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重生之异界入世修行-第37章

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法宝飞剑皆不能伤。便是先天阳精丙火也难伤害。佛教分类后佛教将除血影魔外的十魔重新解释为二种。所谓一为内魔,二为外魔。内魔,是指一切众生身内的魔。如于人心中,所起粗粗细细的烦恼。外魔是指一切众生身外的魔。如在欲界第六他化自在天上,别有魔罗居住的所在。以及其他外境的迫扰,都是外魔。具体而言包括:1、烦恼魔就是昏烦的恶法,恼乱心神,不能停息。是属于内魔,乃生死的本因。所谓见思烦恼魔,阻碍天、人、修罗、地狱、饿鬼、畜生的六趣众生,真空寂灭的原理。尘沙烦恼魔,障蔽声闻、缘觉的二乘众生,化导利人的大心。无明烦恼魔,翳闭菩萨乘的众生,果觉法性的妙体。职是三种烦恼,造成种种恶业的魔境。这约九法界众生,都具烦恼的根本,招感分段、变易的二种生死。唯独释迦世尊及十方三世诸佛,没有三种烦恼魔,到于究竟圆满的觉地。因为已经分段、变易的二种生死永亡,见思、尘沙、无明的三种烦恼净尽的原故。2、阴魔就是色、受、想、行识的五蕴。非但是属于内魔,又属于外魔。因为色,是外魔,受、想、行、识,是内魔,乃生死的苦果。阴,是旧翻译,盖覆的意思。因为色、受、想、行、识的五种,盖覆清净的真性。蕴,是新翻译,积聚的意思。因为色、受、想、行、识的五种,积聚生死的苦果。但这阴魔,不外乎**和心魔的二法。而一切众生迷着无情虚幻的**,迷着有知妄想的心魔。从此颠颠倒倒,是是非非的产生众多的魔境出来。3、天魔就是欲界第六天上的魔罗天。因为深着世的快乐,起诸邪知邪见的心念,憎恨嫉妒破坏一切圣贤不生不灭的道法。是属于外魔,乃生死的恶缘。但是魔罗天的魔子魔孙,以及魔民,真是无量无边。所住的宫殿,乘空往来,壮丽无伦,比较人间的宫殿,超过百千万倍。若是比较色界天上,就不如的多了。不过,魔的威力甚大,而且快乐自在得很。因为做人的时候,做过一点功德善事,而着生死爱欲,所以生到魔罗天。可惜没有永久的存在,等到福报享尽,必定堕落恶道,受大苦恼。若是世界坏劫的时候,那火灾直接烧尽色界初禅天,乃魔王天,全为灰炀。4、死魔就是地、水、火、风的四大,都为分散,身丧命殒,色心离开的境况。是属于外魔,乃一期寿终报满的恶果。所以修道用功的人,非但道业不能成就,忽然遭遇大病,以致无常死丧的魔难,不得培长法身慧命,殊为可悲可痛。5、罪魔就是杀、盗、淫、妄、酒的罪魔。是属于外魔,乃生死恶缘。若是犯了杀生害命的罪魔,必定招感短命的果报。若是犯了偷盗的罪魔,必定招感贫穷的果报。若是犯了**的罪魔,必定招感生死轮回的果报。若是犯了妄语的罪魔,必定招感世世无舌的果报。若是犯了饮酒的罪魔,必定招感昏迷无智的果报。总之,由犯如是的罪魔,必感如是的恶报。6、行魔就是念念迁变流动造作的行魔。是属于内魔,乃生死的行因。若起念念杀生害命的行魔,必定遭遇杀害的行缘。若起念念偷取物件的行魔,必定遭遇偷取的行缘。若起念念妄言两舌的行魔,必定遭遇欺骂的行缘。要之,作如是的行魔,必得如是的行缘,丝毫无差。有了行缘,乃有行业,就烦恼无尽了。7、业魔就是身、口、意的三业魔。是属于内魔,乃生死的恶业。所以有善业因,必得善业果。有恶业因,必得恶业果。如身上,有杀、盗、淫的三种业魔。口中,有妄言、绮语、两舌、恶口的四种业魔。意内,有念、瞋、痴的三种业魔。8、心魔就是身内所起的心魔。是属于内魔,乃生死的主体。所以最初修道用功的时,对于顺合的境界合于心意的,就起贪欲的心魔。对于违背的境界逆于心意的,便生瞋恚的心魔。对于事相和理性,都不明白,就起遇痴的心魔。对于一切人物上,有喜着好胜的念头,就生憍慢的心魔。对于一切人物上,无彻底的明了,就起疑惑的心魔。对于人物上,着我着我所等,就生身见的心魔。对于人物上,执断执常,执有执无,就起边见的心魔。为于人物上,拨无因果,就生邪见的心魔。为于修道用功上,错乱用心,非圣人果反计圣人果,就起见取的心魔。对于修道用功上,误入邪路,非出世因反计出世因,就生戒取的心魔。这等心魔,全是见见思的烦恼魔中,所分的类别。若是细分,真真没有限量了。而控制海族女王艾萨拉、部队指挥法斯琪的力量正是出自《魔经》,道家称之为地魔,佛家称之为阴魔。不行,我拼着冒走火入魔的危险,也一定要阻止他。想到这,我开始运行灵神诀中的降魔篇,登时我额头眉心发出的七彩光芒增添了无穷的天地浩然正气,受其克制,水晶头颅幻影开始逐渐后退,同时身影逐渐变得虚幻起来,水晶头颅幻影似乎知道情况不妙,拼命睁扎反抗,但无济于事,最终“蓬”的一声逐渐消失,而我同时吐出一口鲜血,脸色也变得苍白。

第四十二章 战乱扩大() 
帝国长公主武云凤和叶灵城主云战天自水晶头颅幻影暴起突袭被我拦住开始,就处于震惊之中,眼前发生的一切完全超出了他们的想象。那水晶头颅幻影不知是什么东西,其实力竟然超越了武神(圣魔导师)阶段,也许已达到了传说中神魔的水平。本来他们以为自己死定了,可如此强大的水晶头颅幻影竟然被南宫天这样一个十五岁多的小孩给挡住,而且最终被他消灭,虽然他貌似也付出了代价,再想到战灵城和此次大捷都是由他指挥,可见他不仅实力高强,而且还拥有极高的智慧和军事指挥能力,再加上南宫家的家世,前途真是无可限量,可惜他的年龄太小,不然以他的长相和气质,也许自己都会动心。水晶头颅幻影消失后,海族女王艾萨拉、海族指挥法斯琪的神情发生了变化,带着些犹豫、怀疑和恐惧,这时我将帝国长公主武云凤和叶灵城主云战天请出去,然后单独和海族女王艾萨拉、海族指挥法斯琪一起留在房间里。一个小时后,我拿着和她们达成的条约条款走出房间。帝国长公主武云凤和叶灵城主云战天接过条约,只见上面写着:一、自今以后,武灵帝国和海族结成友好邻邦,此后永远互不侵犯,任何一方都不得加入与另一方敌对的实力。二、海族将享有与其他大陆势力同等的采购端木商会和其他资源权力。三、在海族与武灵帝国接壤处建立一个双方共管的商业城市,做为双方的贸易地点。四、海族为此次对武灵帝国的敌对行动进行赔偿。帝国长公主武云凤和叶灵城主云战天对这些条款原则上同意,又与海族女王艾萨拉、海族指挥法斯琪在赔偿细节等方面进行一番讨价还价后,终于全部谈妥。海族女王艾萨拉、海族指挥法斯琪带着被释放的海族要员回海族,而帝国长公主武云凤和叶灵城主云战天则忙碌起新武器的换装事宜来,我和我带来的手下也不得不不时去帮忙。叶灵城大捷再次轰动了大陆各方势力,我指挥的战灵集团军第二警卫军也成为大陆各方势力的关注重点。他们并不知道我策划此战参考了日本历史上的桶狭间会战,桶狭间会战乃是当时织田家和今川家之间为争夺日本东海道霸权的战争。今川家的战前动员力:今川义元对今川家进行了扫境出动的全动员。当时今川家的领地俊河、远江、三河,三国的石高在七十万石上下,今川义元做了全动员,因此今川家集结了二万到二万五千的兵力。织田家的战前动员力:“桶狭间合战”之时,织田信长尚未对尾张全境控制,其动员力远不及今川。从各种资料综合起来看,当时织田家可动员的全部兵力在四千上下。就双方的兵力对比来看,今川军占有压倒性的优势,因此今川义元此次动员的最终目标并不只是尾张织田,而是上洛。而相对的织田家不具备任何优势,而对信长而言,这又是不能失败的战斗。上午八时信长到达热田神宫,此时信长成功的聚集了二百杂兵。上午十时信长到达善照寺砦,同时丸根、鹫津两岩被今川家攻陷。此时信长手中可以调动的兵力已经到达了二千人。正午今川义元本队五千人到达桶狭间山,此时义元发布了一条奇怪的命令,义元下令军队沿着西北、东南方向一线展开布阵、休息。这一平行的布阵方式最终导致了义元的身亡和今川军的失败。义元如此布阵可能是考虑到了天气炎热,让士兵分散纳凉。然而,在敌军眼前如此布阵,使兵力分散,确
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