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而他们的背后所信仰的邪神这时候也不好过。就像之前所说的一样，神灵的信徒所使用的是奇迹，奇迹本质上是神灵对信徒口中念诵的神灵的事迹或是赞美诗的反馈，也就是说每一个奇迹其实都是神灵的事迹或者是荣耀通过信徒在大路上的再次重现，因此在信徒释放奇迹的时候，在那一刻是与所信仰的神灵连接在一起的——即使这种连接非常微弱。
而在被伊尔的法则光芒所照射的时候，那些邪神信徒首先想到要做的自然是向着自己信仰的神灵祈祷，希望神灵能够清除自己的痛苦。不过在那一瞬间，伊尔便通过这种微弱的链接，捕捉到了邪神的位置。伊尔的嘴角落出了一丝微笑：这算是找到了几个立威的了。
要知道神灵，即使是邪神，平时也只能在大陆外的虚空中活动。这是由于神灵本身的法则性质太过于明显而又不能很好的控制自己的神性流失，只要是神体降临大陆，必定会产生异变影响到大陆，然后被古神一阵爆锤。因此神灵的降临只能通过选择化身或进行神降，但这两种方式也是各有优缺点的。化身方式被信徒传唱之后，可能会被信徒的信念制造出一个神灵，这本身也许能为自己的神系添加一个神灵，但也会分薄自己获得的信仰，同时化身时神灵的威能会被大受限制，千不存一；而神降方式则是将自己的神格脱离处于神域中的神体直接降临到大陆上准备好的躯体中，这种方式神灵的威能还能在大陆上保留几成，这个数值在两成到六成之间浮动，取决于降临时受体与神灵的匹配度而定。这种方式看起来很好，但是降临的时候被杀死的话，就是真的神灵陨落了，是没有机会回到神域中的。
而当神灵在虚空中的时候，如果不是将自己的神域铺开，是很难被找到的，即使是被找到了也能很快收缩神域逃遁到虚空深处。虚空无边无际，即使是上位神也不能在里面找到一个刻意隐藏了自己行踪的神灵，即使对方只是下位神。这也是为什么大多数邪神并不惧怕神灵的攻击，而在对方信徒的领地中做破换的原因。不过这一次，他们栽了。这次栽了的还不只是一个邪神，这次伊尔成为上位神发出的神性光芒照射到的邪神信徒，分属于三名邪神——掌管疾病与痛苦的瘟疫之源、掌控风与饥荒，蝗虫的守护神的沉沦风和掌管血液与折磨的赤色月光。
这三位邪神可都不是什么简单的角色 ： 瘟疫之源诞生于精灵纪末期，作为成神时间比现有的大多数人类纪元神灵都要长得多的邪神，自身的本事当然不小。本身不仅是拥有中位神的神位，他的神力在众多中位神之中也排的上号；而且，他对于法则的领悟，可以说是十分的深厚。据说，瘟疫之源领悟的疾病法则，已经达到了光是化身降临，产生的法则气息，都能够让方圆十里成为死地的地步。
与瘟疫之源相比，沉沦风和赤色月光虽然不是中位神，但也不是什么好解决的角色，不管是沉沦风还是赤色月光，可都是引发过巨大的灾害，让大陆上的生灵死伤无数的狠角色。
沉沦风曾在大陆上引发了数以百计的蝗灾，而赤色月光则经常在凡人梦中对其进行诱惑引发战争；而无论是沉沦风还是赤色月光，都是作为瘟疫之源的盟友存在，或者说是依附于瘟疫之源。这一次，三位邪神的信徒受到神谕齐聚尼米兹王国可不是为了开聚会交流信徒的情感的，很有可能是为了准备一场颠覆尼米茨王国的大灾难的。不过他们的运气太差了，正好碰上了尼米茨王国的守护神——永恒耀阳伊尔成升格成为了上位神的时候。
伊尔在捕捉到这三位邪神与信徒的联系通道的时候，便将自己的一股神力顺着这个通道，直接进入了瘟疫之源、沉沦风和赤色月光的神域之中。
这个举动很大胆，要知道神灵的神域便是自己的法则在外界的真实投影，也就是说在神域中，除非能够将神域击破，否则，神灵就是无敌的。而击破神域的方法，只有两种：同化，和驱散。同化方法是指，两个神灵的法则是同源的，其中一个神灵所掌握的法则比另一个更深，将对方的神域变成自己的神域；而驱散则是两个法则不同源的神灵之间，进行神域的碰撞，从正面将对方的神域撞碎。
伊尔这次并没有使用这两种方法，而是只是将自己的神力，直接注入了对方神域之中。然后，在这三个邪神还没有反应过来的时候，神力直接爆炸开了。
神力就是神灵的权能，伊尔这一下子，直接将自己的权能注入了对方神域之中。按理说在神域中，即使是一个下位神面对进入自己神域的神力也能够轻松的驱散，就算对方是中位神也只是多费一些时间罢了。不过现在进入神域的神力不是中位神苏拥有的，而是一位刚刚晋升的上位神。
伊尔的神力在对方神域中爆炸开之后，反应最快的当然是中位神瘟疫之源。瘟疫之源与永恒耀阳已经不是不是第一次交手了，之前两位神灵曾交手过三次，其中两次是由瘟疫之源取得优势，最近一次则是在伊尔刚刚从火下位神突破到中位神，领悟了光之法则的时候，给了由于轻敌而毫无防备的瘟疫之源一记重击，瘟疫之源的神体都被击伤。虽然仅温养了五百年就恢复如初了，但瘟疫之源也收起了猫玩老鼠的心态，开始处处给伊尔添麻烦，可以说在尼米茨王国中，十次灾祸有六次是瘟疫之源下的手，剩下的四次中有三次是瘟疫之源的从神和依附于瘟疫之源的神灵的杰作，其中便有沉沦风和赤色月光的踪迹，剩下的依次才是其他邪神下的手。
作为多年的老对手，在伊尔的神力进入瘟疫之源的神域的时候，瘟疫之源就已经开始警戒起来了。他知道，伊尔的神力中蕴含的法则不管是火焰还是光明，对自己都不是什么好东西，就算不会伤到自己也能让自己恶心好一阵，于是在发现之后便立马开始了驱散，不过还没等到自己有所动作，这团神力自己便已经爆炸开了。
身为中位神的瘟疫之源都没有来得及动作，何况只有下位神位的沉沦风和赤色月光呢。这两位神灵别说有所反应，就是到神力爆炸开都还没弄清楚这是怎么一回事呢。
伊尔可不管他们的反应，在神力爆开的同时，蕴含在里面的法则已经四散飘扬开了。
第十八章 上位神的威能（下）（）
一瞬间，伊尔神力中蕴含的法则便在瘟疫之源，沉沦风和赤色月光的神域中完成了具现化，化为一轮太阳悬在了三位神灵神域的正中心，向外散发着光芒，照耀着神域各处。
神域是神灵自身法则在外界的投影，使神灵自身的固有领域，按道理来说在神域中的一切都是被神灵所完全掌控的，因此，神灵会在自己最虔诚的信徒死亡后将他的灵魂接到神域中，用自己的法则重塑身体，让信徒能够在自己的神域中复活，也就是所说的被神灵选中成为英灵；而这些英灵也能够为神灵自己提供稳定且高质量的信仰，同时在大陆上的信徒发出请求的时候也能作为信使传递神灵的旨意，或者是战士帮助信徒进行征战——而后者也是神灵之间的信仰之战常常能够看见的情形：在地面上，两国士兵以排列整齐的方阵交战，骑士带领着众多骑兵冲锋，随军牧师释放着奇迹化解对方施展的诅咒，为自己的士兵治疗伤口，或对敌方士兵释放诅咒降低对方的牧师的奇迹；在前而天空中，神灵的英灵们则释放着奇迹互相攻伐。在神灵无法自由降临的时候，便由英灵代替神灵，向信徒们展现神的荣光。
在瘟疫之源，沉沦风和赤色月光的神域之中也是存在着大量的英灵的。就像是每一个神灵的神域都各不相同一样，作为代表着神灵在大陆上行走的荣光的英灵也和有特色。就拿现在正在苦苦抵挡伊尔的法则所具现化出来的太阳的三位邪神来说，瘟疫之源的英灵大多是有着昆虫的头和流脓腐烂的身躯的怪物，手中或是拿着叉子，或是拿着短剑；沉沦风的英灵则是巨大的蝗虫，每一次扇动翅膀都会发出低沉的轰鸣；而赤色月光的英灵则是如同由半凝固的血液一样的软泥怪，趴在地上蠕动。这些英灵平时在没有受到神灵的召集的时候，都是夜以继日的为自己信仰的神灵祈祷，为神灵提供着最纯净的信仰。不过现在不同了，在被伊尔的法则所具现化出来的太阳散发的阳光照射到的时候，这些英灵们就遭殃了。
英灵之所以能够在神灵的神域之中重�