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第三部分：梦的生老病死象征媾孕和出生梦象
生老病死乃人生的旅途，是从起点（出生）开始，经历种种变故，抵达终点站（死亡）的过程。生和死是这一过程的两个重要界标，从荷花到金字塔，人类文化赋予其许多深刻的象征；同样的，人的无意识（梦）也非常关注生死问题。从根本上讲，生和死体现存在的意义，反映了事物存亡、变迁的基本规律。由生而死，根据佛教的观念，未能修行和了却生死的人都在“业”的烦恼中。从广义上讲，这种“业” 的烦恼也就是各种病态存在，亦即在生死之间总有病的存在。下面我们分别通过传统文化中对出生、疾病和死亡的梦象解析，来探索梦象对人生的象征意义。 一、媾孕和出生梦象 媾孕和出生是种因果关系，媾孕是性的过程，出生是性的结果。从广义上讲，媾孕是事物间的联系和组合，是事物发展的原动力；出生标志着新的形态、面貌和处境，是事物形成和产生的根源。中国媾孕和出生梦象也有此类梦心理的一般意义，但更多的涉及伦理和社会关系。《梦林玄解》论及媾孕出生梦时，不仅涉及社会伦理中传统文化的因素，而且在男女媾合梦中也涉及性心理学的内容。 婚媾与阴阳和合一般而言，媾合是生理上阴阳之气的交流和沟通，凡合其天性者吉，这是中国古代阴阳学说的基本原则。但具体梦象，得细推分断。“梦与他人交合主为人斡蛊，小有悔，无大咎，后终吉。……玩弄阴户者主争言之灾；阴阳相对，抵推不合，必有大哄；抱怀不乱主欢乐喜庆；合入不终者，做事反复，谋利不成；连梦美女交媾，宜正心以辟邪，则诸淫鬼远之而不能相侵。” 在儒家正统中比较忌讳性的问题，而古代术数则就事论事，不那么“封建”了，因此媾合梦的断词就有了这种既矛盾又欲化解的含糊的说法：有些小问题（性心理力比多之类的表现），但结果还是好的。具体说来，玩弄阴户（此为性行为之一，古代房中术精于此道）在梦心理中表示挑逗、戏弄，故有争言之灾（因不正经而致异议）。而男女媾而不合，那是没有结果，有违天地之性；这意味着夫妻双方内在的不协调，预示着巨大的鸿沟。至于抱怀不乱，那是人和物相合相融的最高境界。合入不终，此喻行事有始无终，凭一时冲动，径情而为，缺乏理性规划，故难有成就。而连梦美女交媾，是谓心魔作怪（魔化变美女来引诱，如《西游记》中妖女、白骨精），故宜正心治之（凭修持之力不为诱惑）。 寝媾的伦理价值“梦寝媾。若梦中妻妾奴婢抱挟枕边，是人之常情无足怪。……凡梦与娼妓处，梦与老妪处，梦与童子处，皆非吉兆。而梦与尼姑同寝，或亡故妖魂者，大凶。”男人梦与家妻寝媾为常理所在（正常的性欲表达），但是梦与娼妓、老妪，甚至儿童寝媾则有悖常理，是非正常的两性关系（变态心理），不能作为正常的阴阳交合，故而为凶（着魔）。而梦与尼姑、妖魂同寝，是谓性的意向已超越人间肉体，既违人道，也违天道，是心魔妄为，故梦此为大凶（梦此通常预示着梦者野性大发，与狼共舞，或遭奇异灾难）。 显然，在古人的心目中，媾合梦较多地体现了梦者性生理和心理的渴求及其宗教伦理方面的评判（诲淫）。对此，现代梦学理论的理解则比较全面：一方面，精神分析承认媾合梦的性欲（力比多）因素，另一方面也表示精神上的沟通。后者更富象征性。一位女心理学家梦见和一位著名老人发生关系。这位老人代表传统，此梦表示梦者的思想与传统思想取得了交流＇1＇ 。 心理学家杰里米·泰勒指出，性梦有时与宗教、哲学和精神方面的问题有关。在潜意识中，人会把人与神的交往比作情人间的交往＇2＇。其实，在宗教艺术中，也有以两性媾合的形态表示智慧的生成。如印度教密宗的神圣仪式中，以人的肉体来体现宏观宇宙真理，将阳性原则（男性）与永恒的女性品质结合在一起，即通过男女双修，把性爱快乐变成神圣快乐，使这种对立面的结合达到绝对统一，体验彻悟之路上的最高精神实在＇3＇。上述梦中梦与尼姑同寝，若无世俗淫欲色彩，且此尼又为大德，那意义就完全不同了。 怀孕与拥有相对而言，怀孕梦比较简单，通常怀孕表示拥有。英文conceive（怀孕）的词根cept本指抓住、拥有，故怀孕表示拥有财物。“梦妻怀孕主有外私，梦妇怀孕主有财，梦见妊妇主事成。”梦妻怀孕本是常事（尤其婚后无子者），表示求嗣的愿望，但是有子女且不想再育者梦之则另有所指。一般情形下，梦此表示梦者性生活的忧虑（在怀孕期间不能同房），即与妻不能有正常的性生活，或者时下的婚姻已难以满足梦者的性欲指向，换言之，有另寻他欢的意念。 而梦妇怀孕，此妇象征着大地、田野或梦者经营的产业（妇为成年女性，八卦中对应着坤土，亦即大地母亲），妇之怀孕即表示大地丰产、经营获利，故梦此主有财。这种梦象在原始社会中经常出现，此妇往往作为氏族或部落的丰产神供奉，即大母神意象＇4＇。而个人梦此无非是这种求财祈福的原始意象在梦中的呈现。 至于梦见妊妇，表面上（文字表达）与梦妇怀孕大同小异，实际上梦的象征指向不同。根据梦学理论，“如果梦见一个怀孕的女人，表示梦者能够看清自己身上的能力或特征。”＇5＇这里妊妇表示梦者的心理属性（梦通常以各种类型的人表示其心理的不同部分）。孕妇体大，腹部隆起，特征鲜明，梦此表示梦者对自己的能力有了清醒的认识。通常这是一个心理自卑、性格内向的男人的梦，而通过梦象找回了被遗忘、受压抑的自信。因此，此梦表示梦者发现了自己的潜力，有了自信，进而行事顺昌，走向成功。 出生的艰难与成果生育或出生表示显现、结果。“梦生育。梦见儿童主口舌；梦产育为不祥，梦生男为疾病，梦生女为失财；梦抱新生子孙为大发；梦小口病死为口舌消散；好学之士梦孕育而得遂志，得进取。”生育或出生象征在此具多义性：一方面子孙表示人生的成果和财富，故梦此为大发；另一方面又视新生儿的脆弱难养为灾难的象征（古代缺医少药，更无今日免疫保健措施，从出生那一刻即危机四伏，有多重关口和“劫煞”，尤其是男孩多病），故言“梦产育为不祥”。 在封建意识中妻和财相联系（古代术数中妻财并称），娶妻即获得财富；相应的，女儿外嫁，成了他人之财，故梦生女为失财。这与抱新生子孙梦不同，后者强调得到。 至于为什么“梦见儿童主口舌”？这可能涉及语词语义问题。汉语中儿童即小孩，又称小口；中国人称社会生活中的人为“人口”，此乃取义于人的出生即添了一张吃饭的口（口粮）。因此，“口”也代表人，小人即小口。口是生存的象征，又是言词的象征，在梦的谐音机制下，小口便成了口舌的象征。故而“梦小口病死为口舌消散”。当然，从儿童脆弱多病出发也可以理解儿童主口舌的梦象。小孩顽皮又多病，有惹麻烦的一面，而口舌是非也是一种麻烦，故儿童为口舌。 又如：“梦小产。主口舌消散，疾病捐除，若有妊者须防直叶。”小产即流产，胎儿未能产出即消除。依梦的象征义胎儿与婴儿、儿童一样亦为麻烦因素（未来的或潜在的麻烦），故梦此为麻烦（疾病、