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白了。
第53章 不嗔灵根（）
旃檀佛像，终究是佛像，并没有得到佛门的传承，只是曾经日夜听到僧众禅唱，依稀拼凑出来而已。
这让巫神松了一口气，若是佛像真有佛门传承，巫神恐怕只能饮恨的份。
小山看似不高，但是登临的时候，巫神才发现，也有数十米，山上佛光普照，更充斥着一种愿力，来自那些发出梵音的鬼佛。
每踏上一步，感受到的佛光和愿力就强上一份，当巫神走到山顶，周身的佛光和愿力，已经如同浓雾一般，给人一种很神圣的感觉。
难怪从远处看不到这里的真切，这小山，简直就是佛门圣地一般，声势浩大。
佛光和愿力汇聚之处，一尊古佛盘坐在莲台上，那莲台以愿力凝聚，通透洁白。
古佛宝相庄严，双目微闭，身上有一种奇特的香味弥漫。
“已经炼化了本体了吗？”巫神心中一惊。
这旃檀佛像，比他想象的还要厉害的多。
佛像成灵，化出人身，这已经不再是佛像，难怪敢称佛道尊。
“小子巫神见过旃檀佛。”巫神打了个稽首，竭力让声音没有波动。
“放肆，我佛为旃檀功德佛，而非旃檀佛。”慧空老僧脸色微变，呵斥道。
多两个字和少两个字，意义就完全不同了。
然而巫神没有理会这鬼将所化的老僧，目光直视古佛。
“何谓功德佛？”
老僧正要责怪，那盘坐的古佛睁开佛眼，射出一道佛光，老僧顿时安静下来。
“施主以为，何谓功德佛。”古佛脸上带笑，双目纯清，给人一种和蔼的感觉。
巫神心神一晃，强自镇定，这旃檀佛像，好高深的修为，恐怕比之鬼王不逞多让。
然而此时，已经由不得巫神后悔了，只能硬着头皮说道。
“功德者，有大功于天下万民，德被苍生，泽福天下，敢问旃檀佛，你有何功绩，敢自封功德佛。”
巫神此话一出，小山上所有鬼佛齐齐睁开眼睛，停止禅唱，怒视山顶的巫神，而老僧再平静不下来，跨出一步，横在巫神的面前。
“你敢当面质疑我佛，当真以为我佛不敢惩戒你不成？”
巫神笑了，鬼魅终究是鬼魅，哪怕化身佛徒，也改不了本性。
巫神放心下来，这，恐怕就是这佛像没有得到哪怕一篇完整的佛经结果了。
“慧空，退下。”旃檀佛轻声喝道，声音仍然很平静，似乎并不为被巫神质疑而有所动怒。
这在巫神的预料中。（
作为不嗔灵根的旃檀，若是自身连嗔都克制不了，那巫神也算是白来了。
“施主是觉得我功德不足，无以成佛？”旃檀佛喝退慧空，仍然面带笑意。
“不错，每一位佛都是神圣不可侵犯的，你没有经过佛门授顶，没有传的佛门精髓，只是拼凑佛经，如何能够称佛做祖。”巫神冷笑道。
若对方真的是佛，那巫神还是乘早想办法滚蛋的好。
上古时期，哪一位佛不是大能之士，什么鬼王鬼仙在佛面前，都是渣。
而现在，这个世上是否还有佛，巫神都无法猜测。
连六道都毁了，佛，又怎么能幸免。
“若我自创旃檀功德经呢？”旃檀佛笑问。
巫神一愣，自创佛经？
这旃檀佛，有这样的本事？
旃檀佛像再灵光，也是榆木脑袋开窍，佛经，岂是说创就能创的。
“旃檀功德经？小子倒是没有听说过，愿听其祥。”巫神很是坦然。
也就是面对着自称为佛的旃檀佛像，佛门讲究因缘果报，不会擅自动刀兵，否则的话，巫神还真没有胆子在这里质问旃檀佛这佛国之主。
这也是巫神敢打这佛像的原因之一。
因为他知道，只要自己收服这旃檀佛像，佛国中的这些鬼佛，就不足惧，而佛门的特性，也让巫神有了这样的机会。
谈佛论道，巫神还真不是很害怕。
旃檀佛欣然颔首，开口禅唱，梵音秒起。
“我做佛身时，众佛加持，佛性临身，如是耳闻，佛光普照，历经万年，化身佛子，度化佛徒，至广严城，住泽国下，与大比丘众万人俱。”
梵音袅袅，旃檀佛诵读佛经，地下佛徒跟随，禅唱无休，一道道佛音绕身而走，巫神有种置身于佛经中奥妙的感觉。
梵音禅唱，最是侵蚀人心，巫神听到妙处，都不由得抚掌而笑。
犹如置身其中一半，乐在其所。
尤其是当旃檀佛佛经禅唱到高妙音节，巫神都有种要与之同音的感觉。
就在巫神将要迷失的时候，天地命盘猛的一颤，巫神从梵音妙理中惊醒，心头满是大汗，眼神中无比忌惮。
刚才，他又差一点被这佛经度化了，顿时，一股怒意，从心中激起。
“本尊，快组织这秃贼，不然我和五鬼幽狼都要被度化了。”心中传来巫虚弱的声音。
巫神又是一惊，这才发现，真身中的血影分身暗淡，隐隐有种佛光临身的异象。
“该死，竟然敢诈我，哼，那就真怪不得我了。”巫神心中恼怒。
这旃檀佛像，摆明了是有心将自己度化，化作他佛国中的佛徒。
这如何让巫神不恼火，当然，恼火归恼火，巫神却没有失了方寸。
他提出想要听听这旃檀佛自创的佛经，就有算计在里面。
论佛经，巫神还真不怕。
上古地府，有佛门大能菩萨地藏镇压地狱，愿地狱不空，誓不成佛，轮回印的传承中，就有镇压地府的地藏王菩萨所留下的经文。
眼看巫已经要支撑不住，巫神连忙盘膝坐下，张口便来，地藏王菩萨本愿功德经朗朗上口。
“慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中。为阎浮提苦众生，作大证明功德主。大悲大愿，大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。”
巫神的禅唱功夫不到家，更发不出那种正宗的梵音。
刚开始的时候，巫神的声音完全被旃檀佛的禅唱淹没，泡都没冒起。
然而随着巫神渐入佳境，地藏王菩萨本愿功德经，岂是功德佛结合自身经历拼凑众多残缺佛经而成的所谓旃檀佛功德经所能够比拟的。
一个是正宗佛门四大护法菩萨修行无数年千锤百炼的传世经文，一个是佛像开灵，拼凑的残缺经文，一个天，一个地。
小山上离巫神最近的老僧跟随的禅唱最先被巫神的禅唱打乱了，原本心中嗔怒，却很快就被巫神的禅唱吸引。
地藏王菩萨镇压地狱，地藏王菩萨本愿功德经更是万鬼克星，对于鬼众有着无比的镇压力量。
老僧被巫神诵读的经文吸引，慢慢的痴了起来。
当年，旃檀佛像度化万鬼，用的是佛像本身无数年累积的佛光，佛像通灵后，以佛光度化鬼众，成为鬼佛，进而以鬼佛产生愿力。
佛光的直接度化，在佛门中是属于比较低级的手段，让众多鬼众知其然而不知其所以然。
旃檀佛像到底是半路出家，更没有任何佛门正宗弟子的指点，靠着拼凑经文，虽然让这些鬼众臣服，却并没有让这些鬼众天生带有的虐气消散，反而数千年来在佛光的笼罩下，被束缚在体内，不得化解，越聚越弄。
这点，从刚才老僧忍不住要出手教训巫神，而旃檀佛像要用眼中佛门慧光压制老僧心中的暴虐就可以看出端倪。
这般堵截身上虐气，不善疏导的结果，是非常可怕的。
若是巫神没有来到这里，恐怕再有数千年，旃檀佛想要凭借佛光以及他拼凑的所谓功德经，就再也压不住这些鬼众身上越聚越多，堵截在鬼身中的虐气，反而会引火烧身。
但是现在，巫神诵读地藏王菩萨本愿功德经，地藏王是佛门中对鬼魂最为了解也是对付鬼魂最有功效的菩萨，就算是佛祖，在镇压鬼魂上，也未必比得上地藏王菩萨。
地藏王菩萨本愿功德经，能净化鬼众身上的虐气，梳理魂魄中的因果，使得鬼众从内而外成为虔诚的佛徒。
而不是像旃檀佛像作的那般，以佛光度化，强制的将鬼众转化为佛徒。
两者的手段，天壤之别。
当老僧被地藏王菩萨本愿功德经吸引，渐渐的，越来越多的鬼众，停止了禅唱，静静的接受地藏王菩萨本愿功德经的洗礼，从伪佛徒，想着虔诚佛徒的方向转变。
旃檀佛仍然没有察觉