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重生明末当皇帝-第376章

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    这样一来不仅能够树立一个通过技术创造发家致富的榜样,同样这些财富放在周福海手上,周福海也能用这些钱做更多的研发工作。

    火药公司随即开始建设新式**工厂。已经****制造工厂,新式**生产出来之后,将被迅速普及到各个矿山、工地上进行使用。

    有了这种**,意味着人类对自然的改造能力又强大的了一分。以前难以克服的难题,如今有了新式**之后也就比较容易克服。

    周福海被授予二品民勋的新闻很快就出现在了报纸上,顿时在各地引发轰动效应,如今的民勋制度是这样的,只要达到五品,就可以上达天听,可以向皇帝上奏疏。而达到了三品以上。就可以随时申请进宫面圣。

    另外获得民勋之人,在医疗、养老、社会保障、子女教育上都有更好的福利待遇,另外在衣食住行的用度上,也能突破规格限制。经商方面同样也可以进入一些限制行业,同时他们向银行贷款的时候,小额贷款是不需要抵押的,而且利率很低,而大额贷款的资产抵押评估,也都是按照90%以上的价值进行放款。如果是一般人进行资产抵押贷款,一块价值1000元的土地。只能贷到600元左右。

    天启九年的地运是七赤火星,而八白土星作为未来之星,气场也越来越强。八白土星是为第一财星,气场旺盛的时候。社会将会呈现出一种资本为王的现象,会玩钱的人越来越富,不会玩钱的人越来越穷。就如同后世的2004年到2024年这二十年的风气一样。

    所以如今银行贷款是越来越火爆,越来越多人愿意向银行借款,能够获得民勋成为了很多人奋斗的目标。

    当然民勋不是那么好获得的,商人尽管可以捐钱买到勋位。但只能买到最低级的勋位,而且这种靠买的勋位,特权不是那么多。

    这种民勋制度,就是为了鼓励全社会那些能为国家做出贡献的人的,不管是出于什么目的去做的贡献,只要你做了贡献,朝廷都会爽快的颁发民勋。不管其品性是善是恶,只看做事的结果。

    久而久之,就可以形成一种良好的价值观,鼓励人们奉献自己力量。

    周福海是第一个获得二品民勋的发明家,此前获得二品民勋的只有一个人,那就是国有资本财团的大掌柜杨国瑞。

    所以皇帝给周福海颁发二品民勋,绝对是一步登天。

    周福海的事迹,鼓励了很多皇家科技学院的学员,同样也让众多民间人士意识到,搞发明创造是非常有利可图的一件事情。

    在中国这样的国家,人们头脑比较灵活,一旦发现某个行业有搞头,通常都是一窝蜂的涌进去。

    周福海的榜样,就起到了这样的作用,吸引了很多人投身到了发明创造的事业上奋斗。

    一时之间,申请专利的人是不断增加。

    技术发明创造能获得盈利的重要原因就是《专利法》的颁布与严格的执行,《专利法》这个东西实际上是一种帮助资本对市场进行垄断的帮凶,这个玩意并没有那么高尚,里面有很多利益上的猫腻,但在一定程度上确实也保障了发明技术的群体的利益。

    此时手上专利最多的,自然就是国有资本财团。一方面大量的专利都是朱由校直接立项,研发项目是国有资本财团成立的,得到的技术成果也自然属于国有资本财团。当然参与其中的研发人员,也能分享到一定的利益,总的不算亏待了他们。如果他们心太大,那就无法满足了。

    另一方面是那些单干户申请的专利,如果具备实用价值,国有资本财团也会出钱收购,国有资本财团不缺钱,只要技术商业化能力足够好,出钱买下来并不是什么问题。

    国有资本财团是专利法最大的受益者,对《专利法》的执行自然非常严格,谁要是未经许可使用了国有财团的垄断的技术,官方力量自然会出面进行制裁,罚款、扣押等等招数多着呢!

    专利法就是游戏规则,这个游戏规则是国家机构这样的暴力机器所维护的。(。)请访问m

第377章:介入中亚() 
就在**研制成功之后不久,太医院外科部也宣布成功的实现了外科手术,之所以成功,主要是化学麻醉药的出现。◎,

    外科手术是西医成功的关键,但此时这玩意,却变成中医的了。尽管和中医的理论没什么挂钩,但却是大明的医学人士首先实现的。

    从这一天起,大明不会再出现什么中医、西医之争了。

    不过在医学上,必然也将出现新一轮的争论,这就是传统中医与新式外科医学的争论。

    总体来说,后世的西医还是有可取之处的。因为西医是通过模板式的培养医生,可以大批量的培养出数量足够多的医疗人员,尽管在对付很多疾病上不如中医,但却能满足市场需求。

    而中医尽管牛逼,但培养一名合格的中医却要难得多,不可能实现模板式的工业化培养。这玩意讲究的是个人悟性,但不是四儿都有那么高的悟性。

    这无非就是精英医学与普通医学的区别,靠谱的中医多是服务于权贵阶级,部分愿意服务普通人民,但数量却也无法满足市场需求。

    在朱由校登基之后,太医院一定程度上恢复了宋代支持医学的模式,太医院的风气有了很大改善,在中医培养方面还是很重视的,朱由校希望能够培养出足够多靠谱的中医,因此坚决抵制八纲辨证在,并大力维持六经辨证为主流的中医格局。

    而在西医方面,同样也进行发展。

    如今外科手术的成功,就是发展的结果。什么输液、输血、麻醉药的手段都具备了之后,外科手术已经成功。

    这对军事来说有非凡的意义,拥有了外科手术的能力,就可以给士兵取子弹、箭头,同时内科手术用不了多久也可以实现。

    为了研究手术,太医院的医生解剖了不少异族尸体,甚至是进行了大量的**手术实验。

    西医这玩意,日后可以向世界进行推广。至于中医这种高级医学,留着自己用就好了。

    推广西医自然是有巨大的利益的,卖药可以赚钱啊!动手术也可以赚钱啊!要是推广了中医,中药能卖几个钱?很多病症在中医那里是完全不需要动手术的。怎么能赚到钱呢?

    所以日后中医在大明,属于内部医疗福利。在其他国家,自然是要坚定的推广后世的西医。

    本土当然也是要推广西医的,但却要走中西医结合的路线,这种中西医结合不是在学术上把两者结合在一起。而是在市场上把两者结合在一起,即用中医也用西医,两个医学系统互不妨碍。

    当然这个年代因为八纲辨证还没有占据主流市场,中医业界水平普遍比较高,西医在本土显然不会那么受欢迎。

    八纲辨证在未来的大明,将不会获得什么市场。

    因为大明不是满清,未来大明百姓的收入会越来越高,普通百姓看中医也能付得起诊金,同时朝廷有拨款支撑六经辨证的中医人才培养,人才培养上抓得比较紧。同时新政地区的中医在行医的时候。需要考取行医执照,那种学了八纲辨证的赤脚医生拿不到行医执照。

    而且未来大明百姓也不会像满清时期那样文盲率超高,什么阿猫阿狗都能去学医,随便学个几年就有市场。

    中医这玩意还是靠国家引导才能走向振兴,宋代中医水平达到历代巅峰,就是因为官方引导的结果。

    ……

    天启九年的西域,战火再度燃烧了起来。

    西北军区司令卢象升对后世的吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦发动了军事进攻,经过一年多对西域的消化,此时西域已经基本平靖,信仰极端宗教的异族都在军事管制之下。在明军的刺刀威胁下,不得继续信仰极端宗教。

    西域地区的蒙古人则在安心生产,新的统治制度之下,蒙古贵族和蒙古牧民的利益都得到了一定保障。形成了妥协。或者说是他们在大明的商品经济模式下,不愿意再回到过去的制度。

    大明的商品经济让蒙古人的收入增加,可以购买到的商品种类越来越多,生活质量有了巨大的提高,特别是那些蒙古贵族的生活质量,一个个流连大明的花花世界难以自拔。

    在这样的局势下。卢象升把目光瞄向了叶尔羌汗国的残存力量。也就是后世的吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦地区,这些地区此时在叶尔羌汗国的统治之下,那里有肥沃的土地,也是棉花产区。

   
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