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情享乐。
可是科林斯，是一座无信之城。
科林斯王西绪福斯，是神人两界都闻名的无信者、渎神者。
他发起了关于信仰的辩论，一定会肆无忌惮地发表很多渎神的言论，难道诸神能听着这样的言论饮宴吗？
所以金宫中的诸神还是散去了。回到各自的宫殿，却又忍不住偷偷关注着辩论大会的进程。
众神之王也是一样。
宙斯坐在金座上，脸色阴沉地看着下届，盯着那个让他痛恨的科林斯城。
他知道，对于这座城邦，诸神心中都充满了各种猜疑。
一个渎神者建立的城邦，一个将无信作为法律明目张胆推行的城邦，这么多年了，居然安然无恙！
大洪水之后已近百年。这百年里，诸神毁灭了多少拒不敬神的城邦，惩罚了多少胆敢渎神的罪人？神王自己就曾亲手劈死西绪福斯的兄弟萨尔摩纽斯，降下天火烧毁了萨尔摩纽斯建造的萨尔摩尼亚城。
要不是这样，新生的青铜时代的人类，这些比白银时代的人类更加低贱，更加傲慢，更加不堪的凡人，怎么会乖乖臣服于诸神脚下，为诸神贡献信仰之力？
诸神拥护神王，接受神廷统治，维护神界秩序，都是因为这一制度可以让诸神掌控整个世界，得到想要得到的一切。
而如今的诸神，最想得到的就是信仰。凡人的信仰能够显著地增强他们的力量，比他们的自然本质给予的更多。
所以，渎神的凡人，无信的城邦，是坚决不允许存在的。对于这样的罪恶，降下怎样的惩罚都不为过。
可是，为什么西绪福斯会成为例外，为什么科林斯城会成为例外？
诸神都隐约听说，西绪福斯曾泄露了神王的秘密，直接得罪过神王，这样都没有惩罚？
而且，不知哪位神明，甚至出手为科林斯开凿了一条运河！
这条运河给科林斯带来了巨额的财富，让科林斯更加繁荣强大。
繁荣强大到可以随随便便就举办一场泛希腊的辩论大会，让全希腊的人都来讨论该不该敬神
所以，看吧！对于渎神者，对于无信之城，越放纵它，它就越猖狂。等这场辩论结束，不管谁输谁赢，诸神的信仰，都必然遭到损害。
信仰不应讨论。一旦讨论，就会生疑；一旦生疑，就会动摇。
而动摇的信仰，贡献不出多少力量。
第84章 都跟他有关（）
神王宙斯坐在高高的金座上，一边喝着闷酒，一边盯着科林斯，脸色阴沉。
诸神散去，金宫中已经不剩几个人。但是与辩论大会密切相关的忒弥斯、阿波罗、赫尔墨斯等神还都侍立在旁，同样关注着大会的进程。
只有雅典娜依然不喜欢凑这热闹，早就回了她自己的宫殿，也不出门。
宙斯觉得最近的雅典娜有些反常。他不知道为什么，眼下也没空去理会。
他一心只想着怎样才能阻止这场辩论大会。放任凡人讨论信仰，这是他不能允许的事。
可是要阻止，还真就不容易。
西绪福斯在泛雅典娜竞技会的闭幕式上，当着全希腊的面宣布举办辩论大会，这一举动太突然，即便诸神，也没时间应对。而宣布之后，就成了既定事实，诸神如果再强行阻止，比如降下神喻命令不许开展这种辩论，反倒显得诸神没有底气，对于诸神的信仰同样不利。
正常情况下，像这种可能动摇诸神信仰的大事，只要凡人有这个苗头，诸神就能预见到，尤其是时时刻刻关注着人间的命运女神。那样的话，只需要稍稍拨弄命运丝线，就能遏制这个苗头，提前阻止。
可是这次主导这事的，是西绪福斯。
因为与死神的约定，西绪福斯的命运已经脱离了诸神的掌控。除了死神，其他任何神都不能插手。所以，西绪福斯的命运丝线，已经很久没有被摩伊拉触碰过。
甚至连关注都不再关注。完全弃之不顾，放任自流。
神王的约定，必须不折不扣地执行。
而且，已经在西绪福斯身边埋下了颠覆的种子。他的爱孙柏勒洛丰，注定将成为一位虔诚敬神的英雄。只等西绪福斯魂归幽冥之后，继承他的城邦，废除他的法律，抹消他的影响，颠覆他曾经确立的一切，将科林斯从无信之城，扭转成一个虔诚敬神的城邦。
不过凡人而已。就算侥幸逃脱了命运的束缚，就算再有能力，一旦心脏停止跳动，身后之事，又能如何？
可是谁成想，这个狂妄的蝼蚁，竟然来这么一出！
宙斯真是后悔。后悔当初太过草率，没有仔细思量，就答应了塔纳托斯的要求。只是他万万没有想到，堂堂死神，被凡人绑架，居然不思报复！
他真以为塔纳托斯一定会报复。他以为塔纳托斯向他索要西绪福斯的命运，是要好好地折磨西绪福斯。他印象中的死神一定会这么做，而且他也知道死神从西绪福斯手里脱困，并没有向西绪福斯许下什么牢不可破的誓言，因为斯堤克斯没有听到这种誓言，而他作为誓言的守护神也没有感应到。
所以，塔纳托斯是自由的。他可以报复西绪福斯，不受任何力量的限制。
但是他没有，所以这就是他的主观意愿。
说白了，就是他不想报复。
不但不报复，还为他开凿运河
死神，已经成为西绪福斯事实上的守护者。以及，无信之城科林斯，事实上的守护神。
在诸神严惩渎神者，毁灭无信之城，调教青铜时代人类，已经颇有成果的情况下，在人间已经再也见不到几个渎神者和无信之城的情况下，最著名的渎神者，最大的无信之城，却一直安然无恙，还掀起了全希腊的信仰辩论，这对诸神，对神廷，对神王宙斯，简直是赤裸裸的打脸！
这一切，都是因为死神。他的行为超出了宙斯的预料，他的行为完全不像一个神。
还有卡德摩斯。当初卡德摩斯突然中断寻找妹妹的旅程，回到家乡，也是受了死神的影响。
这一场辩论的双方，竟然都跟死神塔纳托斯有关。
蓄意破坏？
宙斯不能确定。他只知道，虽然事情的走向越来越偏离他的预想，越来越让他无法接受，但真要说死神塔纳托斯在其中推波助澜
还真很勉强。塔纳托斯大部分时间既不关注西绪福斯，也不关注卡德摩斯，跟两人的交集几乎为零。对卡德摩斯还有一番指引，对西绪福斯，自从脱困以后，连句话都没说过，开凿运河的时候也根本没有见面，更像是履行一个约定，做完就拉倒了。
就算欲加之罪，也不能说这么点事儿是蓄意破坏诸神信仰，颠覆神廷统治吧？
塔纳托斯已经是超然于神廷之外的神。当初的约定，只要不颠覆统治，就不能针对他。宙斯总不能因为这点事跟他翻脸。
可是，要说这一切只是巧合，坐在高高的金座上统治着世界的神王宙斯，又怎么会幼稚地相信“巧合”这种解释？
尤其现在，塔纳托斯正在向科林斯城飞去。
经过十年的恢复，塔纳托斯终于回到了力量的巅峰，或许比曾经的巅峰还要强一点。
宙斯可以感觉得到。
那，为什么刚刚找回力量的塔纳托斯，要开始掺和科林斯的事了？
宙斯冷哼一声，从金座上站起，他再也坐不住了。
“我要去一趟尼萨山。你们——”他对金宫中侍立的阿波罗、赫尔墨斯等神说道：“好好看着下界，不要出现什么变故！”
说完化作一道雷光直接飞走，连金辇都不坐了。
他有一种不祥的预感，但是并不确定。
摩伊拉密切注视着科林斯的一切，如果有什么情况，应该会及时处理。阿特洛波丝明白他的心意，不至于让局势更加恶化。
可他还是有一种不祥的预感。似乎，事情还会变得更糟，更脱出他的掌控。
科林斯的信仰辩论已经是他无法接受的变故，再有什么意外，他绝不允许！
而且，这场辩论，还是要阻止。
虽然希望不大，虽然辩论大会实际上已经开幕，但还是要想办法阻止。
现在辩论大会还在前期，主要的活动是演讲、赛诗、公开审判之类，关于信仰的主题辩论还没有开始。最好能阻止整个主题辩论环节，如果不行，起码也要阻止西绪福斯和卡德摩斯的压轴辩论，因为他们两个的压轴辩论最有影响力。
而且，以西绪福斯的辩才，