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新注聊斋志异 中册-第20章

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     '7'观音:观世音,佛教大乘菩萨名。唐代因避“世”字讳,称观音。后 
世沿称。 
     '8'驺 (zōu邹)从:古代达宫出行时,侍卫前后的骑卒。 
      [9'磐 (qìng庆):寺庙中金属铸造的钵形法器,念经礼神时敲击。 
     '10'肃:敬请。 《礼记·曲礼上》;“主人肃客而入。” 
     '11'支颐 (yí夷):手支下巴。 
     '12'曛:暮。 

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     '13'良酝(yùn运):好酒。 
     '14'更漏,古代夜晚以刻漏(计时器具)计时、报更,故称更漏。向尽: 
将尽,此指黑夜将尽。 
     '15'谕教:见教。 
     '16'南海:指浙江省定海县海域中之普陀山,相传为观世音显灵说法的 
道场。 
     '17'大士:佛家对菩萨的通称。此指观音大士。 

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                                     侯静山 

     高少宰念东先生云'1':“崇祯间[2],有猴仙,号静山。托神于河间 
之叟'3',与人谈诗文,决休咎'4',娓娓不倦。以肴核置案上'5',啖饮狼藉, 
但不能见之耳。”时先生祖寝疾 [6'。或致书云:“侯静山,百年人也'7', 
不可不晤。”遂以仆马往招叟。叟至经日,仙犹未来。焚香祠之。忽闻屋上 
大声叹赞曰:“好人家!”众惊顾。俄檐间又言之。叟起曰:“大仙至矣。” 
群从叟岸帻出迎'8'。又闻作拱致声[9]。既入室,遂大笑纵谈。时少宰兄 
弟尚诸生'10',方人闱归[11]。仙言:“二公闱卷亦佳'12';但经不熟'13', 
再须勤勉,云路亦不远矣'14]。”二公敬问祖病,曰,“生死事大,其理难 
明。”因共知其不祥。无何,太先生谢世'15'。旧有猴人,弄猴于村。猴断 
锁而逸,不可追,人山中。数十年,人犹见之。其走飘忽,见人则窜。后渐 
入村中,窃食果饵,人皆莫之见。一日,为村人所睹,逐诸野,射而杀之。 
而猴之鬼竟不自知其死也,但觉身轻如叶,一息百里'16'。遂往依河间叟。 
曰:“汝能奉我,我为汝致富。”因自号静山云。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'高少宰:指高珩。高珩号念东。少宰,对吏部的别称,高珩曾任吏部 
侍郎,故称其为“少宰”。详见《上仙》注。 
     '2'崇祯:明恩宗朱由检年号 (1628—1644)。 
     '3'托神:迷信所说的神灵托附人身,显示灵异。河间:今河北省河 
     间县。 
     '4'休咎:吉凶。 
     '5]肴核:指肉类、果类食品。 
     '6'寝疾:卧病。 
     '7'百年人:年老有道之人。 
     '8'岸帻 (zé啧):巾高露额。岸,露额曰岸。帻,头巾。 
     '9'拱致:拱手致意。 
     '10'少宰兄弟:指珩及其兄高玮、弟高■。高玮、高珩以崇祯己卯 (崇 
祯十二年)年同中乡试。见乾隆 《淄川县志》卷六。在诸兄弟中,玮、珩中 
乡试最早。所云“时少宰兄弟尚诸生”,时间当在玮、珩中乡试之前。 
     '11'人闱 (wéi违)归:指参加乡试回来。 
     '12'二公:指高玮、高珩。 
     '13'经:指儒家的“五经”。 
     '14'云路:直上青云之路,喻仕途。 
     '15'太先生:指高念东祖父。太,对上辈的尊称。 
     '16'一息:呼吸之间,极言时间短暂。 

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                                      钱流 

     沂水刘宗玉云'1':其仆杜和,偶在园中,见钱流如水,深广二三尺许。 
杜惊喜,以两手满掬,复偃卧其上'2'。既而起视,则钱已尽去;惟握于手者 
尚存。 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'沂水:山东县名。 
     '2'偃卧:仰卧。偃,仰。 

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                                      郭生 

     郭生,邑之东山人'1'。少嗜读,但山村无所就正,年二十余,字画多讹。 
先是,家中患狐,服食器用,辄多亡失,深患苦之。一夜读,卷置案头,被 
狐涂鸦 [2';甚者,狼藉不辨行墨[3'。因择其稍洁者辑读之,仅得六七十 
首。心甚恚愤而无如何。又积窗课二十余篇'4',待质名流'5'。晨起,见翻 
摊案上,墨汁浓■殆尽'6'。恨甚。会王生者,以故至山,素与郭善,登门造 
访。见污本,问之。郭具言所苦,且出残课示王。王谛玩之'7',其所涂留, 
似有春秋'8';又复视■卷'9],类冗杂可删。讶曰:“狐似有意。不惟勿患, 
当即以为师。”过数月,回视旧作,顿觉所涂良确。于是改作两题,置案上, 
以觇其异。比晓,又涂之。积年余,不复涂;但以浓墨洒作巨点,淋漓满纸。 
郭异之,持以白王。王阅之曰:“狐真尔师也,佳幅可售矣'10'。”是岁, 
果入邑庠'11]。郭以是德狐'12',恒置鸡黍'13',备狐啖饮。每市房书名稿 
'14',不自选择,但决于狐。由是两试俱列前名'15],人闱中副车[16'。 
时叶、缪诸公稿'17],风雅艳丽,家弦而户诵之。郭有抄本,爱惜臻至。忽 
被倾浓墨碗许于上,污荫几无余字;又拟题构作'18],自觉快意,悉浪涂之 
'19':于是渐不信狐。无何,叶公以正文体被收,又稍稍服其先见。然每作 
一文,经营惨淡,辄被涂污。自以屡拔前茅'20',心气颇高,以是益疑狐妄。 
乃录向之洒点烦多者试之,狐又尽■之。乃笑曰:“是真妄矣!何前是而今 
非也?”遂不为狐设馔,取读本锁箱簏中。旦见封锢俨然,启视则卷面涂四 
画,粗于 
     指;第一章画五,二章亦画五,后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次 
四等'21',两次五等,始知其兆已寓意于画也。异史氏曰:“满招损,谦受 
益'22],天道也。名小立,遂自以为是,执叶、缪之余习,狃而不变'23', 
势不至大败涂地不止也。满之为害如是夫!” 
                                                     据 《聊斋志异》手稿本 
      【注释】 
     '1'邑之东山:淄川东山。邑,指淄川。 
     '2'涂鸦:涂抹、胡乱涂写。卢仝《示添丁》诗“忽来案上翻墨汁,涂抹 
诗书如老鸦。” 
     '3'行 (háng杭)墨:行格字迹。 
     '4'窗课:谓塾中习作的文章。课,课业。 
     '5'质:就正。 
     '6'■(cǐ此):以笔蘸墨,此指为墨汁涂染、污渍。 
     '7'谛 (dì缔)玩,仔细玩味。 
     '8'春秋:谓褒贬之道。相传孔子据鲁史作 《春秋》,起自鲁隐公元年, 
止于鲁哀公十四年,凡二百四十二年。这部书叙事简括,但字里行间“寓褒 
贬,别美恶”,世称春秋笔法。 
     '9'■(wò卧)卷:被涂抹的文卷。|,沾污。 
     '10'佳幅:佳作。可售:指可考中。韩愈 《祭虞部张员外文》:“司我 
明试,时维邦彦,各以文售,幸皆少年。” 
     '11'入邑庠:指考中秀才。明清时代称县学为邑庠。 
     '12'德:感恩、感德。 
     '13'鸡黍:《论语·微子》:“(丈人)止子路宿,杀鸡为黍而食之。” 

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后·因称鸡黍为招待客人的饭菜。 
     '14'市:买。房书名稿:进士考试的优秀闱墨。顾炎武《日知录·十八 
房》:“房稿,则十八房进士之作。”明清时书贾常刊印房稿,供应考者学 
习。 
     '15'两试:明清科举制,诸生每三年参加两次考试,一为岁试,一为科 
试。参加岁考,成绩优异者可补■膳生员 (即■生)。科试成绩优异者可 
     录送乡试。 
     '16〕入闱:指参加乡试。副车:副贡。乡试名额已满,额外录取,贡入 
太学,称副榜贡生,简称副贡。清初副贡仍需参加岁试,故下文有“一次四 
等,两次五等”之说。 
     '17'叶、缪诸公:待考。 
     '18]构作:制作、写作。 
     '19'浪涂:任意涂抹。 
     '20'前茅:原指行军时的先头部队。古代行军时,前哨以茅为旌,遇敌 
情或变故,则举茅以示警告。 《左传·宜公十二年》:“前茅虑无。”后称 
考试成绩优秀,榜示名次在前为“名列前茅”。 
     '21'四等:岁考
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