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这到嘴的美餐，紧紧啄住不放。蛇见势不妙，只得回过头来拼死搏斗，它迅速地用身子缠住猫头鹰，想把敌人勒死。但猫头鹰毫不畏俱，瞅准机会，对准蛇头再狠命一啄。响尾蛇立刻成了‘重伤’，猫头鹰十分敏捷地抓住了这个‘俘虏’。更有趣的，是我们看到的另一次战斗两年前，我们接受一个北美洲友好国家的邀请，去作联合动物考察。在草原上，我们看见一只幼小的红尾隼（sun）与鼬（you）搏斗。那只红尾华显然是第一次学习捕猎，它站在一棵高树上，看见了一只鼬。
幼华本能地向下俯冲，去抓那只鼬。由于它没有经验。攻击得不是又快又准，能够狠狠地一下将敌人就啄死或啄成重伤。加上它突然感到对手太大，怕斗不过。失去了信心，所以在离地面还有儿尺远时，它就张开了翅膀，减慢了速度。结果，受到攻击的鼬立即迅速转过身子，露出锋利的尖牙，准备与红尾隼拼命。幼华大吃一惊，在空中犹豫了片刻，只好放弃了这顿‘午餐’，快快（yang）地拍着翅膀飞走了。”
“陈志明父亲，”大明问，“猫头鹰捕蛇和老鹰、蛇雕抓蛇，这就是达尔文说的‘种与种之间的斗争’眼镜蛇互相吞食，蚂蚁打架就是‘同一种类内部的斗争’，对吗”
陈志明父亲听了，哈哈大笑起来，很赞赏地表扬说“大明真动脑筋哪！白天谈的问题，他还一直在思考哇。对对，应该这样，对弄不懂的问题，要开动脑筋去思索，只有自己经过努力弄懂了的知识，才能记得牢固、扎实。大明的答案完全正确，可以打满分”张伯伯的话，说得大明不好意思地低下了头。
陈志明父亲看看表，说“哦，时间不早了，大家快睡觉去吧，明天事还多着呢！没讲完的故事，我们明天再接着讲，好吗了”
大家很快就躺下了，这一夜睡得真香啊。
第二天，陈志明父亲继续和陈志明和众弟子说蛇与雕的故事。
陈志明父亲说。远古时代，年过古稀的古代派掌门尘依道长和当地当地的巡航者带着精良的野外生存装备，从天山派后山出发，来到南部的比拉湖淡水沼泽林，开始了探访蛇雕的冒险之旅。
第二天一大早，古代派掌门尘依道长和涅米上了山。他们沿着北坡沟里的乔木林向上爬，当走到海拔8o多米的乔木林上方，眼前的场景让他们惊呆了，一条一米多长的剧毒蝮蛇身躯扭曲腹部朝上，血肉模糊地躺在一块岩石上，从血肉的新鲜程度和眼睛完好没有塌陷来判断，很可能是头天傍晚死去的，蛇的胃内清晰可见有一只已经消化尚未完全排泄的豚鼠的残骸，身体的上半段和尾部有非常明显的爪抓和啄伤，古代派掌门尘依道长深知蝮蛇是热带雨林中最具攻击性和毒性最强的蛇，能主动攻击它的，恐怕只有天山派后山蛇雕。
一切表明，这里发生过残酷的鹰蛇大战。可将这条剧毒蝮蛇制服后，蛇雕为什么没享用这顿美餐呢？古代派掌门尘依道长和向导走到几十米以外的坡下，找到了答案。一只奄奄一息的蛇雕躺在岩石上，一只大腿出奇地粗肿，古代派掌门尘依道长根据蛇雕受伤的部位和那条来不及享用的蝮蛇，联想到鹰蛇大战的情景：一条吃得很饱的蝮蛇，盘曲在已经晒热的岩石上。享受着太阳带来的温暖，这时这只颇有捕蛇技巧的成年蛇雕在上空盘旋。发现了这条蛇，它迅速调整好自己的方位对毒蛇垂直进攻。蛇雕用利爪踩住蛇的前胸，锋利的爪尖深深地扎进蛇的身体里。鹰嘴准确地叼住蛇的颈部，稍微一用力蛇颈就皮开肉绽了。
鹰见蛇已无还击之力，掉转头三两下便撕开蛇的腹部，剧烈的疼痛又使蝮蛇做出最后一搏，它猛地回头朝放松警惕的蛇雕狠狠地咬去，这时蛇完全放松了，连拔出毒牙的力气也没有了，这条蝮蛇几乎成了蛇雕最后的晚餐！蛇雕本能地飞了起来。但飞了几下就跌落下来。
果然，古代派掌门尘依道长在给这只蛇雕的大腿做清创处理时找到了蝮蛇的毒牙，古代派掌门尘依道长给它注射了抗蛇毒血清。古代派掌门尘依道长给这只雌性蛇雕起名邦达。
古代派掌门尘依道长决定带上受伤的邦达去探寻这种勇敢之鸟。蛇雕确实天性喜爱冒险，实际上，天山派后山雨林中有大量啮齿类动物可作为它的食物，但蛇雕就是热衷于冒险，甚至是冒死吃毒蛇。
几天后，古代派掌门尘依道长到宿营的池塘边打水。刚走进池塘，他不由得倒吸了一口凉气，原来一条黄嘴眼镜蛇呈“s”形浮在池塘的水面上游弋。古代派掌门尘依道长悄悄地往后退，刚走出几米远，他的眼前突然黑光一闪。一只翼展约七八十厘米的大鸟疾飞过来，以迅雷不及掩耳之势，俯冲到水面上，猛地抓住了黄嘴眼镜蛇的七寸处，然后径直飞到空中。这条黄嘴眼镜蛇疯狂地翻滚扭动起来，还用活动的身躯开始缠绕蛇雕的身体和翅膀。这只蛇雕则不慌不忙，一边继续抓住蛇的头部和身体不放，一边不时地甩动着翅膀，摆脱蛇的反扑。当蛇体力渐渐不支，失去激烈反抗能力时才开始吞食。
蛇雕将蛇吞入之后。歇一会儿，同时做出一个十分古怪的动作：首先朝着太阳的方向。不断地挺胸和昂头，凝视着太阳。对于这个有趣的现象，涅米解释说，从前民间大多认为蛇雕是太阳鸟，得到美食后，不忘向太阳神膜拜。这当然是一种迷信的说法，事实上，这是蛇雕为了抵抗吞咽下去而又没有完全死亡的蛇体在腹中的扭动，不得不抬头挺胸，用胸部的肌肉去抑制蛇体的活动，同时扩张自己的气管而不至于受到窒息。
嗜吃毒蛇的天山派后山蛇雕的每一次美餐都有可能是“最后的一餐”。为了验证自己的判断，古代派掌门尘依道长扩大范围，沿着雨林里的一条小河一路寻找下去，果然见到了4只蛇雕的尸体，经解剖发现，它们全部是中了蛇毒而死的。古代派掌门尘依道长经过调查得出一条让他自己都瞠目结舌的结论：蛇雕在雨林里几乎没有天敌，它们唯一的敌人就是自己的“盘中餐”——剧毒的蛇类！他的这一发现，解开了长期以来动物学家们未曾解开的蛇雕天敌之谜。
“爱情”也冒险
随着邦达腿伤的好转，古代派掌门尘依道长在给它安装了无线电接收器后将它放归雨林。邦达是个飞行高手。要知道，以鹰的翼展和飞行速度，在障碍物丛生的热带雨林中穿行是有危险的，容易折翅。可天山派后山蛇雕天生就是冒险家。
古代派掌门尘依道长观察到，天山派后山雄性蛇雕追求异性的比拼，就是密林飞行大战！一次，古代派掌门尘依道长观察到三只雄性蛇雕追求邦达的壮观场面。它们揪打在一起，嘴爪并用，那架势似乎都想把对方置于死地。
三只雄鸟互相揪打着，绕着邦达栖息的一棵榕树周围翻飞，它们飞行速度迅猛，宽大的羽翼扑腾着藤蔓四处摇晃。十分钟后，一只雄鸟显然跟不上其他的两只的飞行速度，它狼狈地落在树枝上歇息。剩下的两只玩起了更为疯狂的俯冲比赛。最终一只体型略小的雄蛇雕获得优胜。
为了便于辨别，古代派掌门尘依道长给这对蛇雕情侣中的雄性蛇雕起名左拉。
古代派掌门尘依道长发现，左拉和邦达是一对懂情调的伴侣。它俩经常飞到空旷的高空，双脚抓牢上下翻飞。随着对这对蛇雕的观察，古代派掌门尘依道长又有了更惊人的发现，那就是邦达“红杏出墙”了。
原来。古代派掌门尘依道长观察到邦达的无线电信号显示，它在雨林还有另一处长期停靠点。经过搜寻，那是另外一个巢穴。古代派掌门尘依道长观察到。那里有另外一只雄雕。邦达很可能是又进行了一次“比武招亲”，并成立了一个家。
更让古代派掌门尘依道长称奇的是。邦达把两个家安排得有条不紊。它每隔数小时会交替到两个巢中，清理修整巢穴是它爱干的活，并且对待两个家它似乎没有厚此薄彼的做法。
“育子”也疯狂
古代时期，一直在两个爱巢往返游弋的邦达安静下来，它安静地在左拉的巢中待了几天。古代派掌门尘依道长大喜过望——邦达开始产卵了。几天后，邦达离开了，它去了雨林东面的另一个家。
古代派掌门尘依道长明白了，邦达也会在另一个巢中产卵。果然。此后数日，邦达又开始往返于两个巢穴。古代派掌门尘依道长观察到：孵卵的工作由雌雄蛇