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当晚，姜在九黎氏部落休息了一夜。第二天一早姜便动身上山去了。为了随时都能尝草和收集草种，姜随身带着他的赭鞭和装种子的大口袋。走过半山腰，姜就感觉热的难受，汗水止不住地往下流。热浪一股一股地扑面而来，吹在脸上几乎让人透不过气来。姜不顾炎热，继续向顶攀登。他觉得越是热的异常，说明自己越接近问题的根源了。
走着走着，姜看到眼前的树木开始变的越来越稀少。他知道快到山顶了。因为高大的山峰山顶上都比较荒凉，草木非常稀少。有的甚至寸草不生。也就在这时，姜听到了呼呼呼的声音，仿佛是急剧燃烧的火焰发出的声响。姜便顺着声音向前找去。
姜是沿着这座山峰的南坡上来的。当他循着声音找到山峰的北坡时，一幅奇异的景象出现在了他的面前。
只见在那山峰的北坡上燃着一堆大火，火中有一个人形的黑影在晃动着。乍一看，姜吓了一跳。还以为是有人失足落入火中了。可细一看却又不象。因为那人形黑影在火中的动作不象是垂死挣扎，倒象是在快乐地跳舞，又或者象是在轻松地洗澡。动作间无不流露出怡然自得之情。看到这儿，姜断定这火中的生物一定不是人，而是某个神灵。于是姜高声叫道：“请问火中是何方神灵，可否赐教？”
那火中的神灵听到人声先是一怔，回头看了看姜，这才停止了舞动走出火堆道：“你又是何方神灵？来此有何贵干？”姜答道：“在下不是神灵，只是一个人而已。请问尊神怎么称呼？刚才您在火中干什么？”那神灵听了诧异地道：“你是人类吗？那来这峰顶干什么？这里又没有猎物可打，你们人类一般是不来这里的。”
姜一边和那神灵说话，一边细细打量那神灵。只见那神灵外形虽然长的象人，可和人差别还是很大的。那神灵虽说也有四肢，可肢体就象枯树枝一样难看。身躯则和树干差不多，是一个圆圆的直筒，根本看不到脖子。头上顶着的也不是头发，而是一簇一簇的松针。而皮肤也象树皮一样斑驳干燥。
见那神灵询问，姜答道：“只因这段时间天总不下雨，我猜测是这峰顶上有什么缘故。故而上来看看。”那神灵道：“不下雨怎么了？这和你们人类有关系吗？”姜答道：“当然有关系了。天不下雨，我们人类种植的庄稼就不能生长。”那神灵一听，惊奇地道：“什么，什么，你们人类在种什么？”姜答道：“我们种庄稼。”那神灵不解地道：“那种庄稼又干什么？”姜答道：“吃呗。”那神灵更不明白了，道：“吃？吃庄稼？这庄稼到底是什么？”
姜看他真不明白，就伸手从自己背的大口袋里掏出一些稻种递过去道：“庄稼就是地上生长的草木。我们人类种植草木而吃它的种子。这稻种就是其中的一种。”那神灵听了将信将疑地道：“是吗？这草种也能吃？姜答道：”是的，不信您可以尝尝。“那神灵见姜态度诚恳，就接过稻种放到了嘴里。
不料一尝之后，那神灵立刻大加赞赏地道：“好！好！好！这很好吃啊！你们人类很了不起啊！具然可以种出这样好吃的东西来。了不起，了不起！“
说到这儿，那神灵才非常恭敬地自我介绍道：“在下赤松子的便是。←百度搜索→不知尊驾怎么称呼？”姜答道：“在下叫姜，号神农氏，乃是人类的炎帝。”姜这样回答倒并无炫耀之意，只是想向对方讲明自己的身份，以示坦诚而已。而这自称赤松子的神灵似乎也不太明白人类之帝为何物。只是“哦，哦”了两声，连说了两句“幸会，幸会”。
那赤松子显然对稻种很感兴趣，接下来便问道：“你们人类是如何想到种植草种的。”姜便把自己当初发现草种能吃，并发明农事的经过讲了一遍。赤松子听了惊讶地道：“原来兄台为人类立下如此伟大的功勋。所以人类才尊你为炎帝，对吗？”姜笑道：“只是一个虚名而已。不过在下倒是因此可以多为人类做些事情。”赤松子叹道：“兄台品格高尚，真是人类之福啊！”姜忙谦虚地答道：“先生过奖了。”
接着，赤松子又问道：“刚才听兄台讲雨水和庄稼的生长有很大的关系，是吗？”姜答道：“是的。雨水充足是庄稼生长的必要条件。没有雨水庄稼就会枯死。今年这一方一直不下雨，人们都说是因为这山峰上聚不住云气之故。为此我专门上山来察看究竟，不想遇到了先生。以我的愚见想必是先生在这山顶上燃起大火，把云气都烤散了。故尔这一带今年无雨。”
赤松子一听，面有愧色地道：“如此说来，倒是我影响了你们人类种庄稼了。抱歉，抱歉。”姜忙劝道：“先生不必过分自责。正所谓不知者不为过。先生不是故意的就不必太自责了。只是先生可否将这大火熄灭，让这一带下雨呢？”
赤松子听到这里，面露难色地道：“这个……这个恐怕不行。我的修炼正到紧要关头，若熄了这火会前功尽弃。”姜说：“先生若熄了这大火，我可以召集人类在别处再为先生燃上更大的一堆。”赤松子摇摇头道：“不行，不行。这火非一般的草木燃烧之火，乃是我集天地之间的罡气燃成的三昧真火，熄灭之后再难复燃，我的修炼就只好废弃了。”
姜听赤松子一再提到修炼，就不解地问：“先生在修炼？修炼是做什么？”赤松子道：“修炼就是锻烧我的身体呀！使我的身体发生蜕变，变的象你们人类的形体一样完美。”见姜还是不大明白，赤松子就给他解释起来。
原来天地间的神灵都是那次天被两个大极点撞破之后，从那个破洞中飞入天地之间的大小不等的极点化生的。这些极点在受到天地这一大极点吸引时多半还很不成熟。进入天地之间后，这些极点或因其内在的原因，或因其外部的环境，在化生时阴阳二气均不能充分分离，或根本不分离。因而其所化生的灵物不但内在气质芜杂，外观形象也很怪异。比如赤松子生的就象一截枯树一样。
这些神灵由于内在气质芜杂，体内阴阳二气相互冲突，平日常受内火煎熬。而外在形象的怪异又给他们的行动带来许多不便。因此神灵们活的很痛苦。从他们化生之日起，他们便开始通过修炼来平衡体内的阴阳二气和改变自己的怪异形体。实质等于是进行二次化生。
神灵们在修炼中就发现人类分为男女，阴阳二气分属二身，没有内火煎熬。另外人的形体不但活动自如，而且十分优美。这是因为人的形体是女娲仿照自己和盘古的身体造出来的。而盘古和女娲的形体是极点中的阴阳二气完全分离后，又在相互的感应即爱之中化生而成的。是化生的最完美的形体。尽管人类的身体最初是用泥土造出来的，失去了先天的灵异，因而能力弱小。但其形态的完美却是不庸置疑的。所以神灵们极羡慕人类的形体，在修炼中都以能修炼成人的形体为荣。渐渐的神仙界就有了一条不成文的规矩，即以能修成人形为修炼的最高境界。
赤松子就是在进行着这样的修炼。在火中锻烧自己的形体只是修炼的方式之一。因他集天地间的罡气燃烧热力强大，故尔这一带云气不能聚集下雨。
姜听完赤松子的讲述后，道：“先生在进行修炼，我们不敢阻拦。可我们人类也不能因此就不种庄稼。总不下雨这实在不行，先生可否给想个法子解决一下？”赤松子听罢沉吟了一下，道：“我为兄台介绍两位仙人吧。由此向东南不远有一座高峰，上面住着两位仙人。一位叫风伯飞廉，一位叫雨师屏翳。二位仙人都是以自己的法力取名，风伯飞廉可使天地间狂风大作，雨师屏翳可使天地间大雨倾盆。二位仙人都是我的朋友。他们的修炼境界比我略高一层，已初具人形。兄台可去请他们二位为此处降一场大雨。这里的人也就可以种庄稼了。”
姜一听，忙站起身施礼道：“多谢先生指点，在下这就去找二位仙人。”说着，姜便准备要走。
那赤松子见姜要走，盯着姜背上的大口袋。脸上留露出恋恋不舍的神情。姜瞧见了，就问：“先生还有什么要指教吗？”赤松子听了“嘿嘿”笑了两声，有点不好意思地道：“兄台所携带的稻种可否再送我一些？方才我吃这稻种之后�