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没有费多大的劲，她就有了个主意。她要写性爱心情。她可以从各类研究探讨性爱方面的图书上找元素，再以自己
的感觉想象去加工成像在说自己的文字，这是绝对能够吸引别人兴趣的东西；不仅如此，她要再大胆，找来摄影公司的
人，亲自拍一些和书中内容相匹配的照片，照片上的她要暴露得开一些，身体是要做到欲裸未裸的朦胧效果，表情要进
入各种渴望“情欲”的状态。这没什么了不起的，更厉害的是她还需要有男性配合“表演”的，这方面好办，她出钱请
来个英俊的男模特就是了。这个投资是值得的。这个创意令她得意兴奋，她想，这应该将是给读者独一无二的新奇刺激
了。书名应该叫《性爱写真》。
卞米自己的性爱是怎样的呢？应该说有了情爱才会有性爱，所以就要拐回到情爱上，情爱不完全是爱情，却是包括
爱情的。大学毕业以来，要说爱情，卞米是没有的，因为，她还从来没有和哪个男朋友两厢情愿地相爱过。都是一厢情
愿或两厢无意，却也要凑合将就着走一段，根据形势的发展，因情而定。他们总的是奔情而去，奔情交往，也是能称作
情爱的，姑且也能称之为恋爱吧。卞米上大学以来不乏恋爱，在她的恋爱中，都是她或对方，一方情愿促成的，将就着
或为打发孤独，或为尝试，或为试验，或为寻找，或几种心理都有的。当时抱的想法就是顺其自然，发展成什么样就是
什么样。但往往最后的结果，将就哪方或应付哪方，总是有一方不能进入“情境”或者满意，就分手了。这样的体验，
卞米经历了七八场。每一次，大家都是要走入最深入的检测的，所以都会放开。这不仅是一种潮流和时髦的行为，也是
当代恋爱中非常实用的考察手段，卞米当然不会落伍的。到了她准备身体写作的时候，她依然是只有性爱而没有过爱情
的。没有爱人约束，她怕什么呢，尽管放开胆量好了。只要有性爱，有没有爱情无所谓，是不妨碍她写性爱的。
写作用了四个月的时间，文字不到十万字；拍照片是花了三千多块钱，其中请男模特花了一千五百元，照了两卷胶
卷。照片多数是达到了她的要求。卞米挑出了三十张满意的，其中有十二张是她和男模特“演”出的暧昧姿态。当她把
书稿和照片交到出版商的手中并介绍了自己的情况时，出版商的眼睛立即放出了光芒，笑着咧开嘴说：这书准能热卖。
卞米喜悦地想，她的新时代就要来了。
三个月后，卞米的《性爱写真》就出版了。为吸引读者，书的封面上端，写了一行醒目的提示：一个美女的性爱经
历——明星卞银薿的堂妹卞米，真诚向你说性爱。书印得还算精致，有她艳情的照片和精心挑选的文字，加上卞米是明
星卞银薿的堂妹，读者是太有兴趣去看看卞米有过怎样的性爱遭际了。书一上市，果然热卖。一个月的时间就卖了十多
万册。卞米和书商立即就赚了一把。他们都指望再赚把大钱。但是不久相应的主管部门，以内容不健康为由给《性爱写
真》下了禁卖令。越禁越火，结果遍地是盗版。钱赚不到卞米的口袋里，她是无所谓的，因为她欢喜的是她已经大名鼎
鼎了，这是一个巨大的无形资产，它是今后产生源源不断有形资产的广阔平台。
堂姐卞银薿对卞米利用她的名声炒作深切愤怒，电话中不仅叱责了卞米的行为，也批判了她的写作，说那是令人作
呕的垃圾。并说今后卞米没有经过她的同意，再打着她的旗号，她就采取法律手段。卞米表面诚恳地说下不为例了，心
里不仅埋怨堂姐的古板，也对堂姐有了不屑，想堂姐是名人，她也是名人了，她和堂姐已经是一条水平线上的人了，在
她眼中堂姐没什么了不起了。她无所谓地想，反正她已经出名了，堂姐的光是用不着了，今后不提她也罢。
名利双收是立竿见影的。不久，一个意大利书商找到卞米，以四十万人民币的价钱买下了《性爱写真》的意大利文
版权。意大利书商很欣赏卞米作为东方女性，却敢于冲破古老“性观念”的解放精神。他说卞米应该去西方国家生活一
段，那样将会提高她，更加上升一个层次。今后她会有更大超越的。不用意大利书商提醒，卞米也早就想出国看看的。
在这个开放的时代，不走出国门，是极度落伍的。现在，她有钱了，出去的时候到了。她有了写作的经验，她想等出国
回来后，她可以写一个遭遇老外的性爱故事，这样的故事，想要发生体验，还不容易吗？有体验了，她就记日记似的把
过程真实地记录下来，过后，不用费劲地稍稍地加工一下文字，就能出手了，多简单省事啊！只要她写出来，指望出她
书的出版商一定不少，那她就又能在图书市场上大赚一把了。赚钱的事，她今后是不愁的，因为她是有名的卞米。
另外，出了国后，她还可以去见识一下已经在法国生活的堂弟卞小宇，他们是一个家族的人，彼此都算是出类拔萃
的人，熟悉起来，将来是可以互相衬托的。因为这个曾经走在她前面一年，考进了电影学院表演系的大帅哥，对卞米来
说几乎是陌生的。
六、卞小宇说：卞银薿是我姐
卞小宇和卞米陌生，并不是因为卞米从小学三年级就离开了兰州，落户到上海的缘故。主要是，自小卞小宇就和父
亲卞金国家族的人少有接触亲近的，这不是他有什么性格缺陷，是他的父母有意识限制的。
自从老四卞金国“落户”进妻子裘丽的父母家后，他的心好像也搬了过去，很少回到亲生父母家。他像一个嫁出去
的女儿，回娘家成了一件偶然的事。这样做，不是谁逼他的，是他自己情不自禁的。和岳父岳母成为一体的家，是一个
和在父母家那里截然不同氛围的环境，父母家的简朴、平俗、单调，到处都是世俗生活的气息；岳父岳母的家清雅、深
厚、丰富，有一种超越世俗的含蓄；更主要的是，他是一个爱看书爱谈论知识的人，父亲只认识一些基本的文字，母亲
是文盲，父母对他能讲的就是一些世俗的婆婆妈妈的事，他不感兴趣，就与他们没什么好谈的。和岳父岳母在一起，情
况就大不一样，他们有知识有文化，与他们在一起，有说有笑，并能丰富自己，开阔眼界，聊起来就没够的，这是一种
愉快的感觉，进入后，忘本是身不由己的。忘本是一种虚荣，并不是绝情，他想父母需要他的时候，他就出现，履行孝
道职责；不需要的时候，象征性地去一下，浪费时间和精力，既不实在也不实用，没有必要的。他还想，自己有三个哥
哥，他们都是按世俗的规范走，有事没事的常去看父母，自己就更没有必要非要凑那种无意义的热闹了。在这点上，妻
子裘丽与他是呼应的。起初，裘丽会时不时地问他何时回去看他的爸妈，卞金国就说没什么事就不回去了，裘丽就说：
也是。一副响应支持的态度。慢慢地，她就不问了。
卞金国带着妻子裘丽回父母家的频率是从两个星期回一次，逐步变成了三个星期回一次，一个月回一次，两个月回
一次，一年之中，回去的次数都是数得着的。一年之后，1977年的冬天，卞金国考进了兰州大学。第二年夏天，裘丽又
考到了西北师范大学，他们没时间回去的理由就更充分了，没有特殊的事和需要，他们几乎是一个学期过去后，才在假
期里抽个空儿，回去看看了。除去节假日，中间的日子，他们回去是越来越少了，到了卞金国和裘丽相继毕业，有了新
的工作岗位后，他们就只在节假日回去了。
除了春节、国庆、元旦这样的大节日外，卞金国带着妻子裘丽回父母家时，很少带上儿子卞小宇的，一是卞小宇晕
车，带他有点不方便，二是怕父母舍不得卞小宇，要挽留他住下，一住就耽误了卞小宇的幼儿园生活。卞小宇的外公外
婆有文化，懂得学前教育，卞小宇刚刚跟着父母搬来不久，他们就叫卞小宇上了幼儿园，是卞小宇外公所在的单位水利
厅内部的幼儿园。幼儿园有老师，会对不同年龄段的幼儿进行不同程度的识字和数字加减的教育。在当时，这样实行幼
儿教育的幼儿园是很少见的。对卞金国这样自小爱学习的人和裘丽那样在文化家庭长大的人来说，小孩子的教育是该放
到最前沿的，那世俗的儿童的玩闹都是一种无谓的耽误和浪费。他们有他们的想法，卞