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裕王难得见她这般主动，心中甜蜜，一手搂着她的腰，一手半托着她的脖颈，轻轻的吸允着唇瓣，仿佛辗转轻咬，待得李清漪的贝齿打开，他又伸舌进去，在口腔上方轻轻的刮着，一寸寸的舔过齿缝。
他们适才刚刚做过人间最欢乐的事情，最是放松的时候，此时彼此拥吻，就像是酥麻的电流淌过身体，又仿佛是热水暖暖的泡过，皮肤紧绷着，说不出的舒服。
只是李清漪仍旧不肯和开口应答，待得两人分开些了，她方才似是玩笑的瞪他一眼：“才不告诉你呢！”纤长的眼睫轻轻一颤，她故意拉长了语调，声音听上去就像是浇了热腾腾的蜂蜜的软糕一样柔软甜蜜。可爱又惹人怜。
裕王既觉得好气又觉得好笑，最后只能把人搂到怀里，一顿揉搓。
七月的天热得很，李清漪和裕王在被子里互相打闹，肌肤上都有凝了一层薄薄的汗水，可却依旧舒服的不想松手。
李清漪有一下没一下的抓着裕王的长发把玩，昏昏欲睡，可她的心里的某个角落却依旧极其清醒：景王死了，的确是很叫人高兴。可是，我和贝贝的仇就清了？
不够，还远远不够。陶仲文那个臭道士还活着，严嵩、严世藩那两个藏在背后使阴谋的人还活着，甚至是皇帝，他依旧高高在上、不曾有半点悔过。
我怎么会甘心，我怎么会就这样算了？
等着吧，他们谁也不会好过。谁也逃不过去。
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因着景王的死，今年过年都过得十分冷情，京中上下都不敢去戳皇帝敏感的神经。不过，等到嘉靖三十七年的正月，裕王府上倒是有了件好事——高拱高升了。
皇帝圣旨：升高拱为太常寺卿，管国子监祭酒事。
明朝有“大九卿，小九卿”之说，其中，大九卿为：礼、吏、兵、刑、户、工此六部尚书、督御史、通政使、大理寺卿；小九卿则为：太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、詹事府詹事、翰林学士、鸿胪寺卿、国子监祭酒、苑马寺卿、尚宝寺卿。
无论如何，高拱这一回确实是得了个实惠，太常寺卿不必说——这是正三品的九卿之一。国子监祭酒是什么职位？这相当于现代的中央大学校长，这是个桃李满天下的职业，所有的国子监学员都得叫校长一声老师。要知道严世蕃就是先靠父荫入国子监，然后才上了仕途；民国的时候，蒋某人也有个称号叫做“蒋校长”，高拱成了国子监祭酒，大概也能称作是高校长了。
有眼睛的都知道，这是皇帝给裕王这个继承人在铺路呢。
裕王府中，内事大多靠着李清漪，外事上高拱却是个顶梁柱，连陈以勤都要听高拱的。裕王自小便与皇帝生疏，后来得了高拱谆谆教诲、细心教导，常言道“一日为师，终身为父”，他心里自然也很是亲近高拱。
故而，高拱要走，裕王府里也替他摆了一场酒，几个讲官也都来了。裕王喝得醉晕晕，临别了还握住高拱的手不肯松开，低声道：“高师傅若是得了闲，记得常回来瞧瞧。”
高拱这般膀大腰粗的汉子也被裕王感动得不行，眼眶微红，点头道：“臣明白。也请王爷好好保重身子，早诞子嗣，好叫天下得以安心。”
依着高拱的看法，如今皇帝只剩下这一个儿子，形势已然明了。只需等着皇帝赶紧驾鹤西去，腾位置就好。不过，皇室人丁凋零，裕王却依旧膝下空空，难免惹人非议，还是早些添个孩子要紧。
裕王连连点头，醉的一张俊脸都红了，只是喃喃着应声道：“师傅说得对，王妃也这么说呢。”
李清漪在旁听得好笑，上前搀扶了一把，温声和高拱寒暄了几句，安排人送宾客回去后才手扶着裕王缓步走回去。
她今日也喝了不少酒，夜风一吹，滚烫的面颊也稍稍凉了些。她扶着裕王走了几步路，忽而抬头看着夜空，星光伶仃落下，她慢慢的抿唇笑了笑：高拱升位，是皇帝给裕王铺路；未尝不是徐阶在给张居正铺路。高拱一去，裕王府的讲官位置便多出了一个，正好，张居正也可以名正言顺的顶上来。
这可比历史上的张居正入裕王府早了整整六年。
一方面是裕王府和徐阶的关系更亲密了，另一方面则是徐阶和严嵩提早拉开战幕，势弱的徐阶需要裕王府的帮衬。
张居正就像是一条绳子，绑住了裕王府和徐阶，就目前阶段来说，他们还需要徐阶的帮忙，徐阶也需要裕王府。
这是双赢的结果。也是历史改变的开头。
对于所谓的历史，李清漪恐惧过、憎恶过，最后终于决定要去直面它、战胜它。
第66章 金丹
大概只剩下裕王这一个儿子了，皇帝心里头就算是再不满意也只得收敛下，时不时的把裕王叫道跟前来问几句，好似把劣质产品召回厂里重新修补加工似的，敲敲打打再所难免。
这一日，裕王照旧被叫去了万寿宫。说起来，因为上回工部尚书赵文华在修万寿宫上很吃了一个大亏，最后命都折腾没了。工部上下都不敢耽搁，赶修被雷火焚毁的三大殿的同时紧赶慢赶，到底还是帮皇帝把万寿宫给修好了。如今，皇帝已从暂住的玉熙宫又给搬了回来。
这一日，皇帝难得没有修炼，问几句裕王学业上头的事情：“之前给你的《道德经》，看过了？”
裕王连忙点头：“《道德经》言道德之意五千言，句句皆是微言大义，儿臣才疏学浅，只是略读了一些罢了。”
皇帝见他态度恳切，倒是勉强露出一点笑意来，问一句道：“那你说说，那句‘吾有三宝，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先’是什么意思？”
这是皇帝写在玉熙宫精舍上头的字，可见皇帝对于此言的推崇，裕王府上的讲官也已经先后讲过一次。
因为皇帝素来喜怒无常，裕王也不敢卖弄，只是轻声浅简的解释了几句：“这是老子说，他有三宝，一个是慈悲、一个是节俭，一个是不先于他人。”
皇帝闻言不由露出几分不悦之色来，嗤笑了一声，言辞冷淡：“你这连略读都算不上！”他直接厉声呵斥道，“圣人之言，大则可至天下，朕问的也不是这个。朕问的是，看了这几句话，你对治国之道可有何感悟？”
裕王心知，今日怕是要说个明白。他狠了狠心，于是便道：“老子曰‘夫慈以战则胜，以守则固’，说的是有了慈悲，战则胜，守则固，故而慈为三宝之首。父对子是慈，天子为万民之父，自当待万民以慈……”裕王咽了咽口水把后头的那句，“若为父不慈则子不孝，为君不慈则民生怨……”给咽了回去——这话实在太重，若真是说了出来，皇帝必要动怒。
皇帝听到那句“父对子是慈”，眉梢微微一动，抚了抚自己的白须，到底还是缓了缓神色：“说的不错，接着说。”
裕王只得接着往下说：“《诫子书》有言道‘夫君子之行，静以修身，俭以养德’，可见，节俭不仅能节约财富以利百姓，更能养德……”他扯不下去了，只好拍皇帝一个马屁，“便如父皇，日日食素斋，四季常服八套，便算是俭了。”
皇帝瞥他一眼，还是点了点头，催促道：“接着往下说。”
裕王颇有几分学渣面对严格变态老师的无措，只好苦着脸接着往下说：“正所谓‘圣天子垂拱而天下治’，这‘不敢为天下先’就是教育后人莫要争胜，无为胜有为，要做到老子所言的‘无为而治’。”
裕王这坑坑巴巴，好不容易才把一句话给扩展了一遍。
裕王觉得难堪，皇帝心里也不大高兴——他自负聪明绝顶，博闻强识，不知多少学富五车、自命聪明的大臣都被栽在他手底下。结果到了儿子辈，只剩下两个儿子，一个浅薄贪婪；一个资质平平……到了如今，连选都不能选，只剩下这一个了。
皇帝叹了口气，指了指边上的位置：“行了，坐吧……今天也没事，咱爷两个聊聊。”
裕王受宠若惊的坐了下来。
“这慈和俭，你说的不错，”皇帝咳嗽了一声，裕王连忙端了茶盏上去，他满意的抿了口，方才接着道，“什么是‘不敢为天下先’，范仲淹说的好，‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，主政之人就是要有不敢先天下之乐而乐的心怀。嘉靖三十四年地动之时，朕为什么让京中大小官员自省？因为当时黎民受难，生民倒悬，朕心不安，朕心不忍啊……”
裕王功课上固然无有多少进益，但近来对于揣测圣意倒是有了不少进步，很能捧一捧皇帝的臭脚。他�