。
从学校里出来，我们在学校门前的烤肉店里回味了糊辣羊蹄的味道，很爽！尽管我牙齿不行，但是却吃的很尽兴。吃完了饭，我们一车人开始寻找着一切可以把妹的机会，每个人拿着手机在各种的发情，显然我最没有情况了，他们三个人相继都约了妹子，尽管结局都不是很理想，但是有情况与没情况还是有质的差距。
到了晚上十点多，主任灰溜溜的回来了，听他说是被那个姑娘的长相给吓回来的。三个单身青年加上一个已婚男人，在万般无奈的情况下，开始张掖的夜生活。在无意中，得知了一个比较低俗的地方，四人就扎着胆子进去了，至于那是一个什么地方，我再不提，总之，是一个灯红酒绿的地方。
从那个并不高雅的地方出来后，又去了一个高雅却又俗不可耐的场所，那就是足浴店。这是我夜生活的初夜，很少有这样的机会来这样放纵，本着男人的花花肠子心思就这样度过了一个无眠的夜晚。不过，这样的夜晚不容被误解，只是脱光了衣服，洗了一个热水澡而已。
第二天，睡了几十分钟的我，第一个醒了。把他们三个叫醒，在市区吃了一个牛肉小贩后，直奔高铁站。
踏上了去西宁的动车，我们困的东倒西歪，在睡眠中到了西宁。被西宁的一丝凉风吹的鸡皮疙瘩起了一身，突然觉得精神抖擞。出了站台，被西宁的高铁站震惊了，是的，这是我见过的最大的车站，看起来高大挺拔，像一个巨人一样，威严肃立在那里。我们不得不兴奋的拿出手机再次拍照，好让全世界的人都知道我们到了西宁。
我们的第一站是塔尔寺，在当地民众的友好帮助下，我们顺利找到了塔尔寺，不过也没有说的这么轻松。从火车站到塔尔寺，大概要一个小时的路途。到了塔尔寺，看见了藏传佛教的建筑、裹着僧衣的信徒、还有几丝若隐若现的青烟。我怀着一份敬畏打量着那里的一切，似乎到了另一个世界，藏文化在无形中给我一种神秘的力量，置身其中，我的心灵仿佛被净化。相机的快门见证了我对藏文化的好奇与热爱，这是第一次。
塔尔寺之行结束后，我们借用高科技的手段，在美团上面拍下了一块钱的旅馆，在去之前，我真的想不通，一块钱会有怎样的旅馆可住。在西宁的冷风里寻找了几个小时，终于在一个偏僻的小区旁边找到了旅馆。我被惊呆了！一块钱的旅馆，果然太有创意了，它是一个集装箱一样的小房子，一个房间里有很多这样的“集装箱”，虽然没有豪华宾馆的舒适，但是这种创意就已经让我折服了。
在晚上，亮子和小白出去了，我和主任留在了旅馆。这样的邂逅认识了一个平凉的妹子，我们一起打了两个小时的乒乓球，与美女老乡在一起玩耍，真正是醉了。好像又回到年轻的时候！啊哈哈哈！好久没有那么开心过了，大汗淋漓，其乐融融，我完美的展现了我的球技。
依依不舍的回到了空旷的客厅，我和主任在黑暗的夜色里聊着天。恰好这时下起了雨，雨水滴滴嗒嗒拍打着楼顶，发出清脆的水滴声。这是我喜欢的情景，寂寞中带有诗情，惬意中包含遗憾，苍老中满含热泪。
晚上，在那个集装箱里，睡的很踏实。一觉就睡到了第二天九点多，我依然是第一个起床的，接着又把他们三个给催起来。匆匆忙忙的离开了旅馆，匆忙的有点故意，走的时候也没好意思去和老乡美女打个招呼。要是有缘，也许还能再见……
按照计划，该是回去的时候了。我们直奔火车站，但是意外又出现了，事先没有买好票，连站票都没有了。不过，在后面又稀里糊涂的买上了动车的无坐票，但是时间在下午六点多才发车，这个意外又给我们多了几个小时的邂逅时间。
由于我们出现了不同的意见，只好分成两拨去与西宁零距离接触。我和主任一拨，亮子和小白一拨。
我和主任选择的第一站是青海省博物馆，但是很不巧，周一恰好闭馆，我们只好在博物馆门前合影留念，再去下一站。在博物馆前面又遇到了一个水手，聊了几句，便觉得很投机，准备结伴而行。我们三个按照手机导航，找到了附近的人民公园、还有南禅寺。
人民公园里的桃花开的鲜艳夺目，孩子们开心的在游乐场玩耍，每一个角落给我留下了和谐的记忆。
南禅寺与法幢寺依山相依相偎，颇像两个关系亲密的伙伴。我们带着对神灵的敬畏，烧香、参拜，在心里许下愿望，祈求着神灵能够保佑我们理想成真。作为佛的信徒，我相信神灵是善良的，一定能保佑疾苦的大众。
这场旅行虽然有些匆忙，甚至有些迷茫。不过令我回味无穷，以后如果有时间，我会走更多的地方，接触更多的文化，结识更多的友人，来充实我的人生。
76 社火（）
小时候，正月里有意思的事情包括看社火。
社火，在国内很多地方在传承，一种文化活动，在陕西、甘肃、新疆一带多见。
我们家乡的社火活动通常在晚上进行，社火里传承的是一种典型的官场文化，大家扮演成官老爷、马夫、将军、随从等角色，组成队伍。
关于社火的队列组成颇有意思。队伍的前面是来回打探的马夫，马夫的身上挂着很多铃铛，跑起来叮叮当当。队伍的最前面两侧是两个“虎头灯”，之所以称为虎头灯，是因为灯的外面是用剪纸拼接而成的老虎头，看上去有几分威严与严肃。
虎头灯的中间是一个头盏灯，头盏灯的作用是为官老爷引路。官老爷走在头盏灯的后面，有的还骑着高头大马，充分体现出了官老爷的地位。马夫时不时回来向官老爷汇报前方的情况，官老爷扇着手中的扇子，指示马夫：再跑再探。官老爷还编出许多顺口溜，用来博取路人的眼球。比如：马夫一边跑一边探，让大家好好的看。
官老爷的后面就是他的一队人马了，队伍里有狮子，狮子在队伍里来回抖动，以矫健灵活的步伐向围观群众展示着它的凶猛。狮子的两侧是彩旗队列，五颜六色的旗子迎风飘扬，显示着队伍的庞大与威严。狮子的后面是乐队，乐队里又分为鼓手、嚓手、号手、唢呐等。鼓手们的鼓点整齐划一，步伐不约而同，姿势随着鼓点的递进高低起伏，鼓点越打越烈。嚓手和锣手紧密配合，跟着鼓点铛啷作响。号手不甘寂寞，在半空中发出清脆的节奏。乐队的后面是秧歌队，秧歌队里有男女老少，一边吹着哨子，一边扭动着身姿，是社火队伍的一道风景线。最后面走着的是扮演队，他们化妆成典故中的人物，展示社火本身独特的古老文化氛围。
在耍社火之前，需要大量的准备。要排练秧歌队，还要背台词，排练节目。通过这些环节，增加了人们之间的感情。
接神，是耍社火活动中的重要环节。人们到庙上把神仙的塑像抬到村里，邀请阴阳先生来念经，人们跪在地上听经膜拜。据说耍社火的主要目的不仅仅是为了活跃氛围，还是为了取悦神灵，让神灵感受到人们的诚意，保佑一方平安。在老家，神灵的地位是不可估量的，神灵牵动着日常的各个环节。要是有人遭遇不测，往往会联想到神灵的作用，要么是对神灵不敬的结果，要么就是不守神灵的规则的报应。
夜幕降临后，大家就开始