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此时杨易和老头要交换秘密。老黑哪里敢听，十分自觉的打算走远一点。
“你今天看到的事，明白该怎么处理吗？”杨易看着老黑的动作，冷冷开口。
杨易最大的秘密是身份，他是修真界重生过来的，这事绝不会轻易透露出去。至于他的本事，他想过要隐藏，不过并非是因为把这当做秘密，而是时机尚未成熟，在了解隐门实力之前，他还不想成为众矢之的。
正是因为没把这事当秘密，刚刚急着套老头的话，直接当着老黑的面露了一手。此时才想起旁边还有个老黑，而且是江城市的人，不能让他知道的太多。于是给老黑一个警告，也好让那老头宽心，没有第三个人听赶尸的秘密。
“我今天什么也没看到！”老黑给的答案还算机灵，之后便躲开老远，不敢再听半个字。
杨易看着老黑的背影，考虑一阵，示意小武跟过去看着。他之前认为老黑不敢偷跑，但是现在情况不一样，没准老黑会以为自己要被灭口，求生**驱使之下，什么事都可能发生。
“行！我和你换！”老头考虑良久，终于下定决心。
照理说，不传之秘死也不能说，不过老头想着很透彻，核心的东西不说。再者这杨易极有可能和他们这行当有渊源，提及一些秘辛也还能接受。
杨易自是一阵欣喜，面上不动声色，等待老头先开口，如今他占据着主动，自然没有先开口的道理。
老头显然也明白这一点，他败在杨易手里，说的严重点，就是任人宰割的地步，那还有讨价还价的资格。四下瞅了一眼，找了一块还算平整的石头，一屁股坐了上去，整理一下思绪，便打开话匣子，回答杨易之前问的三个问题。
赶尸的起源得追溯到上古时期，黄帝大战蚩尤，双方军队在黄河边打的天昏地暗，尸横遍野。最后蚩尤落败，选择退兵，看着满地的将士尸体，蚩尤十分不忍。
落叶归根，必须带这些出生入死的兄弟回家！于是蚩尤便走入尸体中间，掐诀念咒，地上的尸体纷纷站了起来，跟在蚩尤身后，一路往南而去，回了老家湘西苗疆。
后来湘西境内就有了赶尸这个行当，随着时间推移，多年的炮火战乱，到了今时今日，很多地方都彻底失传，仅剩下瓦楞山一带，还有人会这门本事。
不过他们传承下来的东西也不是很多，甚至连赶尸的本源都起了纠纷，最终成了两个派系。这个本源倒不是赶尸的由来，他们都尊崇蚩尤为先祖，他们争论先祖到底凭借什么本事控制尸体！
这两个派系发展至今，一个便是老头自己所在的蛊寨，还有一个便是他刚刚提起的巫村。
蛊寨的人都会养蛊，老头扔出来的虫子全都是蛊虫，不仅可以用来防身、伤人，赶尸也全靠这些虫子。
老头说到这里，便停了下来，从腰间拿出铃铛，摇了两下，声音短促而清脆，和之前操纵血虫的声音有些不同。
接着那两具尸体的衣裤、鞋袜里面便钻出一大群虫子，每一只仅有米粒大小，密密麻麻，黑压压一片，至少是好几百只。停到老头身侧的半空之中，好似在等待着下一个命令。
“你控制的不是尸体，而是这些虫子？”杨易开口确认。
“是的。”老头点了点头，再次摇醒铃铛，半空中的虫子，立马飞回尸体，接着尸体便站了起来，来回走了两圈，算是证明给杨易看看。
杨易陷入沉默，他之前的问题，老头算是全回答了，解释了赶尸和虫子，也解释了如何控制尸体。
结果这老头真的只有控制虫子的本事，好在又提及一个巫村，不然杨易定然是大失所望，白白在老头身上浪费了时间。（。。）
第二百六十四章 巫村蛊寨（）
蛊寨靠着虫蛊来赶尸，那巫村与其同属赶尸本源，靠的又是什么本事？会不会是巫术御物？
此行目的是去出现如意石的古墓，看看能否找到一些修真者的踪迹。结果古墓还没找到，反倒有了更重大的发现，地球之上居然有可能存在巫术！
杨易自是越想越激动，立马就把话题引了过来，继续向老头询问巫村的事情。
“轮到你回答我的问题了。”老头摆手拒绝。
巫村的事情是引申出来的，杨易之前没问，就算老头想说，也不会是现在，至少得等到和杨易交换完成再说。如今老头已经回答了杨易的三个问题，那最重要的事，自然是得到想要的答案。
话音刚落，老头便将手里的铃铛收了起来。接着从腰间摸出一把烟丝和一张皱巴巴的白纸，卷吧卷吧就成了一只香烟，点着便十分享受的深吸一口。然后扭头望向杨易，等待着想要的答案。
杨易记得和老头之间的协议，不过他想一次性把心里的疑问弄清楚，所以才接着打听巫村。可老头现在这副模样，摆明要做听众，杨易只好暂时压下心头疑惑。
空气中弥散着烟味，老头吸的是生烟丝自制的卷烟，味道十分呛。杨易微微皱眉，他不喜欢烟味，暂时又不能把这老头怎么样，只能忍了下来，整理一下思绪，考虑着如何回答老头的问题。
老头也问了三个问题，一问杨易是什么人，二问杨易如何让尸体起来走了两圈。三问杨易到瓦楞山意欲何为。
“我是江城市的学生。前几年和一个高人学了点巫术。控制尸体便是用的巫术，到瓦楞山则是为了找寻那个高人。”杨易很快便给出了答案。
这个答案，除了用巫术控制尸体是真，其余全是假的，不过杨易表情认真，任谁也看不出他说了假话。
杨易的真实身份是修真者重生，这事肯定不能说。他们来瓦楞山则是为了找古墓，这个老头应该是这里的原住民。没准那墓就是人家的祖坟，这事也不能说。
杨易想知道巫村是不是会巫术，于是便表明自己会巫术，看看老头会有什么反应。至于编出一个高人师父。一来解释自己来瓦楞山的目的，二来方便待会提出想去巫村找找看，然后请这个老头带路，当然前提是巫村的人真会巫术。
“你用的果然是巫术！”老头听完，出言感慨，手里的半截烟卷微微发抖，似乎有些激动。
杨易点了点头。然后立马转移话题，将问题引回巫村。毕竟他给的回答有假。免得被老头深究。最主要是老头之前就奇怪，空手是如何办到解毒和控制尸体，肯定会顺势问出来。
老头顿了一下，多半是想问的话被堵了回去，不过老头心里也明白，轮也轮到他来回答问题。当下便压住心里疑问，却又再度陷入沉默，闷声抽着自制的烟卷，时不时发出叭叭之声。
老头在考虑要不要回答杨易的问题，该怎么回答，要不要说的详细一些等等。
杨易依旧耐心等待，他相信老头会开口，因为老头也有想知道的事情，那就必须拿出点东西来换。
老头考虑许久，期间又卷了一支香烟吸掉，最终才下定决心，十分详细的回答了杨易的问题。
说到巫村，就又得再次提及蛊寨，村寨之间争斗了几百年。单独拿一个出来说，也说不太清楚。
老头出生在蛊寨，从记事起就开始学习豢养蛊虫，没几年就接触赶尸，再后来就知道了巫村的存在。
巫村和蛊寨同在瓦楞山深处，村寨中间只隔了一条河，那是他们的水源，也是他们的雷池，一旦越过去，少说是一顿胖揍，要是下手黑点，打死打伤也是活该。
其实巫村和蛊寨本属同源，都是赶尸一脉，几百年前却忽然斗了起来，为了争夺谁才是赶尸正统。
那个时候战乱连连，华夏国土遭外族入侵，村寨里年轻力壮的人都上了前线，为国出力，结果战死沙场。后来消息传回村寨，上了年纪的长辈们备受打击，一口气没提上来，当场死了好几个，其余的也好不哪去，坚持一两日，也步了后尘。
一时间村寨里只剩女人和小孩。赶尸一脉，口口相传，传男不传女，女人根本没接触过，只剩下一些男孩，年纪稍大点的，和父辈学习过一点皮毛，年纪小一点的，也是根本没接触过。当时差点断了传承！
也是天不亡赶尸，两个不世出的奇才，拯救了赶尸一脉，但同时也揭开了巫村和蛊寨的斗争。
那两个奇才，一个出自巫村，一个来自蛊寨。两人都和父辈接触过一些赶尸皮毛，仅凭那一点皮毛和对父辈赶尸的印象，他们花�