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“说说你吧，你怎么进的斯普林菲尔德兵工厂？”李牧对张乐业的经历感到好奇，就算是纯正的西方白人想进斯普林菲尔德兵工厂也不容易。
“我来美国也已经十年，本来是为了修铁路，结果铁路修好之后挣的钱还不够回家的船票，所以就留在了斯普林菲尔德，三年前斯普林菲尔德兵工厂招工，我就去报名，先是干搬运工，然后是机修工，后来开始做车工。”张乐业说的很简单，但能听出其中的心酸，修了七年的铁路，结果还没挣到一张船票钱，其中的心酸不足为外人道也。
“看来你的水平不怎么样，否则也不可能每个星期只有两个美元。”李牧半开玩笑，想得到更多信息。
没错，从李牧知道张乐业是华人的那一刻起，李牧就决定要帮助张乐业，当知道张乐业还是斯普林菲尔德兵工厂工人之后，这种帮助的**更强烈。
当然了，药医不死人，就算是李牧可以提供帮助，也要看张乐业值不值得，如果张乐业本身没什么价值，也没有改变现状的**，那么李牧能提供的帮助也会有限。
“洋人都是狗眼看人低，故意压咱们清国人的工钱，真要论起水平，咱比洋人丝毫不差，当初修铁路的时候是这样，现在还是这样，就说斯普林菲尔德兵工厂里，同样的工作时间，咱们清国人干的活比洋人多，干的活比洋人漂亮，但就是拿不到应有的工钱，甚至还没那些洋鬼子多，就这那些洋人还看咱们清国人不顺眼，说咱们抢了他们的工作，我呸，那就是一群臭不要脸的。”张乐业忿忿不平，嘴里虽然在痛骂，但脸上的表情更多的是无奈。
这也很正常，人上一百啥人都有，清国人里有小胖子这样的奇葩，美国人里也有不少不要脸的。
威尔的某些行为就挺不要脸。
“兵工厂里咱们的人多不多？”李牧开始摸底，心里期望这个数字越多越好。
“不算多，斯普林菲尔德兵工厂三千多工人，咱们清国人只有一百多，这其实怪不得咱们，要不是那些洋人整天吵吵，咱们能把那些洋鬼子挤兑的一个都不剩。”张乐业这会儿的表情就换成了骄傲，能看得出，张乐业虽然薪水不高，但对自己的技术很有自信。
一百多人，已经很不错了，就算是只挖过来一半，也够李牧启动兵工厂。
李牧现在手头的资金有限，就算是涉足实业，一开始也不会有太大规模，几十个人足够用，等工厂步入正轨，规模可以逐步扩大。
说话间，张乐业领着李牧来到自己家门前，进门的时候，张乐业的表情很是有点忐忑：“牧哥，家里有点简陋，要是怠慢了您别见怪。”
都到门口了，再说这个也没意义，李牧笑得依旧温和：“没关系，你家里几口人？”
都不用张乐业回答，门开之后，一屋子人都在家里等着的，三个老人，一个白人女人，两个孩子，大点的依偎在女人腿边，小点的在女人怀里，看到张乐业回来就张开手要抱抱。
“上帝，你这是怎么了？”女人一见到张乐业的惨状就惊呼出声，抱着孩子跌跌撞撞跑过来，眼里的泪花很明显。
“别担心凯特，我没事，刚才回来的时候遇上了诺曼那帮杂碎，幸好有这位牧哥出手相救。”张乐业不接孩子，怕把自己身上的血污沾到孩子身上。
“尊敬的先生，谢谢您。”凯特对李牧行了个屈膝礼，然后急匆匆拉着张乐业去洗漱。
院子里只剩下李牧和三个老人，李牧这才有心思打量这个小院子。
确实是有点小，一共就两间房子，都低矮破旧的很，其中一间房子的屋顶明显是修补过的，上面铺着类似稻草一样的东西，这东西不防水，比没有强点有限。
墙壁上还是有窗户的，不过玻璃破了不少，也没有修补，用纸随便裱糊了一下，院子里倒是没有什么杂物，地上也很干净，正在墙边晒太阳的三个老人身上的衣服虽然破旧但也比较干净，看样子这都是凯特的功劳。
“不知道几位如何称呼？”李牧试着和三位老人沟通。
三个老人明显都是华人，看到李牧跟着张乐业一起进来的时候，三个人的表情都比较戒备，这会已经完全放松下来，听到李牧问话，三人对视一眼，中间一位缺了条腿的老人拱手施礼：“老朽曹安然，多谢牧哥救命之恩。”
“路见不平拔刀相助，当不起您的这声谢。”李牧半开玩笑放松气氛，真没居功自傲的意思，再说就算是谢，也轮不到这几位老人。
“当得起——牧哥您可能不知道，我们几个老不死的和乐业没有亲戚关系，乐业看我们可怜就收留我们，您救了乐业，就等于是救了我们这一家子——”曹安然表情严肃，再次一揖到地。
这——要真向曹安然所说，这个谢倒也是真当得起。
088 救人救到底（）
回去的路上，李牧一行人多了一辆马车，上面坐的是张乐业一家人。
凯特是张乐业的妻子，两个小孩都是张乐业的孩子，曹安然等三个老人虽然和张乐业没有血缘关系，但不是一家人胜似一家人，李牧救人救到底，一个羊是赶，两个羊也是放。
“我感觉你就像是捡破烂的，这么多人都需要帮助，你帮得完吗？”威尔和李牧并辔而行，看着李牧，威尔的表情有点复杂。
李牧和张乐业离开那个小巷子时，李牧指示严虎要斩草除根，这要是李牧撒手不管，等李牧他们走后，那帮流氓肯定会报复张乐业和他的家人，这是李牧绝对无法接受的。
在李牧的印象中，好像提起海外华人，这个群体往往是和餐馆老板以及苦力联系在一起的，好像并没有多少华人从事技术工种。
这倒也不奇怪，在华人传统中，“匠人”属于下九流行业，工业制造更是“奇技淫巧”，一向不被主流社会认可，所以华人从心理上抵触“工人”这个职业。
不过对于张乐业他们这些美籍华人来说，很明显不存在这个问题，美国没有这方面的传统，技术工人的薪水还是比较高的，华人到了美国也没有多少固执己见的，只要能活下去，别说是下九流，十八层地狱流也有人干，那些坚持自命清高的，早就埋骨于内华达山的铁轨下了。
李牧想提高华人在美国的社会地位，就需要更多华人摆脱餐馆老板、苦力、低级工人等等这些固有形象，要尽可能向高级技工、工程师、律师、甚至是政府官员等方向发展，只有李牧一个人成为世界首富是不够的，要推动一大批华人都功成名就，这才能改变华人的一贯形象，在美国为华人争取更多利益。
张乐业，就是李牧改变华人形象的第一个目标。
想到这里，李牧回答威尔的问题就格外有自信：“这大街上人多了，一个一个帮下去，到我死的那天也帮不完，不过有些人值得帮，有些人不值得帮，我虽然不可能帮助所有人，但我也要尽可能帮助那些需要帮助的人，不能因为做不到就不去尝试，尽力过后才能问心无愧。”这种形而上学的东西，李牧最拿手。
威尔是动手派，斗嘴不是李牧的对手，不过威尔也有自己的是非观，因此也有自己的原则：“你说的到好听，如果不是因为那家伙是斯普林菲尔德兵工厂里的工人，难道你还会帮助他？”
“我刚开始可不知道张是兵工厂里的工人——上帝告诉我们：你们该彼此劝慰，互相帮助，正如你们日常所做的。所以你怎么能有这样的想法呢？”李牧引用了圣经里的话，看威尔这个虔诚信徒怎么反驳。
威尔是基督教信徒，确切点说，威尔是新教徒，这两天威尔一直在向李牧强调，要求李牧星期天和威尔一起去教堂做礼拜。
李牧是坚决不肯，为了让威尔死心，李牧告诉威尔自己是道教信徒，这让威尔无计可施。
对于西方人来说，不管你的信仰是什么，只要信一个就行，哪怕你崇拜的是土地爷也没问题。对于西方人来说，没有信仰是一件很可怕的事。
果然，李牧搬出圣经作为挡箭牌，威尔也是无计可施。听完李牧的话之后，威尔恶狠狠的瞪了李牧一阵子，大骂了一声“干”，然后打马狂奔。
可怜的普罗米修斯，总是“踢猫效应”里那只悲剧的猫。
很快，李牧一行人来到位于康涅狄格河畔的齐克大街，这里临近斯普林菲尔德兵工厂，环境优美、治安良好，是中产阶级聚集区。
“牧哥，�