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种汉白玉是出自北京房山的石窝镇。历代就是皇家园林和陵墓的材料，明十三陵，清东陵里面的汉白玉全是出自哪里。新中国成立后，人民英雄纪念碑。天an门的修缮的汉白玉的石料也是出自那里的。和焕⑹歉豢傻泄哪乖崂锩娴牟牧暇尤灰彩呛喊子竦模飧鲆话闳硕疾荒芟碛玫模恢朗欠裨郊丁�
我看看棺椁的底细，居然发现了几厘米厚的泥土垫着棺椁，“黄土”我心里冒出这么一个念头。不会吧，和苡没仆粒矣檬掷锏母踊幌拢厦姘褰岬囊徊阃崖淇锩媛冻龊旌稚难丈焐啊Ｎ颐俺隽艘桓瞿钔罚褪侵焐啊：罄次也樵囊恍┫喙啬乖岬氖榧氖焙颍榈搅苏饧父鲎盅�
红敛葬是指用红色的矿物或其它物体进行敛葬的习俗，亦称红土葬或朱砂葬。中国远古至三代的红敛葬主要形式有：用赤铁矿粉粒敛尸、用朱红颜料涂尸、用朱砂垫尸或裹尸、用红色胶泥敛尸、用髹上红漆的木棺、椁葬具敛尸等等。用赤铁矿粉粒或粉末敛尸的形式发生最早，在中国迄今所知最早的墓葬北京山顶洞人的二次合葬墓中，已出现在尸骨下铺撒赤铁矿粉粒的现象，广西桂林甑皮岩、南宁地区诸贝丘遗址、广东潮安陈桥等新石器时代遗址，大致继承了山顶洞人的这种传统，在丧葬中习惯用红色赤铁矿粉末撒在尸骨上或尸骨周围。广东曲江石峡新石器晚期墓葬，则习惯用朱红颜料粉末撒在尸骨上或尸骨周围。陕西宝鸡北首岭、河南洛阳王湾等仰韶文化墓葬、山东胶县三里河大汶口文化墓葬所见到的尸骨局部或全部涂朱色的现象，应是施用红色颜料涂尸法所致。湖北天门石家河新石器时代晚期文化墓葬发现的用红色胶泥敛尸的习俗，恐怕是与红敛葬有关的一种地方变异形式。山西襄汾陶寺龙山文化墓葬、二里头、二里岗、殷墟文化和西周文化等墓葬中发现的朱砂铺垫墓底（垫尸或棺）或撒裹尸骨的现象，则说明从中原龙山文化时期至西周时期，开始流行以朱砂为敛物的习俗。不啻于此，在流行朱砂敛尸的同时，夏商周时期又迅速流行起朱砂葬与红漆棺椁敛组合配套的更为完善成熟的红敛葬制。红敛葬的发生、发展和流行，反映了古人一种尚红、崇红的习俗。之所以崇红和流行红敛葬，是因为红色代表和象征生命，血是红色的，火是红色的，两者都是人类维系生命不可或缺的物质。血的流失、停滞，火的熄灭，意味着生命的终结。活着的人需要血和火的支持，死去的人也需要血和火的补给。红敛葬事实上是一种血与火环境的再造，死者在这样的敛葬环境中，将虽死犹生，灵魂不灭，这恐怕是中国远古至三代红敛葬习俗发生与流行的主旨。
古时候有用朱砂垫棺椁的习俗，但是一次用着这么些的也是大手笔。穷人家红土甚至黄土垫棺材。一前盗过几个古墓，我也没有注意或许就没有这个一说。这个也是我第一次发现朱砂垫棺椁的。现在我有一种疲劳感，就像躺在地上舒服的睡一觉有一种虚脱偶的感觉。我知道是那种紧张刺激肾上腺快速分泌后的感觉，就像男人zuoai后那种疲惫感觉一样的。我是太刺激后的放松，所以有了这种感觉
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我示意潘子和大刘继续查找棺椁里面的物件，我比划了一下抽烟的动作，示意去外面透透气去。我晃动了一下绳子示意上面的人，有人要出去。就这样在上面兔子拉和我在下面爬的情况下，几下就钻出来盗洞。拽下面具，清冷的夜风拂面而过，舒服了。戴着防毒面具怎么也不舒服。
兔子凑过来问“怎么上来了，他们呢？”
“我先上来透透气，憋死了，换换气，有他两个人呢，没事的。我不下去了”我对兔子说
“要不你在这里盯会。我先下去看看”我知道兔子是耐不住了，看着我们一箱箱的拉上来东西，心里也痒痒了，早就想下去了。
“行，你慢点啊，戴着面具，走的时候，把咱们扔下去的荧光棒捡着，不要留在哪里的！”我叮嘱了一句兔子，这个家伙根本就没有用我拉绳子一个箭步顺着绳子就出溜下去了，也不知道带没有带防毒面具。就这样我一个人在这个墓室的盗洞口，小心的点着了一颗烟，把手掌陇成半个圆形，外面看不到光亮，坐在哪里抽烟休息起来了。
我现在想从哪个和购螅颐粤瞪狭说聊梗不赌侵纸粽糯碳ご蚩组に布洹Ｉ鱿偎乜焖俜置诘哪侵指芯酢：罄淳褪且恢植√耍恢帜谛目招榈募耐辛恕Ｄ歉鍪焙颍颐堑镣炅撕瞳｜墓手里一点也不缺钱，先前买东西的钱也够我们花一辈子的。要是慢慢的把和估锩嬲庑┪锛坏愕愕恼厶诔鋈ィ颐撬母鋈思副沧佣蓟ú桓删晃裁床灰淮纬鍪帜兀可蚺肿釉儆心芰Γ惨淮纬圆唤サ摹６魈嗔恕Ｎ颐歉崭站屠先テ甙烁鲂∠渥樱衷谒母隹姘锩嫒锹模的歉龉拍刮颐且怕涞淖疃喟。蚋镁褪呛瞳｜墓，因为里面好东西太多了。散落在云锦被子或者在棺椁角落里面的珠子，小一点我我们基本就没有检，就连尸骨的衣服里面也是匆匆的检查一番，就连潘子这个雁过拔毛的家伙，都看不上那大小黄豆般的红蓝宝石了，花生米大小的的还捏不过来呢，谁有时间检那些小个的啊。就是这个道理。
我看着眼前一口箱子，打开虽然是黑夜，没有光亮，但是眼里依然是那种宝石耀眼的光芒，翡翠手串，佛珠还有各种玉佩。满满的一个小箱子，这个箱子不大不小，正好可以装进我们的包里。我们的包里可以放进去这样的两个箱子，后来清理完了和故依锩娴呐阍崾楹蟆Ｎ野涯歉鱿渥硬粮删唬旁谖葑永锩孀霸游铮罄瓷蚺肿诱飧隼次壹依锔吡恕５比皇且环智裁挥懈摹？醋潘断财ǖ咂ǖ叩难樱挛曳椿谠谝乩矗辖艟团芰说难印Ｎ倚睦锖眯Γ牢颐亲詈笙渥由源笠坏阕安唤グ铮颐蔷桶牙锩娴亩鞯箍樟耍敖铩Ｏ渥佑执拥炼慈恿嘶厝サ亩家日飧鼍赖模恢赖乃裁聪敕ǖ摹Ｄ歉鍪焙虻镣诤瞳｜墓后。就我们几个人知道的，因为蓟县距离北京太近，稍有点风吹草动，北京就会查到的。东西要沉淀一段后时间在出手，要不风头太大的。容易查到的
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在洞口待了大概二十多分钟几个人都爬了上来，从没有摘下的面具后，也可以感觉到每个人的脸都乐开了花，就连兔子这个下去不到半个小时的家伙，挎包里面也是满满的，五个挎包，地上还有七八个箱子的，我们把可以直接放进大包里面的箱子就直接给放了进去，有两个稍大一点塞不进去，就把东西倒进包里，箱子有扔了回去。我看看手表现在还不到半夜，也就是说我们打开这个墓室到出来还不到三个小时的时间。
简单商议下，是现在撤离还是在挖一个。我的意思是连夜就走，最起码回到北京叫踏实一些的。大刘和潘子这个家伙要在挖开一座墓室，时间还早。兔子这个家伙也是决定在挖开一个的，我知道大家的心里了，要是这就走了，这一辈子都可能不会回来了，也没有机会在挖陪葬书这么丰富的墓葬了。我见三个人都同意再挖我也不好反对，就同意了。
我们下午的时候，在这一代一共粗略的找到八个地下墓室，先前挖的这个是最大的，旁边还有一个稍稍小一点的，时间还来的急，要不就把这个稍小一点的给挖了，然后在决定离开的。潘子听了兴奋的就拿起锹来，奔着旁边的就挖起来，可惜我的不是。我们用折断的树枝做的记号，最大的这个墓室上面插了一个树枝，旁边摆了两块尸体，稍稍小一点的摆了一块石头，潘子挖的那个只插了树枝，没有石头。
我小声的吆喝住潘子，指给那个墓室的上面，大刘和他一起挖了起来。我和兔子现在回到那个山坳里面收起了帐篷，现在发现了一个问题，大包里面全满了根本就没有地方塞下帐篷和睡袋，这些东西要占用一个大包的空间呢。真后悔带着些没有用上的东西了，扔了吧，有点可惜，更担心人家会顺着这些东西查到我们几个。那个年代，除了野外科考的使用帐篷，其余的没有人使用，这个来源也叫单一，就算沈胖子有门路从国外买到但是真正要查起来也会查到的。后来，我多虑了，这些东西都是专机过来�