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杨过暗想：“看来这赵志敬和原著中一样，并未在歌诀里动手脚。”他此来虽有验证歌诀真伪之意，但也只不过是顺带而已，真正的目的还未道出，此时听得马钰肯定后，才顺势说道：“师伯祖，过儿曾听闻郭伯父的武功便是您亲自传授的，现在郭伯父已经是天下闻名的大侠了，过儿也想成为一名大侠，所以恳请师伯祖指点过儿修炼之法。”
马钰摇了摇头，问道：“你是听谁说的这些谣言？”不待杨过回答，又说道：“当年我虽传授了你郭伯父一些修炼之法，但那不过是一套轻身功法而已，成就有限，你郭伯父能有现今的成绩，是另有际遇，非我之功，也非我所能，万不可混为一谈！”
杨过却是一脸不信，不满地说道：“师伯祖，您可不能偏心！这可是郭伯父亲口告诉过儿的，言道若不是您的教导传授之功，他很可能至今仍是一事无成。您要是不指点过儿武功，过儿今日就赖在这里不走了！”说话间当真便一屁股坐到了地上，眼看就要撒泼打滚了。
马钰不禁啼笑皆非，斥道：“你且起来，如此行为成何体统？”见杨过不听，只得又说道：“你在地上坐着，我如何能教你武功？”
杨过脸上一喜，顺杆就往上爬，一骨碌爬起身来，说道：“师伯祖您肯教过儿了？”
马钰心道：“过儿既有此志向，倒也不可寒了他的心，我这把老骨头已经难有作为，大宋如今正是飘零之际，多一个人才也能多出一分力。”计议已定，便向杨过点了点头。
杨过不由大喜，心道：“赵志敬啊，赵志敬，凭你那点微末能耐，怎能有资格教授小爷？小爷现在抱了马师伯祖的大腿，正是明珠出蚌、璞玉见光之时，你就等着小爷给你惊喜吧！”
当下马钰带着杨过回转后殿，开始讲解歌诀，见杨过并无武学理念根底，又将人体奇经八脉、数百大穴**、武学玄关等一一示范解说，讲完了之后才想起什么，开口问道：“这些你可都记住了？”
问出话后，马钰又不由摇头失笑，心想：“是我失虑了，我一下子说了这么多，过儿怎能记住？看来须得花费数日，慢慢相授了。”
他这边想着，却听得杨过说道：“师伯祖，过儿都记住了。”
马钰一呆，有些怀疑地又问道：“我刚才所讲的那些经脉运行之法和穴位名称功效全都记住了？”
杨过又点了点头。
马钰仍是有些难以置信，便提出一些问题，由易至难，一一相问，杨过随口即答，无有错漏。甚至马钰故意问一些并未讲解过的疑难之处，经由他略微指点之后，杨过也很快便即答出。
问答完毕，马钰不由大为感叹：“过儿，你的天资和悟性当真是世上少有，你郭伯父与你相比，可是大为不如了。”
杨过装作一副害羞样，有些不好意思地挠头道：“师伯祖过奖了，是师伯祖您教导有方。”
马钰摇头道：“你师伯祖可万万没有这般本事。”又感叹了片刻，才有些严肃地说道：“过儿，你既有此过人天赋，当珍之重之，切不可生骄自满，玩忽懈怠，须知春华秋实，在于天道酬勤，武学之道无他途，唯勤而已。”
杨过恭耳聆听，郑重一拜，谢道：“师伯祖的金玉良言，过儿必会牢记在心，此生不忘！”
马钰欣慰地点了点头，连连说道：“好！好！好！”
杨过见马钰虽白首皓发，仍是激动得有些失态，大违道家清净之道，当真是心中大为感动，回思原著中杨过前半生的坎坷遭遇，心中想着：“全真七子中，马钰谦和敦厚，丘处机忠义过人，王处一热血任侠，其他几人也俱是正直仁善之士，但最后七子却与杨过结下难解之怨，到底是谁之过错？”
马钰好半晌才平静了心情，将歌诀一字一字细心讲解，心情畅快之下，不免又说了道家修炼内功的诸多奥秘，杨过全神听记，遇有不懂之处，也不敢立即发问，怕扰了马钰思路。
这一传功讲解便是一个多时辰，直到夜幕漆黑，星辉倾洒，马钰才止了传授意，说道：“今日我讲授已是颇多，再说下去不免有助长之危，所谓贪多嚼不烂，你能将这些领悟完全，已足以受用，天色已晚，你且回吧。”
杨过口中应是，又恭恭敬敬地叩首一拜后，才起身离去。
马钰等杨过走出了大殿，又静坐了片刻，突然想道：“过儿如此良玉，交由志敬传授武艺，会不会令明珠蒙尘？我蒙先师临终托以重责，却未能担起大任，致令我教屡受灾难，险些失了道统。我道教虽讲究清静无为，但值此乱世，亦当有护教之人。”
想到此处，马钰不由出声唤来守门道童，说道：“你追上过儿，告之于他，以后在习武之时，若有疑难之处，随时可来后殿，若我不在，就带他至我后山的清修之所。”
道童应诺，转身便出了大殿，寻杨过去传掌教令喻。
ps：游湖认为全真教与杨过之间的恩怨，是非实难一言概之，但最关键的结点，却在杨过身上。杨过入全真教之时，年纪尚幼，缺乏人情世故，又与七子之间缺乏了解和沟通，再加上因生存所迫养成的古怪性情，使之不易与人相处，处事也过于冲动，一遇冲突便如溃堤蚁穴，一扩再扩，渐成大洞，最终难以挽回。其实有多大点儿屁事？杨过受到赵志敬师徒的欺辱，向七子打个小报告不就完了？何以因几个良莠不齐的不肖弟子，将整个全真教都恨上了？但游湖又细细思之，觉得前面所想又有些片面。杨过之所以是杨过，便是因为他够狂！够傲！至情！至诚！至仁！他有一颗极为敏感且又极为自尊的心，有着宁死也不肯低头的执着。他浮躁，他任性，他偏激，但他最想要的，其实不过是一点简单之极的关怀，仅仅一点点就够了，有了这一点点的关怀，他便可以将所有的仇怨都能放下。游湖笔力有限，能不能将杨过的这种性格完整还原，没有一点把握，只能说，游湖会尽力而为，望读者朋友们谅解。
第九章 内功入门（）
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杨过躺在床上，头枕着双臂，有些兴奋得难以入眠。
现在已得到了马钰的认同，至此以后，他在全真教的习艺生涯，可谓是一路坦途了。
全真七子之中，论武功丘处机排在第一，马钰虽贵为掌教，排名却要落后到三、四名之位。
但凡事却不可一概而论。
马钰身为王重阳指定衣钵的道统托付传人，在王重阳身边的时间最久，受教也是最多。因性情和资质之故，马钰在武学一道不显，但做一位名师良师，却是绰绰有余。
杨过自感了无睡意，便干脆起身下床，在地上开始打起拳来。
《全真大道歌》歌诀是修习全真教入门内功的要旨，教人收心息念，炼精养气，而且每一句歌诀，均有对应的拳脚招式与之相配，整合下来便是一套全真教的入门拳法。
杨过回想马钰演练拳法时的一招一式，又认真琢磨着每一处的难点疑点，拳脚由生涩渐至熟练，将一套拳法打了三遍之后，心、体两相印证，颇有明悟，待得他收拳站定之时，顿感神清气爽，不由赞道：“这才是真正的内家拳法！首次习练便能有此效果，原著中诸多之人都赞全真派武功了得，果不是虚言。”
杨过自感精气神已经健旺，便遵从马钰传艺时的教导，没有继续习练拳法。
这拳法之道，贵诚不贵多，多则不但于身体无益，反而损耗精力。那些纯以外功入门，靠压榨身体潜能来获取拳招威力的习练之法，初时会极有效果，但时日一久，就会发现不过是在透支身体活力罢了。
杨过练拳之后，身体出了许多汗，便又打来清水，将身体擦洗了一遍，最后才又在床上盘膝坐定，开始打坐吐纳。
全真教内功既有行功，又有坐功。这套《全真大道歌》虽仅是入门歌诀，但奥妙非浅，行卧坐立，皆可习练。练至最后，到得“不知而知，不觉而觉”之时，才算得了精髓，这根基便能打牢。如此，就可习练更为高深的内功了。当然，达到这个境界非是一日一月之功，至少也要数年。
自此，杨过每日勤加修习内功，遇有不明之处，便至重阳宫向马钰求教，拳法渐臻圆润之境。
他身体之中因练蛤蟆功之故，内功本就有些根基，只是因为无人指点