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顿时、长剑跟匕首猛的一碰，只见为首杀手手中长剑轻颤，随后又化作了十道剑光，攻向赵高。
一时间，两人在空中一连相战了数十招，金铁交鸣的声音连珠响起，一轮快剑之下，赵高堪堪抵住了杀手的攻击，却是踉跄的后退。
为首杀手这一轮快战下来，也不禁脸色苍白，他一人单剑，对抗赵高，可是谁知赵高内力居然无比深厚，顿时被那力逾千钧的反震之力，震得气血翻涌。
这天下有谁能想到，帝国王宫一个内侍令，居然是一个深藏不露的高手，更是拥有号称“天下邪尊”的神弓天诛！
此时杀手合围，赵高仗着自己心思灵巧，一边应对，一边想着对策，这帮杀手武力不俗，如果死打硬拼，恐怕难以取胜。
谁知，就在赵高这一思索下，被为首杀手找到了空子，只见他乘着赵高心神分散之际，乘虚而入，手中长剑一个旋转，直刺赵高咽喉而来！
赵高顿时一惊，他早看出这个为首杀手是七国一顶一的剑客，此时见他势若猛虎扑兔般直刺而来，居然无暇阻挡，眼看命在旦夕。
就在此时，苍松竹柏林间，风声大起，一道大喝从深处传来：“贼子，敢在农家扁鹊医门闹事，杀！”
为首杀手闻听风声，骇然回首，双目却是耀眼寒芒，感觉林间之中，铺天盖地的剑气而来。
惶恐之间，为首杀手拼劲全力，一面仓皇临危反抗，一面迅速倒退。
眨眼间林中冲出了七人，那七人一成年男子在前，六个少年在后，皆是一身长袍，长袍之上修满了山川花草，手中长剑奇特，却是一柄玄玉尺，以尺为剑，更甚利刃，却是农家扁鹊医门的特有武器，类似神农尺的剑尺，一种无锋无刃的剑器。
七国早有传闻：“扁鹊大爱，剑尺无锋！”
为首之人面如寒山，眼若寒星，手中剑尺却不同于其他六人，那剑尺颜色更加深厚，仿佛经历了亘古沧桑，一种绝霸杀气而出。
为首杀手见此，一咬牙，手中长剑直直刺去，可是还未到那扁鹊医门为首之人三寸外，手中长剑便被那浓绿的剑尺，震得寸寸断裂。
为首杀手大惊失色，惊骇道：“扁鹊大爱，剑尺无锋，神农尺！”
话音刚落，为首杀手一口鲜喷出，眼中十分不甘，在他倒地前，双手仍然死死握着断剑，而一片碎裂的剑片，却是深插进他了的咽喉。
四周七八名杀手，见头领死去，顿时一声长哨，如潮水般退去。
赵高看着为首翩翩男子，急忙上前说道：“王上令扁鹊子带神农尺入宫，救治长安侯！”
那为首翩翩男子一听，急忙拱手回答：“在下便是扁鹊医门这一代扁鹊子，在下这就跟着足下进宫！”
说着男子对着身后六人说道：“拿我药箱来！”
六人之中一十二三岁少年急忙从后面拿出药箱背上，看着扁鹊子，笑道：“点跟着师傅进宫，给师傅帮把手！”
扁鹊子拍了拍点的头，却是拿过药箱，自己背上，笑道：“点儿乖，在这里等师傅，如果师傅没有回来，你便跟着众师兄弟，离开咸阳，投奔你师叔的彭祖医门！”
“师傅——！”六人闻言急忙大喝，眼中满是担忧。
他们都知道，如果救治君侯成功，师傅不但没有危险，反而还会有大大的好处，可是如果一旦救不了，那师傅的命也保不住了！
扁鹊子眼中十分平静，此时看向六位弟子，笑道：“我扁鹊医门人数最少，算上为师不过七人，但是从第一代扁鹊子开始，扁鹊医门历来都是一人行走天下，救治苍生，先师仙逝时说过，若得平生兼大爱，救得苍生是医门！这王侯将相，庶民苍生，在为师眼中，都是一样的，他们没有贫贱高下之分，孟子尽心上篇曰：尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也！”
说着扁鹊子，看向那些不过十二三岁的弟子，解释道：“尽自己的善心，就是觉悟到了自己的本性。觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命。保存自己的善心，养护自己的本性，以此来对待天命。不论寿命是长是短都不改变态度，只是修身养性等待天命，这就是确立正常命运的方法。救治君侯是天命，既然是天命，为师便不可违！”
第四十章 神农尺 扁鹊子（下）（）
第四十章 神农尺 扁鹊子（下）
弟子们闻言，眼中都落下了泪水，那最小的弟子点儿，却是不服气，执拗的说道：“师傅说的不对，顺应天命是庶民的看法，因为他们敬畏天，不敢违抗命运，与之斗争，但是师傅忘了孟子尽心上篇的后半段话了吗？孟子也说：莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。孟子教导众人，这世界上没有一样不是天命决定的，顺从天命，接受的是正常的命运；因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的，是正常的命运；犯罪受刑而死的，不是正常的命运。师傅无罪，却为救人不成而死，就是不正常的命运，那师傅就要逆天改命！”
扁鹊子见小弟子点儿，如此聪慧，心中十分欣慰，笑道：“点胸有大志，可视烽烟为良辰，视天命如草芥，此安身立命之大贤者，他日必可传扬我扁鹊医门之大道，救治苍生，若得天下大爱，四海升平！”
点儿闻言，含泪点头，说道：“弟子一定谨遵师傅教导，以救治苍生为己任，四海升平，天下没有恶疾肆虐，人人健康，安居乐业！”
扁鹊子笑了笑，看向竹林后，那里跟咸阳仿佛隔在了一个世界，只见一座高大的石碑矗立在林木中，石碑中间雕刻着四个硕大的绿字医天下先。
昔年，农家四大弟子之一扁鹊，一人行医，足迹遍布诸侯国，却见诸侯国在春秋五霸的战剑下，疆土一日三改，战火四野，民不聊生，可是祖师扁鹊一人之力甚微，无法改变天下格局，救治天下苍生，于是祖师便辞去齐恒公太医令的尊贵职位，行走天下，救治万民。
齐恒公闻之大惊，问：“先生离去，寡人当如何？如寡人忧及性命，天下何人可救？”
祖师扁鹊回答：“扁鹊若留，便可救公一人，但天下兵卒起百万，死伤于战争者何止千万，扁鹊救公一人，而舍千万人，此不是扁鹊大义，扁鹊行医之道，在于救治天下苍生，非救公一人，扁鹊去矣！”
从此祖师扁鹊便行走天下，以一人之力，救天下苍生，但是终其一生，仍有无数人没有救治，故祖师扁鹊立下医门，让弟子接替他继续行走天下，救治苍生，一人一世不可救治这腐朽的苍生天下，那就子子孙孙，千世万世，终有一日，可以还一个无病无痛，朗朗乾坤的苍生天下！。
祖师也说过，如医门与苍生性命放在一起选择时，医天下先！
扁鹊子擦拭点儿脸上的泪痕，笑道：“孟子尽心上篇曰：求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。意思是说：寻求自然就能得到它，舍弃就会失掉它；这样寻求就有益于得到，因为所寻求的存在于我本身之内的缘故。寻求它有方法，得到它靠命运，这样寻求无益于得到，因为所寻求的在我本身之外的缘故。为师所寻求的，就是仁义之道，天下在于为师眼中，没有一个人的生命重要，尽管寻求的方法可能危险，但是虽千万人吾往矣！”
点知道了师傅心中的所求，哭泣道：“孟子尽心上篇曰：万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。弟子记得老师说过：如果万物之理我都具备了，那么反问自己，所具备的道理是实实在在存在的，那快乐便没有比这更大的了。努力按推己及人的恕道去做，求仁的道路就没有比这更近的了。点知道了师傅心中的快乐，点请师傅去吧！”
说着点对着扁鹊子深深一鞠躬，为师傅送行！
扁鹊子笑了，摸了摸点儿的小脑瓜，转身跟着赵高走了，却是大笑道：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。做了而不明白，习惯了而不觉察，一辈子走这条路，却不知道那是条什么路，这种人是一般的人。为师不同于一般人，所以为师的道，在于医天下先，而不是医王侯先！”
半响，扁鹊子跟着夏无雎与赵高，来到王宫，却被告知�