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尤为让张力感到惊讶的，是容克什那头金黄色的卷发，却按中国式样直梳上去，并且也像中国儒生那样，戴了一顶方巾！
容克什一说话，就将张力险些惊掉了大牙：‘啊！静萍小姐，幸会，幸会！在下已经恭候多时了！‘
徐静萍简短地寒暄过后，看着目瞪口呆的张力，笑道：‘容克什先生曾经去过北京，又在南京住了十多年，一口南直隶官话说得可比你标准多了哟！‘
张力有些悻悻然，自个儿说话与生俱来便带着些辽东的腔调，估计是属于以前本尊的。
本少爷可是东北纯爷们，这官话还真就这样了，不改了！
徐静萍又将张力介绍给容克什，容克什礼数非常周全，连连说道：‘久仰，幸会！‘还按照中国的礼仪，跟初次见面的张力躬身作揖。
张力对这些西方传教士没有什么好感，不过却也不带什么恶意。倒是这位容克什先生如此客气，而且自己还做了一身明朝人的打扮，让张力心中有些感慨。
自己的祖国，至少在明朝的时候，西洋人还是带着一种仰视的眼光看待的。
即使是在后世，恐怕洋大人们也有一种与生俱来的优越感傲立于地球，不过以眼下的情景看起来，大明朝相当给力啊！
这位容克什先生乃是德意志人，而德国正是张力后世留洋的国家，故而张力天生便对容克什高看一眼。
德国人虽然非常刻板，执着，但是德国却是最好的工匠与低级军官的产地之一。
虽说自己并不打算聘请什么德国教官，不过德国工匠却是相当想要的啊！
今日先认识认识，日后再找这位深入交流，当着静萍妹子的面，也不好太过于喧宾夺主。
打定主意之后，张力便装作对天主教堂颇有兴趣的样子，与容克什先生套起了近乎。
张力从谈话中得知，原来徐静萍今日是来给容克什送钱的。
先前容克什曾经拜访过徐光启，提到南京传教的信徒不多，天主教堂为了传教又经常布施些汤药，故而有些入不敷出，希望徐大人支援一二。
徐光启乃是虔诚的天主教徒，这事自然是答应了。后来由于徐光启走得比较急，便委托徐静萍带来了一千两银子，算是聊表心意。（未完待续。）
第一百七十章 自生火铳（一）（）
张力不由得动起了心思！
卧槽，现在本少爷最差什么？
人才呀！
这容克什乃是德国人，礼部尚书徐光启一来他就找人家去打秋风，显然在中国混得不咋的啊！
本少爷虽然也缺钱，但是这种对于技术人才的投资，那是压倒一切的，甚至比医馆还要重要！
待会找个机会与他聊聊，看来不来弄点德国的工匠来，即使高薪也在所不惜！
对于机械的制造，自己对于德国还是很有信心，这帮人可以为我所用。^^^百度&搜索@＋。@阅读本书#最新@章节^^^
一想到这，张力脸上的笑容更盛了，与容克什天南地北地闲聊起来。
一边聊天，张力也在一边观察者这个教堂。
张力发现，这个按照西洋式样设计的大教堂又狭又长，顶上装着天花板，看不见屋梁，两边排列着带雕饰的窗户，正当中是一个用香灯和帐幔装饰起来的神龛，供着一副耶稣的油画像。
画中的那个耶稣，长得高鼻梁，大耳朵，须发蓬松，容貌青瞿，头顶上有一轮‘圣光‘，他左手捧着浑天图，右手雄辩地向前方伸出，嘴巴微微长开，仿佛在热烈地讲述着什么伟大的真知灼见。
这会儿，容克什已经在一旁热心地布起道来——他从亚当和夏娃如何偷吃了伊甸园的**，由此繁衍出了有罪的人类说起，一直说到耶稣降生，布道救人，如何被钉死在十字架上，死后三日又如何复活升天等等。说得绘声绘色，煞有介事。
张力后世早就知道这些故事，虽然没有打断他，不过心里却不为所动。
徐静萍的养父徐光启虽然是虔诚的天主教徒，然则天主教此时在大明朝终究还属于小众接受的宗教，远不如绵延千年的佛教和道教，故而徐静萍也只是微微点头而已。
虽说容克什见这二位都不是特别感兴趣，不过既然人家进了天主教堂。至少就不是说特别反感，这也颇让他感到不错了。
徐静萍奉上了一千两银子的银票之后，便与容克什道了声辞，从教堂出来。
张力的脑子里一直在盘算着如何拉近与容克什这位德意志人的关系。看看能不能捞点什么好处，故而一直低头想着心事。
出了教堂之后，徐静萍便与张力道别，自个儿往雨花台方向走去。
张力琢磨着恐怕还是先用银子开道，砸晕这个德国人再说。
既然堂堂礼部尚书徐光启才布施了一千两。自己若是出手两千两的话，定然可以收到奇效。
不过本少爷也不是冤大头，得先了解一下这家伙到底能不能搞到自己所急需的人才？
张力一直琢磨此事，脚下却胡乱走着，不知不觉便走到了东城的乌衣巷。
天主教堂在南京城正西，而张力的医馆在南京城东南。故而最短的路线乃是往东南走，可是张力心中想着事情，竟然是往正东而去。
这乌衣巷可是大名鼎鼎，在南京秦淮河上朱雀桥的南岸，是中国最古老而著名的巷名。三国时是吴国戍守石头城部队营房所在地。
乌衣巷是晋代王谢两家豪门大族的住宅区，两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此得名。
乌衣巷乃是在夫子庙的正南边，先前张力与若晨逛夫子庙时，也曾匆匆经过。
昔年刘禹锡那首名垂千古的《乌衣巷》，实在是让人唏嘘不已。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
张力一抬头，发现自己来到了乌衣巷，不由得皱了皱眉头。
显然自己绕了远路。现在只能往南而行。
时辰已至黄昏，街面上行人稀少，这条乌衣巷早已是寻常百姓所居住的弄堂，远不复昔日的荣光。
旋即若晨见张力一个人。不由得有些奇怪，开口问道：‘元良没跟着你吗？你去哪儿了？‘
张力一愣，心想这可万万不能说自己陪妹子去逛天主教堂了，尼玛不知道要费多少口舌来解释！
张力故作镇静地道：‘左右无事，我便随意在城中走了一走。‘
若晨也没起什么疑心，便一起与张力走进了院子。
一边走。若晨一边道：‘下午收到消息，大哥再过七八日便会从苏杭返回南京，到时候我们就要一起回京师了。‘
张力点点头，终于有了准确动身时间，自己还得加快安排！
张力开口问道：‘不知去接我母亲那边的船有什么消息吗？‘
若晨颔首道：‘应该问题不大，大哥让接伯母的船到时候直接去往京师，你们母子俩可以在京师汇合。‘
张力这才放下了心，若晨走后，张力开始琢磨起来找容克什弄点什么东西来。
如果自己没有记错的话，燧发枪，也就是明朝称之为自生火铳的，是崇祯八年由南京户部右侍郎毕懋康所造。它是以燧石枪机代替火绳枪机，这是有记载的中国最早的燧发枪。
当然，这只是中国最早而已，欧洲此时已经研发出了燧发枪，却也还没有大量装备部队。
在火器一项，明代并不落后于欧洲。
只是内忧外患之下，崇祯也没有钱来推广新式武器。
从古至今，战争打得都是钱，没钱打什么仗？
若能找容克什弄点燧发枪来，必然是一招杀手锏，至少可以先装备一支小型的护卫队。
张力越想越兴奋，没准这位德国佬真能帮到自己。从他对静萍小姐的态度看来，这天主教堂确实缺钱呀！
翌日一早，张力带着高元良来到了天主教堂。
德国老头容克什见到张力还有些吃惊，毕竟昨天张力才来过，今天又来，难道是对天主教有兴趣？
张力和高元良跟随容克什进了会客室，这间屋子位于教堂西侧，房间不大，却摆放满了各种西洋的物事。
张力第一眼便看见了挂在墙壁上的一把火绳枪，对这玩意张力不感兴趣，微微皱起了眉头。
容克什老头虽说有着德国人特有的固执性格，也却也不傻，眼见张力盯着墙壁上挂着的火枪看，心知这少年恐怕对枪炮有不小的兴趣。
不过容克什的主业乃�