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说起来，赤火后来收服的精灵，之所以实力一时跟不上来，就是因为赤火之后成为特级厨师，一直为精灵研究新食物，所以压根还没有让新精灵喝酒，这也是一个重要原因。
这里可以看出，酿酒就是赤火最大的根本之一。
一听到是要比酿酒，赤火真的很想笑啊。
哪怕，这一次其他人都联手了，他也根本不会怕啊。
正相反，这一次他都不准备作弊了。
如果用那两个特殊世界的食材酿酒，赢了也等于是输了。
他是要领悟个人印记，将必杀料理完成，那么对于自身的压迫越大越好，如此才能在压力下有所进步。
“还有，为了调理身体的阴阳平衡，之前所计划的领悟月亮的料理之心，做出月亮主题的料理，同样也可以列入计划之中。”赤火心中想道。
如此，他心中已经有了一个想法。
这一次，榊凉子很有可能会得到一色惠相助，从他那里得到其种植出来的优势粮食，这样酿出来的酒就有先天的优势。
赤火虽然放弃了本身就具备特殊作用的粮食和树果，但是却也不一定就要用差的。
他决定，这次要使用中华小当家世界的粮食酿酒。
原因很简单，中华小当家世界的粮食并没有那么特殊和夸张，但是却也因为更加纯天然，某方面更甚于被现代精心培养出来的粮食。
哪怕，古代粮食无法高产，也无法显得更加精致，但是却因为纯天然也具备另一重优势。
中华小当家的厨师之道，走的就是自然之路。如果用人工培养的粮食，恐怕才不能好好发挥出其中的水平吧。
非自然下的培养，固然会出精品，但是却一定存在某种问题。
一色惠没有教过赤火种植的细节，但也无非就是要使用特殊的肥料，甚至对种子进行转基因之类，甚至是进行许多嫁接之类的操作，又或是还要准备特殊的暧棚之类
想要培养出优种，弄出优质植物，确实没有那么简单。
临时培养的话，赤火也没有时间。
所以，他要使用中华小当家世界的植物，就是很自然的事情了。
无非就是要求一个相对公平，使得自己不至于太过吃亏。
真有优势而完全不用，那就是自己傻。
锻炼自己可以，但却也不能故意虐自己。
最终，赤火决定要酿制日本清酒。
没错，因为这里是日本。
哪怕远月学园对于西方料理更为推崇，擅长西方料理的人远比东方料理更多，但并不代表这里就要丧失本土特色。
相反，剧情中处处可以发现日本料理，就连评委也隐约间会更偏向日本料理。
至少，这就是赤火看了剧情后的感受。
与其说，远月学园偏向西方料理，倒不如说是偏向将西方料理融入日本料理之中。
说来可笑，日本料理本来就没有自己的东西，从来都是将中西方料理融入自身，然后渐渐转为本土化，从中弄出属于他们国家的个性，最终就成为了日本料理。
当然，他们似乎也成功了，有许多日本料理确实做得不错，口味也渐渐变得独特，已经不能再简单称之为模仿，而是确实有了他们自己的东西。
就好像是日本清酒，就跟中国酒和西方酒略有不同之处，哪怕同样都是大米酿成的酒，也绝不完全是一回事。
“不过，对于来说最大的一个麻烦，那就是酵母”赤火心中想道。
不同酒的酵母就有区别，为了酿制中华小当家世界的酒，绝不可能使用其他世界的酵母。
榊凉子手中一定掌握了各种酵母，如果这次能够赢得了食戟，一定要想办法从她那里弄一点。
赤火也想过兑换酵母，但是中华小当家毕竟是以中华料理为主，所以日本料理，还有西方料理，都没有相应的兑换。
很可惜，他想酿制日本清酒，却并无法兑换清酒专用酵母。
“面对这样的难关，看来又到了展现我真正技术的时刻了！”赤火眼中发光，似乎想到了什么。
既然缺少上好的酵母，那么他就用普通酵母又如何？
普通酵母简直就是到处都弄得到，所以完全不必担心。
他准备使用特殊手段，短期内就要尝试培育出自己的酵母。
好吧，说穿了也无非就是最早所一直用过的太阳之手那一套。
虽然，太阳之手已经进化，但是它基本的作用可不是火焰，而是用以加热，然后加快发酵的速度和质量。
因为这本就是用在面包上的技术！
真正的温度高，并不能对制作面包有好处，反而有坏处。
在现实世界中，日式面包王中的这个理论本来就有问题，但为何还可以实行呢？
因为日式面包王根本就是不科学的世界，用科学去考虑，本来就是错误的。
太阳之手岂是一般科学可以解释和理解的，所以正常科学理论在它面前毫无意义。
赤火虽然不再要利用更玄幻的手段，但是作为自身体质和天赋的一部分，就如同人家神之舌和神之嗅觉一般，怎么不可以使用了？
哪怕，料理之心（太阳），这种已经融入原本的太阳之体，现在也被全新的九阳之体继承到的料理境界，如何又硬要去屏蔽呢？
不用它是为了领悟个人印记，但如果符合相应主题，符合相应运用的话，不用才是浪费。
这一次，他一定就要利用九阳之体，让普通的酵母不断发酵，通过短期大量反复发酵，从而产生出陈酿酵母、酒泥陈酿。
他就不信了，质量不足就不能用量取胜。
他就准备大量同时酿制，再用自己的九阳之体干涉，然后全部都将这些酵母集中，不信它们不再好用。
第二百八十七章 赤火的日本清酒（）
时间一天天过去，远月学园的课程仍在继续。
不过，对于赤火来说，远月学园初中部的知识，也不知道是不是地狱级难度的关系，确实是相当精深。
至少，赤火在现实世界所学的新东方课程，与之根本无法相比。
因为这里的教程，已经不是在学做菜那么简单，简单就是将做菜当作一门科学看待，做菜就仿佛是在做实验一般。
严谨，就是远月学园教学的特点。
烹饪理论、营养学、公共卫生学、栽培概论、经营学，这就是远月学园初中部要学的内容。
如果说，中华小当家世界的料理理论，更多还是集中在熟能生巧之上，更因为古代讲究着师徒传承，而并没有发展出科学理论的话
那么，远月学园这个美食番之中，这里已经在讲着科学化料理的技术。
古代料理更多凭借感觉，而现代料理却更多使用工具。
更精确的计量，更好的环境，更适合的工具，等等等等都是现代料理的优势。
而远月学园就是将现代料理的优势继续放大，使之真正成为一门科学。
另一方面，中华小当家世界似乎因为还是古代料理，似乎反而越来越崇古。
因为远古时代，人类就是学会从自然中得到工具，利用自然的力量料理。
因为雷电击中树木，有了最原始的火种。
因为森林着火而烧死了动物，所以有了最原始的熟食。
人类又从自然中得到工具，最初的人类直接得到形状合适的尖锐石头和树木，从而有了狩猎，以及切割分解食物的力量。
通过对自然的理解和运用，人类才不断成长起来。
故而，中华小当家世界和食戟之灵世界的料理理论完全南辕北辙，从根本上就是背道而驰的。
现代料理的各种工具和食材，都已经不再讲究天然，而都是利用人工合成和制作。
过去的古人类适应自然和利用自然，现在的人类却是让自然适应自己和改造自然。
通过在远月学园学习，虽然从厨艺上这里已经教不了自己太多，但是许多现代理论还是深深吸引了赤火，帮助让更快理解不同世界料理方向的不同和优缺点。
他也进一步认清，为何中华小当家世界是利用自然对料理进行改造，而食戟之灵世界却不需要如此。
因为前者需要，后者不需要而已。
通过本就人工改造过的食材，通过本就人工制作的调味料，通过本就人工创造的各种厨具，对料理本身的影响早就方方面面人工完�