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中国梦文化象征-第18章

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主命中大限,为不吉之兆。梦关塞危桥歧路,得人引过通衢,主灾消命除,得人扶助。”  这是将关塞看作咽喉要道,一者为控制权,二者为界线节点,且以后者为主。于是关塞梦成了人生命运、机遇的象征,过关者运顺,反之运蹇。关塞也是人生发展的一个组成环节,若关塞桥断路绝,则预示着生命已至尽头;而桥危路歧,表示生命面临重大考验,有人引导而入城者为得贵人之助,逃过一劫。关塞梦通常象征着人生的转折点。  “梦坐守关塞中,吉。文人武人梦此,主得官爵,守关防。隐士梦此主安贫乐道。平民梦此主避仇恶,得安宁。”此梦于求仕者而言,为谋得官位,坐守关塞表示掌控一定的职位,也许是关键性的职位,但不一定为守关之职。另一方面,关塞远离都市,为隐逸之地,梦此者或求与世无争、太平无事(隐士),或避乱逃难。在心理层面,梦坐守关塞意指梦者执著于某种情结,沉浸在某种嗜好中(包括艺术追求、科学探索),非常痴迷,以至有失常情。  庙宇:心灵的港湾庙宇梦象有不同层面的意义,一般指自我的反思、追求心灵的宁静'8';或者视之为人类精神的最高追求'9';或者表示梦者的身体,须怀着虔诚的心情谨慎对待,进而塑造完整的人格'10'。在中国梦学看来,庙宇心灵圣洁之地,是福慧、吉祥的象征。但具体含义视庙宇名谓而论。  “梦释家。梦见宝刹壮丽者,主吉祥。梦见宝刹辉煌者,主高举。梦登殿礼拜,主身心斋洁。梦登塔极顶,主位尊寿永”。宝刹,藏有经书、法器等珍宝的佛寺,表示内心世界中美好、庄严、崇高的情怀;梦宝刹壮丽、辉煌是谓人的自性(self)中激发着深刻、丰富和完美的品质,象征着精神升华,人格整合,概言之,梦者佛性焕然,吉祥如意。而梦登殿礼拜,象征着内心的虔诚,意欲净化自身而抬升精神品质。塔是天堂的象征'11',梦登塔极顶表示达到天的高度,故谓“位尊”;而塔内供奉着永恒不灭的舍利子,故梦之长寿。  “梦道家。凡梦道家宫观楼阁洞室丹房,游观居处者,常人皆吉,病者不祥。”道教道士讲究炼丹修身、羽化升天,常人梦入道观游览,表示得其真气、天气、仙气,以增福慧财气;不过,君子梦此也表示卓尔不俗的天禀和气质。依道家学说或民间信仰,为病者乃魂魄不宁、不安于肉身之故;病者梦之,则灵魂容易被仙道之气摄取,离体而升天,故梦此为不祥。  其他庙宇梦的象征义也依神性而定。如梦文庙(孔子庙),主读书;梦太庙(皇帝的祖庙),主功名;梦魁星阁,主文章学问;梦龙王庙,主风雨旱涝。而这些梦象归根结底是自我心象的投射,是梦者无意识原型的呈现。  由此可见,房屋建筑梦象代表梦者的身体和思想、情感,以及人格特质,进而表示由此而演绎出来的个人运程和功名事业。


第四部分:居住与出行的象征交通与出行梦象(1)

  交通与出行梦象主要体现在大桥、道路的沟通以及车船运行上,这种活动表达了人的基本需求,即彼此交流(桥路的连接与沟通)、自我展现(驾车行舟中的人性体现)。在此过程中显示出人的意愿和情感、角色和地位、成功与失败,以及种种生活经验。  桥梁:沟通与转型桥是过渡和转换的象征,也表示心理和精神状态在发展过程中的危机'12'。也就是说,桥通过连接两处空间(领域),象征着向新的生活方式过渡;或者表示人的两种心态、欲望间的过渡地带'13'。在中国民间,桥是一种含有生育象征的灵物,求育者有“走桥”的习俗'14'。但在中国梦象中,桥更多的是表示连接和接济、福德和成功。   “梦桥跨大河,大吉。主福泽无忧。”“梦造新桥,吉。桥成则事济。梦此者,往来和合,福德安宁。”这两则梦断侧重于桥的福德、福泽象征。桥之所以有此喻象,全在于桥给日常生活带来的便利。而在前一个梦断中,大河象征着险阻和困难,大桥横跨解决了众多不便,亦即提供生活无忧的福泽。后一个梦断强调桥的成事之德,和合之福。  “梦上桥,吉。此梦平地登高,断河得渡,诸事有济助接引之功。” “桥”得音于乔,乔(喬)从夭从高,夭为音,亦为拱形;高者,桥隆起之形。故上桥亦为登高,与登山、登台梦象接近。但此梦的关键在于接引、沟通,表示生活事业的顺昌,也指心理矛盾、欲望冲突的和解,或身体疾痛的“愈合”。又如:“梦渡过高桥,久病遇良医之兆。若半渡之间,或折断,或身坠,则大凶。” 此梦之桥为医术,连接着生命的存在(使生命得以延续);高桥为良医之喻。  由桥的连接功能而借指交通往来、信息沟通。“梦桥被火烧。主远行未归,远信不到。”桥在此表示亲人、朋友的相聚相会,或者表示离别的亲人、朋友的消息近况;梦桥被火烧意味着亲人、朋友不能相会,也没消息。这便是桥的远行和通信象征。  与桥的远行义相关的梦还有其他表现形式。如:“梦脱履过桥欲动。梦此者,文士指日高迁,疾病退,喜事逢,平人主运行。”桥有出行象征,除了常人梦此表远行外,还可以表示其他变迁。这里,鞋是旅行者的象征;而脱鞋,按某些宗教(如伊斯兰教)的仪规,进入他乡,尤其是进入圣殿必须脱鞋,因为他涉足一个新领域'15'。在此梦中,桥本身意味着出行至新领域,脱鞋则强化了这一意象。故文士梦此表示仕途又高升一层(现代人梦之为学者的研究达到新水平,或进入新的研究领域),又表示步入佳运(无病有喜)。  桥的主要喻义既为连接、接引,则两性之间的连接、接引为“牵线搭桥”,故桥的梦象常有人事与婚事两合的倾向。如“梦桥上人接引,吉。梦此主名成利取,病愈婚合,讼胜商利,主谋事有扶持救济交亨之象。私期暗约,不谋而至。”梦桥上有人接引,一方面体现桥在世事和合上象征意义,另一方面,人之接引梦象有催发其事的意义,故梦此表示梦者所关切的事合而成之,无论是名利,还是婚事(两性之合)、讼诉和疾病(愈合),都为成功之兆。桥又有会合(约会)之象,表示梦者的私约(通常是男女间的私约),而有人接引系指私约双方“心有灵犀一点通”。  “梦人携自手上桥梁,兆主妻妾怀孕,兼有贵人提拔之兆。”民间“走桥”仪式中有用手触摸桥栏、桥柱等,以便“感应”(一种巫术思维)成孕;那个“人”为催育者(种子),而桥之拱形为身孕的象征(估计“走桥”习俗源于此),但也有人认为桥代表男性生殖器,是“联结两性的距离”,还表示出生'16'。若桥作仕途之喻,则那个“人”为提拔之贵人。  如果桥的通达、接引功能受到影响,梦此多为不吉。如“梦桥上有亭楼,主凡事小心谨慎。” 桥为通行,亭楼为驻留;梦桥上有楼(不同于某些景观意义的楼桥),桥在此表示人生的转折点,而亭楼表示滞留或障碍因素,故梦此表示小心对待生活中的重大变化,即反复查看正在发生的事。此梦寓意丰富,相对于亭楼,桥可以表示行动,而亭楼则指思想(梦中房屋表示心灵的不同状态);故梦此又表示“三思而后行”,或者行事顾虑重重,缺乏决断。  又如:“梦桥上生草。主凶年之象。病危者宜慎,行事不成,中多阻隔。”桥上生草意味着桥年久失修,无人问津,以至杂草丛生。梦此表示人和事、社会生活因故而中断了正常往来(如商贸、行旅),在古代大多遇上了灾害岁月。在病重者梦象中,桥即病体,桥失去了来往功能,亦即病体的精血、气机发生运行困难,当然要小心异变。而于常事,梦此多指障碍(流通不畅)。  桥表示交通、远行,也表示交易。“梦金银造成桥。主交易之时恐成虚行,婚姻之时必获美女。”桥为交易,但金银桥或指交易成本太高,难以成行;或指交易行为花俏虚饰(披金戴银),全无实货,如同今日的皮包公司,噱头十足,名为交易,实为欺诈。以婚姻论,桥表两性结合,金银象征着华丽、高贵,梦此当指迎娶出身高贵如金枝玉叶般的女子。  道路:生活和事业道路的象征最为丰富,表示通达、引导,中国哲学最高范畴“道”即取喻于此。路一般表示生活道路,也指学业、事业(仕途)的发展道路。俗语中阳光大道表示生活、工作顺利吉祥,心想事成,
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