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“难道我们就这么离开？”阿努比斯还是不服，看着越来越近，已经出现在视线之中的王永浩大军，真心的不服。
关键时刻还是奈芙蒂斯劝他：“你和太阳神·浩本就是我的两个儿子，你们不同父但是一奶同胞，如果他真的想要杀你们你认为身为【太阳神】的他还需凡人部队的推进与他同步吗？”
奈芙蒂斯的妹妹，欧西里斯的妻子艾西斯也劝说阿努比斯：“他就是在给我们时间离开，在他继位太阳神的时候对我们的封赐可以说极其丰厚，现在他做出这么极端的事情，就是那些附庸神企图推翻他！”
单纯的艾西斯，却不知道她积极劝阻的阿努比斯就是整场风波的始作俑者。
就是他拉拢附庸神，蛊惑凡人，挑唆赛特军团，一切的因由都是由他而起。
阿奴比斯及其的不甘愿，但是现在势比人强，他不走也不行，然后他再留下他就会变成了【太阳神·浩】的矛下灰烬。
“走吧！”欧西里斯一声令下，就打算带着自己的三个家人离开。
而这时奈芙蒂斯却面露犹豫的说：“我不能跟你们一起离开，如果我也去冥界浩会感到孤独和愤怒的。”
“你不走？”欧西里斯有些愣了，随即释然道：“也好，有你在我们与【太阳神】还有转寰的余地。”
欧西里斯拉着妻子和私生子原地旋转出一阵黑烟，在这黑烟的围绕下钻入了脚下那褐色的漩涡消失不见了。
在奈芙蒂斯的注视下，欧西里斯一家就这么离开了。
当王永浩的大军开赴到王宫时，只剩下十几个还在寄希望于欧西里斯出来主持大局的附庸神。
王永浩看着这十几个司职不同的神，感受着他们眼中的那种恐惧，却丝毫没有一点满足感。
他看着这些人，感受着欧西里斯一家的离开，突发奇想的问：“交出你们所司神职的法术体系，我给你们个机会，到冥界去当冥神。”
就是这一瞬间，他想到了一个很有意思的点，他曾经去过《木乃伊归来》这个系列，对里边关于埃及法术的记载很是眼热。
然而他认为以现在的实力去到那些主角需要他这种神借助力量的凡人世界，其实没什么真正的好处。
所以当她看到这十几个司职不同的神灵的时候，他想到了可以向他们直接说要他们会的法术。
比如第一部中大祭司那种操控沙暴的法术，严格来说属于这个世界中王永浩的父亲赛特的专属。
继承了他父亲赛特的神位的王永浩自然而然可以使用，类似那样的法术对于神灵来说作用很低，即使是凡人都可以从其中找到逃生的办法，没有什么真正的意义。
但这是十几个神，在废物也得有点儿有用的东西吧！
然而想法是好的，这十几个连名字王永浩都懒得记住的家伙却并不打算听话。
其中一个，一身漆黑皮肤做白袍祭祀打扮的家伙还想废话，还一脸愤怒地站出来，用手上的权杖指着王永浩就要骂：“你这个……”
“呼～”
王永浩没等他把话说出来，手中的长矛对他一点，一道直径半米左右的【太阳之炎】直奔他而去。
这个黑人祭祀神，连反应都没有来得及反应，就在这道火焰来回流转扭曲的【太阳之炎】下化成了飞灰。
“呼～哈！呼～哈！”
军士们大声呼喊着为神主助威。
剩下的十几个神已经吓傻了，跟团结在他们周围的那些宁芙一样，顿时跪倒了一片。
“他刚刚说什么？”
王永浩故意调侃他们：“好像被【太阳之炎】烧死的人没有来生吧？哦对了，是我把他的灵魂一起烧成了灰烬，所以他没有来生。”
“咕咚～”
在他说完话之后，在场所有人都能轻易的听到那十几个神灵中有人被吓的咽了口唾沫。
王永浩很满意自己给别人带来的恐怖，虽然还很低级，只是直接的语言威胁和恫吓，但是确实已经开始有点儿成效了。
也许这就是因为他在泰拉瑞亚世界呆的时间太长了，结束了一些克苏鲁的东西，性格方面有了一定改变。
他依旧调笑着剩下的这十几个神灵：“比起直接灰飞烟，去冥界当个生魂守护神是不是一个更好的选择呢？”
说完的同时，他开始认真看着这十几个神灵的表情，刚刚看到了两个同样黑皮肤一身白祭祀袍，也是一脸愤怒表情的神灵后，他笑了。
不问因由，他左手握着的火团，连着投掷了三次。
“呼呼呼～”
这三个家伙本就对王永浩起了戒心和怒意，既然不会束手待毙，也能反应过来。
这三个家伙从双膝跪倒变为半跪，手中的黄金权杖向前顶去，形成三个蛋壳一样的防御光膜。
“哐哐哐～”
【太阳之炎】撮成的火球瞬间就与晶莹剔透的防御罩相撞，然而防御罩居然抗住了。
“哆哆哆哆哆～”一阵让人牙酸的颤音中，这三个防御罩居然挺住了。
这就尴尬了，想要立威加压却不曾想抗住了？
王永浩脸上有点挂不住了，他根本不管剩下的的十几个神灵究竟想怎样，手中【太阳神之矛】放平就是一阵横扫。
“呼呼呼呼呼～”
惨叫都来不及发出，十几个神灵就此化为飞灰。
“呼～哈！呼～哈！”
士兵们的呼声依旧高涨，而王永浩还不满足，他还在为了刚刚居然被抵抗住的事情耿耿于怀。
“没有神灵能扛得住太阳之炎，这三个家伙肯定有什么特别！”
王永浩在话语中给自己找补，可是却不知道他直接出手杀了十几个神已经很让人震撼了。
他走到那一堆堆灰尘前一挥手狂风吹散了神躯烧剩的灰尘，露出了一些零散的纸张。
“场是清了，就是没想到还有收获？【太阳之炎】都烧不毁，肯定是好宝贝！”
第九章 回归与经文（）
神使用神力因习惯形成章法，人总结神迹因揣度而术法始成。
而坐在尼罗河绿洲中的王永浩手上的这十几页纸张就是这种东西。
唯一不同的是，这是那些神灵有意总结的咒语术法，威力倒是有强有弱，而且绝大多数居然是针对凡人的。
这让王永浩明白了，为什么在神战世界中这些高端的柱神清一色都是肉搏流，而在《木乃伊归来》系列中神灵的法术不是召唤流就是复活流，好不容易有一些利用自然天气的杀伤力都弱得惊人。
现在的情况来看只有一个解释，埃及神系无论正邪都不擅长威力巨大的法术，也就能召个唤，结个契约，诅个咒，复活个木乃伊……
就像在这个还没有木乃伊的埃及（注1）那后世响彻全球的一系列关于木乃伊的术法咒语都还没有出现。
不过王永浩手中的这三十几页来自附庸神的金色单片纸片，确实体现出了比较新奇的术发体系。
至于说还不能称之为体系，更不完善，但是比较九柱神家族只会硬碰硬和能量中对冲的简单攻击形式，已经非常强大的法术了。
也可以说九柱神家族实力强大，到一定程度之后开始喜欢用简单的方式解决问题。
但是书法的强弱仅仅是因为施展的人，同样是《木乃伊归来》系列中的操纵黄沙，让王永浩用就可以轻易的灭一国。
他的神力就可以让一个国家甚至一片大陆永远的埋葬在滚滚黄沙之下，这就是实力对于法术造成的区别效果。
而九柱神家族的这些柱神们，那还不如一群附庸神对于神术的开发和研究来的更透彻。
王永浩从手中的三十几页纸中，所得到的并不仅仅是三十几个法术，虽然这些法术远比能力来得更强大。
重要的是他得到了一种新的想法，就是他已经是神了，已经可以造物，为什么不能创造神术呢？
从之前所说：神使用神力因习惯形成章法，人总结神迹因揣度而术法始成。
就举例，王永浩继承赛特的黄沙控制能力，这种能力只是他的神识范围所能使用的能力，他凭借着这种神职规则可以轻易的做到那些术法，做不到的威力。
但是那些术法能让没有这项神职规则能力的施法者使用这个能力！
进入到这个世界之后，王永浩原本学过的法术全都没有能控制的规则来的更强大，让他去从没想过利用规则制造法术。
虽然他也做了一