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理由还非常充足，反正上部已经搞过首映礼了，下部就没有必要了。
再说那天又是大年初一，大家都好好在家过年吧。
不过刘信盛非常清楚自家这位老板，只有一个原因，而且还是唯一的原因，那就是懒！
说实话，他还真有点羡慕巴伯，刘长青》此前在米国那边如火如荼的宣传浪潮，所有剧组成员都是全天候支持配合，可自家这位老板。
不说了，都是泪！
杨铭信盛一脸‘幽怨’的模样，心里也有一点不好意思。
心神急转之下，立即找了一个理由：“唉，没办法，谁叫现在上面要我帮他们做事呢！无法拒绝，只能配合！”
说完这句话，他把武术巡回演出的计划书递给刘信盛。
这个计划书复印了好几份，刚刚留了一份给郭部长向上面汇报，否获得官府方面的支持。
刘信盛闻言叹了一口气，知道杨铭说的是实话，有时他还真佩服杨铭的能耐。
没有任何背景，空手打拼，任是让他获得官府高层的青睐，有数个官府部门在背后支持他。
不提其他的，单单是拍摄军事题材的影视时，有军方强有力的部队和武器支持，这可不是钱能解决的事情，就凭这个，东方梦工厂就领先其他同行不少优势。
他低头下文件，现在杨铭又与文化部扯上关系，他还真不得不佩服杨铭的能力。
但想想如果没有官方的支持，《三国之赤壁》这部影片在海外的发行，也不会那么隆重，票房成绩也不会获得那么大的成功。
想到这里，刘信盛就信服的开始件。
过了片刻，大概扫了一遍文件的刘信盛，吃惊的张大嘴巴，说道：“我靠，杨铭，你这是要玩大的啊？貌似以前国内还从来没人搞过这种表演吧？”
有句话他没说出口，就算有类似表演，但也不是武术表演。
这绝对大姑娘上花轿，头一次。
杨铭闻言耸了耸肩，给了刘信盛一个白眼。
“啧啧啧，大手笔啊，估计光是这服装的开销，就是一笔不小的费用，还有把千把人带到米国，这吃住游行都要钱啊！”
刘信盛扬了扬手中的文件说道。
杨铭露出笑容，打了一个响指，自信说道：“就要这么搞，让老外界。”
“唔，真要按照你这样搞，说不定还真能震一震老外。”刘信盛若有所思的说道。“就这计划书里你对表演服装的要求，就不是一般人能搞出来的。”
“行，那我先去给你联系设计师。”刘信盛说完这句话后，就跟杨铭打了招呼匆匆离去，哪怕没有这个事情，他还有其他事情要忙。
杨铭坐到沙发上，然后找了一张纸画了起来，依稀可以服装的造型。
只不过怎么点像前世的空手道服。
他为不爽，然后划掉，重新拿了一张纸开始画了起来。
其实，真要说起来，日本的空手道服就是从华夏古代服装进化而来，颇有唐朝的风韵。
事实也是如此，想要研究唐朝，可以本；想要研究明朝，可以鲜。
在某种程度上，日本和朝鲜两国文化礼仪受华夏这两个朝代影响最深。
在前世，无论是空手道服，还是跆拳道服，都带有浓厚的华夏古代服饰痕迹，无论怎么改都不可能，脱离这个范畴。
所以，前世与日本极其不对付的太极虎，愣是把跆拳道服的上装进行一定程度上的修改，与空手道服区分开来，即使如此依然还是与空手道服存在太多的相似之处。
没办法，这两个国家受华夏文化的影响太深了。
而在前世，华夏的练功服主要就是太极服，长衣长裤，不束腰，以宽松为主。
一眼就能与空手道服和跆拳道服区分开来。
但杨铭想了想，想要把太极练功服在全世界范围内推广，颇为困难。
为啥？估计老外弄那纽扣都要弄一会，哪像穿空手道服和跆拳道服那么方便简洁。
这是一个严重的问题！
而且杨铭心里始终有种感觉，太极练功服漂亮是漂亮，潇洒是潇洒，但却很难给人一种阳刚的力量。
武术，功夫，这可是要动手切磋，太极练功服却很能给人一种纯粹力量之美。
话说回来，太极本来就是以柔克刚，这练功服带有飘逸特色，也是情理之中的事情。
杨铭皱着眉头在纸上写写画画，考虑如何设计出一套练功服，用以这次到米国的武术巡回表演，然后进行包装，在全球推广开来，让华夏的武术文化走进全球千家万户。
要不直接用空手道服？或者跆拳道服？
反正今世没有所谓的跆拳道，空手道更是在二战之后被华夏官府压着日本一度取缔，谁让空手道馆与黑龙会有着千丝万缕的关系。
因为华夏官府的打压，今世日本的空手道压根就没发展起来，随后后来也恢复了，但却没有像前世那样辉煌，走出日本，在世界各地立足。
跆拳道就不用说了。
因为今世历史大变，今世压根没有跆拳道这个名词，只有唐手！
毕竟，跆拳道也是因为前世韩国去中国化，1955年提出跆拳的理念，在1961年才把唐手改成跆拳道而已。
今世朝鲜要是敢说去华夏化，敢把汉城改成首尔，华夏爸爸绝对会第一时间内打朝鲜的屁股，更不用说什么中秋节女蜗中医等都是朝鲜的了。
没有跆拳道，自然没有跆拳道服。
杨铭随手画出前世的跆拳道服，除了上衣外，其他和空手道服没有太大差别。
他盯着纸上自己画的东西，不管怎么有种怪异。
不行，还是要改，算了，回头让专业人士去做吧。
反正他只要把要求提出来就好了。
不过，有一样东西，他必须要添上！
布鞋！！！
前世，空手道和跆拳道都是光着脚丫在练，杨铭显然不准备这样，在今世，要学华夏的武术，就要穿华夏的布鞋！
其实这种情况，在今世并不是杨铭首创，国外各个华夏武馆都有类似的规定。
至少师门的无极武馆就是按照此前杨铭设想的那样进行规范包装，现在经过三年多时间的发展，几位师兄在国外开的武馆，在当地逐渐推广开来，渐渐形成了一种潮流。
虽然布鞋在国人不算什么，甚至随着社会的进步，渐渐被国人认为穿布鞋有点不太上档次。
国内愿意穿布鞋的人，大部分都是老人。
而年轻人实在是太少太少。
杨铭想到这里，心中微微一叹，这种现象，不管在前世，还是在今世，都是避免不了的事情。
毕竟对于现代生活来说，布鞋确实不太合适。
哪怕杨铭自己也不否认这一点。
但这并不意味布鞋就应该被所有人认为是老土而又不上档次的物品。
他想改变这一点，前世无法实现这个想法，毕竟那时国家实力不够，说服力也不够。
今世不同，有这么好的先天条件，他完全可以把这个想法付诸现实。
布鞋不应该简简单单当成一个用以穿戴的物品，而是可以发展成为一种潮流文化，也许平常生活并不适用，但在某种场合之下，却可以代表深刻的意义。
不管怎么说，华夏的布鞋可是有着三千多年的悠久历史，如果再加上一个纯手工制作，绝对能忽悠不少老外。
想到这里，杨铭不禁忽然笑了。
其实这种情况在前世也有，至少他见过一个外国朋友就特别喜欢北京布鞋，尤其每次回国，都喜欢买几双北京布鞋回去送人。
嗯，还可以为为布鞋进行一些艺术加工，配上千年以前的爱情传说，这样更能令老外好奇，反正老外就喜欢听这样的故事。
而且类似的故事，在华夏历史上是一抓一大把，根本不用愁。
另外，布鞋还有保健的功能，这一点可是公认的，不但有其它鞋所有的一切优点，而且还有它们没有的优点，不但具备养生护脚功能，而且还价格低廉，这可能是布鞋在华夏生存了几千年而常盛不衰的原因。
杨铭顿时脑洞打开，立即把这些记下来，到时候整理一下，给师兄他们发过去。
一旦米国武术巡回表演大获成功外，师兄他们的武馆也可以进行这样的宣传。
前世的跆拳道不就是这么包装出来的吗？而且还愣是混到奥林匹克正规项目比赛，家棒子的能耐，这一点，杨铭还真是不得不佩服，记