按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
郭岱方才的经历，他自己并不知晓，就连宫九素都觉得凶险万分、离奇万分。
虚灵的分神化念并不是一种夺舍之法，更像是一种隐秘的托舍寄身的异术。邪修夺舍，乃是以元神夺占他人肉身，至于他人神魂，或将其炼化、或将其消灭，总之都是要以夺舍者元神为主。
至于托舍寄身，状况类似郭岱与宫九素的现况，两者元神同居一身，必定只有一方能够主动操控混元金身，另外一方便算托舍。
而虚灵的异术神奇在于，他并非托舍在身，而是托舍在神。虚幻无形、诡秘难测，正如虚灵之名，是一缕根本无法捉摸的存在。虚灵的分神化念根植与神魂的深处，郭岱自己都无法察觉，遑论外人。
所以在宫九素看来，虚灵就是一个庞大到没有边际的心魔，寻常的搜神法术根本无法找出虚灵的存在，他就像一场弥漫于人心之中的瘟疫。不知道虚灵还扎根在多少人神魂深处，一旦被引动，其所能造成的破坏，恐怕将颠覆整个方真道。
“难怪他会说我是混元金身的守护者。”宫九素内心不禁感叹：“如同受九宫太素图化生而来的我，恐怕是不会受到虚灵染化的特别存在了。”
至于郭岱元神能够脱胎重生，恐怕还要感谢黎巾与白虹剑的传承法旨。若非黎巾的法阵之力，将虚灵刺激现形，真不知道这个心魔还要隐匿多久。同样，虚灵试图炼化郭岱元神，走上前台，必然激起白虹剑传承法旨中的封邪之力，反而将虚灵这道分神化念斩灭。
如此想来，若不能像郭岱这样，以特殊手段护持元神、镇除心魔，那么很多方真修士都将会为虚灵所趁。而镇除心魔一向是正法修行中的难关，不单纯是靠苦修苦炼，也难怪当年罗霄宗会有奸细诱使门人离散，这些弟子想必也是虚灵心魔作祟。
可是今日见黎巾施展雷部正衙玉律阵，封邪之威非止法阵，乃是受崇正心念所发，如此可见黎巾这样的真传弟子，应该已将可能存在的虚灵心魔镇除。由此推论，崇明君大弟子合扬，按说也不会被虚灵心魔所慑，那他协助炼制合炼妖身究竟是因为什么？
宫九素思忖间，郭岱坐下来喝了杯茶，摇头晃脑说道：“好茶，可是我不懂茶，只是觉得好喝而已。”
宫九素说道：“你以后要是想喝，随时都可以。”
“元神心境中虽然能有与外界一样的知觉体验，但毕竟没有真茶喝进肚子里，还是等重塑肉身之后再说其他。”郭岱放下茶杯。
“击退这波尸蛊兵后，你打算怎么做？”宫九素问道。
郭岱想了想，说道：“缓缓向彩云国推进，这事急不来，先让其他人恢复再说。对了……这段日子我联系不上关函谷，是因为传识通感之法有距离限制吗？”
“寻常传讯之法或许会受此影响，但主人留下的法力不是一般的传讯之法。”宫九素自己也纳闷，答道：“如果主人没有回应，要么正在闭关定坐、断绝外缘，要么就是身处内外隔绝之地。”
宫九素这么说，自己也在隐隐担忧关函谷的处境。按照虚灵所言，此番洞烛明灯的消息，显然是给关函谷准备的巨大陷阱，为了对付他，整个北境的阴谋力量都将被动员起来。而且以虚灵心魔蔓延至广，受到震动的恐怕远不止北境。
……
风雪飘摇，北境深处的碎玉海一望无际，只有阴暗乌云积垒空中，让人看着内心压抑。
此地终年极寒，罡风凛冽能夺活物身躯温热，宛如夺命妖风，凡夫俗子根本无法履及此地，正朔朝最北的军镇衙署已经在身后南方不知几千里地之外了。
关函谷站在浮冰上，碎玉海之名就是源于这无数浮冰飘动的大海，高耸的冰山、飘动的冰川，无数寒冰隙缝间，碎玉海仿佛是一个天成的迷宫。极寒天候更是阻碍元神感应，关函谷步履缓慢，只求安稳无事，谁知道这冰川深海之下，暗藏着什么不可知的凶险。
“奇怪，天机气数如此混乱，幕后谋划之人在发什么疯？我心知此行凶险，于是将计就计，本想来套请君入瓮，但这一路上除了不长眼的小妖小怪，根本没什么厉害人物嘛。”关函谷掐指推算，自言自语道：
“看来郭岱必然与幕后黑手有什么牵连，我一离开，就动作频频。殊不知我来找洞烛明灯也是算计，就是为了引诱他们现身。如今看来，他们的确知晓利用洞烛明灯能够被揭穿身份伪装，反其道而行之，放出洞烛明灯引入我局，我一入局，没想到真的钓出大鱼来。
可惜啊，我此行根本不是为了洞烛明灯来的。重玄老祖虽无杀伐用心，早年间却看出宇文九锡居心不良，就算不跟始族降世牵扯，也必将是苍生大祸，因此在碎玉海留下一手，今天也该显露头角，为我所用了。”
只见关函谷往掌心呵气，极寒中气息化为冰晶白雾，被关函谷两手抟搓，好似变成线团一样。然后他取出长生芝，跟曲柄如意般的长生芝居然变成一柄鱼竿，与线团一缠，关函谷便坐在一块浮冰上，放出银丝三千丈，悠然垂钓。
第107章 佛前行凶（）
江都城外拙空寺乃是当今皇帝朱批敕建，与太玄宫汇聚方真修士清修、为朝廷培养人才不同，拙空寺山门大开，任由远近百姓前来参拜进香。
中境妖祸爆发后，除了大量逃难而来的百姓，其余地界也因朝廷中枢骤然消失而陷入混乱之中。比起边关战事，人心动乱才是祸害的根源，彼时还属草创的江都小朝廷，急需有安抚人心的种种手段。
除了均田免赋、以工代赈，还需要让黎民百姓心有所托。昔年行住大师与一批僧众流落到江都城外，他们也是因中境妖祸而失去本家寺庙，一路救死扶伤，最后在一座破旧庙宇中暂时栖身。
可跟随行住大师的，还有一大批敬奉佛法的信众，他们大多也是因妖祸战乱无家可归之人，听闻行住大师一路讲说佛法，纷纷皈依门下，并且在破旧庙宇基础上，准备兴建佛寺。
当时江都城附近一带早有不少佛寺，占着不少田产房舍，因妖祸战乱人心惶惶，所以香火一直鼎盛，甚至每日进门烧香都要排队拿筹、依次入寺，这就给寺中僧众牟利自肥的机会了。
世俗僧道也不尽然是有修行的，即便有几分修行，也可能会依仗法力，行坑蒙拐骗之事。
行住大师见得此情此景，深感末法之相，佛门弟子不求精进修行，披上僧衣、合十唱号，抬手便是要钱。自己最初曾拜访过这些佛门同道，欲挂单暂宿，谁料对方见行住大师僧衣单薄，头皮发茬不净，定是穷苦的游方僧人，差点没叫护院打手将他乱棍赶走。最后没办法，才在江都城外破庙落脚。
以行住大师的胸襟心性，当然不会跟这等僧众合流，于是他栖身穷庐破庙，带领一批逃难信众自食其力，白天修筑庙宇、垦荒种菜，夜里讲授佛法、指点迷津。
没过多久，破庙附近田产东家找来，原本是想将这群破衣烂衫的流民赶走，然而听了行住大师一场讲法后，便再无此念，并且邀请行住大师为家人讲授佛法，并且愿意以重金礼佛。
行住大师的名声很快便一传十、十传百，甚至震惊了当时还是昶王的当今圣上，于是赐金遣人助行住大师重修庙宇。而几乎是同时，昶王以蛊惑人心、贪夺户产的罪名，将江都附近一带佛寺庙宇近乎一扫而空。
转眼间，行住大师栖身的拙空寺，成为江都左近第一大寺。而行住大师本人也并未因此恃宠而骄，反而多次前往边关相助抗击妖祸，每次回到拙空寺也必定为众人讲解佛法、度亡解厄。
后来行住大师也加入了太玄宫，为方真同道讲授佛门神通，被列为栖岩贤者之一，名望甚高。
不过此前西境青衡道杏坛会，行住大师并未随行参与，而是坐镇拙空寺，以防江都生变。
拙空寺中一间禅房内，布置简单，案上苦茶两盏，行住大师正与沥锋会首席庄太甲对弈。庄太甲执黑，动如雷霆、侵略边角；行住大师执白，稳守如山、巍然不动。
“老了，下不动了。”庄太甲看着棋盘上黑白点点，拂袖打乱棋子，认输道：“大师棋力精湛，我远不如也。”
“非是贫僧擅于手谈，是庄首席心意乱了。”行住大师合十言道，然后给庄太甲手边茶盏斟满。
庄太甲眉间愁思深重，说道：“自从杏坛会之后，麻烦事就一件接一件。驻守广阳湖的璇玑门寒星�