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'8'燕婉:亦作“嬿婉”。指夫妇和爱之情。《文选》苏武《诗四首》:
“欢娱在今夕,嬿婉及良时。”
'9'块然:孤独的样子。
'10]踌躇:此据青本,手稿本作“筹蹰”。
'11'款样:样式。
'12]诮让:谴责。
'13〕纳:接受。
'14〕伯:指夫兄。
'15〕以我为奇货:奇货可居,指借以谋取钱财。
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'16]嬖(bi闭)爱:宠爱。
'17]反关:自外关闭门户。
'18'排阖:推开门扇。
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荷花三娘子
湖州宗湘若'1',士人也。秋日巡视田垄,见禾稼茂密处,振摇甚动。疑
之,越陌往舰,则有男女野合。一笑将返。即见男子靦然结带[2],草草迳
去。女子亦起。细审之,雅甚娟好。心悦之,欲就绸缪'3',实惭鄙恶。乃略
近拂拭曰:“桑中之游乐乎'4'?”女笑不语。宗近身启衣,肤腻如脂。于是
接莎上下几遍'5],女笑曰:“腐秀才!要如何,便如何耳,狂探何为?”
诘其姓氏。曰:“春风一度[6',即别东西,何劳审究?岂将留名字作贞坊
耶[7'?”宗曰:“野田草露中,乃山村牧猪奴所为,我不习惯。以卿丽质,
即私约亦当自重,何至屑屑如此'8'?”女闻言,极意嘉纳[9'。宗言:“荒
斋不远,请过留连。”女曰:“我出已久,恐人所疑,夜分可耳。”问宗门
户物志甚悉,乃趋斜径,疾行而去。更初,果至宗斋。 ■雨尤云'10',
备极亲爱。积有月日,密无知者。
会一番僧卓锡村寺[11',见宗惊曰:“君身有邪气,曾何所遇?”答言:
“无之。”过数日,悄然忽病。女每夕携佳果饵之,殷勤抚问,如夫妻之好。
然卧后必强宗与合。宗抱病,颇不耐之。心疑其非人,而亦无术暂绝使去。
因曰:“曩和尚谓我妖惑,今果病,其言验矣。明日屈之来,便求符咒。”
女惨然色变。宗益疑之。次日,遣人以情告僧。僧曰:“此狐也。其技尚浅,
易就束缚。”乃书符二道,付嘱曰:“归以净坛一事置榻前'12',即以一符
贴坛口。待狐窜入,急覆以盆,再以一符黏盆上,投釜汤烈火烹煮,少顷毙
矣。”家人归,并如僧教。夜深,女始至,探袖中金橘,方将就榻问讯。忽
坛口■■一声,女已吸入。家人暴起,覆口贴符,方欲就煮。宗见金橘散满
地上,追念情好,怆然感动,遽命释之。揭符去覆,女子自坛中出,狼狈颇
殆[13],稽首曰:“大道将成,一旦几为灰土!君仁人也,誓必相报。”
遂去。
数日,宗益沉绵,若将陨坠。家人趋市,为购材木。途中遇一女子,问
曰:“汝是宗湘若纪纲否[14'?”答云:“是。”女曰:“宗郎是我表兄。
闻病沉笃,将便省视,适有故不得去。灵药一裹,劳寄致之。”家人受归。
宗念中表迄无姊妹,知是狐报。服其药,果大瘳,旬日平复。心德之,祷诸
虚空,愿一再觏。一夜,闭户独酌,忽闻弹指敲窗。拔关出视,则狐女也。
大悦,把手称谢,延止共饮。女曰:“别来耿耿,思无以报高厚。今为君觅
一良匹,聊足塞责否?”宗问:“何人?”曰:“非君所知。明日辰刻,早
越南湖'15',如见有采菱女,着冰■帔者[16',当急舟趁之。苟迷所往,即
视堤边有短于莲花隐叶底,便采归,以蜡火■其蒂,当得美妇,兼致修龄
[17]。”宗谨受教。既而告别,宗固挽之。女曰:“自遭厄劫,顿悟大道。
即奈何以衾■之爱'18',取人仇怨?”厉色辞去。
宗如言,至南湖,见荷荡佳丽颇多。中一垂髫人,衣冰■,绝代也。促
舟■逼'19',忽迷所往。即拨荷丛,果有红莲一枝,干不盈尺,折之而归。
入门置几上,削蜡于旁'20',将以■火。一回头,化为姝丽。宗惊喜伏拜。
女曰:“痴生!我是妖狐,将为君祟矣!”宗不听。女曰:“谁教子者?”
答曰:“小生自能识卿,何待教?”捉臂牵之,随手而下,化为怪石,高尺
许,面面玲珑。乃携供案上,焚香再拜而祝之。入夜,杜门塞窦'21',惟恐
其亡。平旦视之'22',即又非石,纱帔一袭,遥闻芗泽'23';展视领衿,犹
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存余腻。宗覆多拥之而卧。暮起挑灯,既返,则垂髫人在枕上。喜极,恐其
复化,哀祝而后就之。女笑曰:“孽障哉!不知何人饶舌,遂教风狂儿屑碎
死'24'!”乃不复拒。而款洽间,若不胜任,屡乞休止。宗不听。女曰:“如
此,我便化去!”宗惧而罢。由是两情甚谐。而金帛常盈箱箧,亦不知所自
来。女见人喏喏,似口不能道辞;生亦讳言其异。怀孕十余月,计日当产。
入室,嘱宗杜门禁款者 [25],自乃以刀剖脐下,取子出,令宗裂帛束之,
过宿而愈。又六七年,谓宗曰:“夙业偿满'26',请告别也。”宗闻泣下,
曰:“卿归我时,贫苦不自立,赖卿小阜'27',何忍遽言离■[28'?且卿又
无邦族,他日儿不知母,亦一恨事。”女亦怅悒曰:“聚必有散,固是常也。
儿福相,君亦期颐'29',更何求?妾本何氏。倘蒙思眷,抱妾旧物而呼曰:
‘荷花三娘子!’当有见耳。”言已解脱,曰:“我去矣。”惊顾间,飞去
已高于顶。宗跃起,急曳之,捉得履。履脱及地,化为石燕'30';色红于丹
朱,内外莹彻,若水精然。拾而藏之。检视箱中,初来时所着冰■帧尚在。
每一忆念,抱呼“三娘子”,则宛然女郎,欢容笑黛,并肖生平;但不语耳。
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]湖州:府名,治所在今浙江省吴兴县。
[2'■(tiǎn舔)然:羞惭的样子。
[3'绸缪 (mou谋):本意紧缠密绕。 《诗·唐风·绸缪》,“绸缪束
薪,三星在天,今夕何夕,见此良人。”后因以“绸缪”形容男女相爱。
[4'桑中之游:指男女幽会。《诗·■风·桑中》:“期我乎桑中,要
我乎上宫。”
[5'■(nuo挪)莎 (suō蓑):又作“挪挲”,以手探摸。
[6'春风一度:指男女交合。
'7'贞坊:贞节牌坊。
'8'屑屑:《广雅·释训》:“屑屑,不安也。”
[9]嘉纳:赞许而接受。
'10'■(ti替)雨尤云:古时以云雨喻男女之交合,“■雨尤云”形容
沉浸于男女欢爱之中。
'11'番僧:西番之僧,又叫喇嘛僧。番,旧时对西方边境少数民族的称
呼。卓锡:僧人居留称“卓锡”。卓,植立。锡,锡仗、禅杖,僧人外出所
持,故以植立禅杖代指其居止。
'12'净坛:洁净的坛罐。一事:一件。
'13]狼狈颇殆:极为狼狈。殆,危殆。
'14]纪纲,指仆人,详见《长清僧》注。
'15'越:青柯亨本作“赴”。
'16'冰■ (hú 斛)帔:白绉纱披肩。|,绉纱类丝织品。《文选》宋玉
《神女赋》:“动雾|以徐步兮,拂挥声之珊珊。”注,“|,今之轻纱,薄如雾
也。”
'17'修龄:长寿。
'18'衾■ (chou稠)之爱:犹枕席之爱。衾,被褥。稠,床帐。
'19'■(m6摩)逼:迫近,逼近。
'20'削蜡:削剪烛芯,使之易燃。
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'21'窦:孔穴,此指窗。
'22'平旦:平明,天明。
'23'芗 (xiāng乡)泽:同“香泽”,香气。
'24'屑碎:犹琐碎,纠缠的意思。
'25'禁款者:禁止他人叩门。款,叩门。
'26'夙业,佛家语,意为前生之业。业,梵语“羯磨”的意译,泛指一
切身心活动。“业”都有相应的果报,文中所说的“偿满”,即指对夙业的
果报。
'27'阜:丰富。
'28'离■ (ti替):此据铸雪斋抄本,底本作“离■”。离■,远离。
《左传·襄公十四年》:“岂敢离■。”■,同“逖”,远。
'29]期(jI基)颐:百岁。 《礼记·曲礼上》:“百年曰期颐。”郑
玄注:“期,犹要也;颐,养也。”人至百岁饮食起居无所不侍于养,故称
百岁为“期颐”。