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李敖有话说283-365-第26章

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等到了一九四九年,来到台湾的时候,严格说起来这个中国国民党事实上应该从狭义来解释,就是蒋家的党中国国民党已经变成蒋家的党。当蒋介石死了以后,他的儿子继承了也算是蒋家的党。后来,他们把这党留给他们的走狗,叫做李登辉。然后呢,在李登辉掌权做党主席的十二年间,国民党慢慢地改变它的性格,变成台湾人的党。可是在连战竞选总统第一次失败的时候,大家认为李登辉自己做了这么久的总统做了十二年,结果把政权丢掉了,对李登辉不满意。在美国人的压力之下,把李登辉赶出去。中国国民党从此换了主席,就是连战。

连战比我小一岁,在二零零零年,台湾选所谓总统竞选的时候,当时是五个人:连战代表国民党、宋楚瑜代表亲民党、陈水扁代表民进党、许信良无党无派,另外呢就是我代表新党。我们五个人一起竞选过所谓的台湾总统。我跟连战并不认识也没有跟他讲过话,虽然我们一起照过相。当时呢,选的时候要五个人一起照相。主持选举的单位叫做中央选举委员会,就跟我说要一起照相。我说我跟他们四个人照相可以,可有一个条件:就是我要站在中间他们一边站两个。中央选举委员会问我为什么你要站中间。我说因为我抽签啊,抽的是三号,五个人里面,一二三四五,我在中间。五四三二一,我也在中间。所以呢,我要站在中间才肯照相。他们就同意了,所以我们五个人我站在中间。

第二次呢,又照相,我说我还是要站中间不然就不要照。他们说为什么呢?我说因为我年纪最大,我生在一九三五年,连战生在一九三六年,其他呢,更晚了。所以呢,我年纪大,所以要站在中间。他们也接受了。

到了第三次照相的时候,我说我还是要站中间,他们说为什么呢,我说因为前两次都是我站中间。所以呢现在就定例,我要站中间。这四个人不肯,站在我后面呢不肯过来照相。最后好象是陈水扁说,哎呀算了,让他站中间算了,然后呢他们才走上来照相。我呢,还是很小心的,向右边看是不是两个人,向左边看是不是两个人,看好了,我才肯照相,换句话说呢,我一点亏都不吃的。逗他们玩,我跟连战从来没有讲过话,只是有一次我们在这个发表政见会的时候,我站在那路边那个过道旁边,连战走过来,他大概要去撒尿,在我面前呢。

我一直不喜欢这个人,看起来令人不舒服,他的眼镜是这样戴的啊,这个戴的很高。讲话也没有趣味,并且我还揭发他打老婆的故事。当谈他对我也怀恨在心,这个人没有趣味啊。可是这一次,我们必须说他终于代表了借尸还魂的中国国民党到北京去。我觉得呢,虽然是晚了五十六年以后,我觉得还算是做了一件好的事情。虽然他们做的小心翼翼,基本上,我们把话说破并不是什么。国民党他代表的早已不是国民党,国民党没有了,他代表的是台湾第一大的在野党。台湾有执政党,有在野党。在在野党里面它的人数最多,所以呢,这就是连战今天的身价,代表了台湾最大的在野党。

那其次大的在野党就是宋楚瑜。做代表连战跟宋楚瑜都是风尘仆仆要到北京去,他们两个人联合起来在台湾就变成了多数的党。在立法院里面,就是多数所以呢,他们可以操纵政局。我认为呢,还是一件好的事情。虽然这两个人啊,当年都是国民党的这种忠实的党员,对我们整个的全体人民说起来,不见得是好的。虽然我给大家看看这个资料最有趣的呢,这一次连战跟宋楚瑜要去北京,被李登辉这个混蛋大放厥词来攻击。李登辉怒斥连宋连共卖台,联合共产党来卖台,他说连宋访中访问中国,害台湾将成千古罪人。注意啊,李登辉说连宋是卖掉台湾,可是大家看看我手里的资料。什么时候的资料呢?这个就是五年以前二月二十八号的报纸上连战的谈话。他连战狂批阿扁,陈水扁关起门来喊台独。一方面骂陈水扁,一方面骂宋楚瑜。为什么骂宋楚瑜呢?我讲过,这就是二零零零年我们五个人在选总统,连战、宋楚瑜、陈水扁、许信良,我李敖。一般看起来,你李敖跟许信良不会当选的,有当选可能的是他们三个人。所以连战呢,也骂宋楚瑜会卖台。看到没有,看到连战说,连战批扁搞台独,指宋卖台湾,看到没有。这就是二零零零年二月二十九号的报纸。五年以前,连战还说宋楚瑜会卖台湾,可是到了四年以后,他跟宋楚瑜又联合起来竞选台湾的总统和副总统,两个人又哥俩好了。所以呢,由于宋楚瑜跟陈水扁又勾搭起来了,成立了扁宋会,李登辉又开始批评了。他说叫陈水扁去和解,没叫他卖台。看到没有,从宋楚瑜卖台到连战卖台,现在又陈水扁也卖台。因为李登辉说宋楚瑜跟连战卖台以后,又说陈水扁又卖台。大家看到了,宋楚瑜卖台、连战卖台、陈水扁卖台,那么李登辉呢?李登辉是不是卖台呢?现在我们看到,根据啊这个我所掌握的资料,李登辉也卖台。什么时候说李登辉卖台呢?就是谢长廷他们也说李登辉卖台。所以搞了半天大家有台大家卖。

通通卖台证明了什么?证明了是政治上的罪名,可以到处乱搞的。结果呢,就大家都卖台。可是我必须说,如果我不以人废言,我是赞成用历史的方法做某种程度的追踪,拿出证据来质问。今天李登辉说他是台湾人,他不是中国人,那么我就跟大家看,这个资料怎么解释。看到没有,李登辉接受纽约时报时候专访,当年说,我是台湾人、也是中国人,看到没有啊。李登辉说,首先我是台湾人,其次我是中国人。我们都是很久以前从中国大陆过来的。我们一辈子都呆在这里,所以我们热爱这个地方,但当然我们也都是中国人。可是今天,他不承认他是中国人。请问他如何解释?当年对纽约时报这种谈话,不单是报纸的报道啊,我们看看李登辉这本书里面,李登辉执政告白实录里面也谈到,看到没有?李登辉自认,我从不否认自己也是中国人。可是今天为什么就说,自己不是中国人了,你是不是中国人,不是说你说变就变的。你是中国人,当年你也这样说过,可是现在你耍赖 说不是了,大家看,李登辉当年在国家统一委员会第十次会议说的话:让炎黄子孙昂首屹立,你看到没有。他里面说的很清楚啊,看到没有。他是中国人啊,他说的很清楚。这是李登辉,炎黄子孙看到没有。我们再看,在一九八八年六月二十号,李登辉发表演说,标题是每个人以做中国人为荣。看到没有,他承认他是中国人啊。所以这就是我所干的这种方法,我把你过去的白纸黑字一样。。。都把你抓到,把你揪出来,然后质问你,你到底是不是中国人。如果你说我不是中国人,那么当年你说你是中国人。你说,当年说错了对不起,可以这样说,当年说错了,你从此洗面革心。你要告诉我,什么时候就是切割点,你告诉我。这段话什么时候开始作废的。到今天为止,我没有说过,在一九八八年六月二十号,说以做中国人为荣的这句话,今天作废。患者说,在某年某月某一天宣布作废,你没有作废啊。那么你怎么忽然就变成了不是中国人。这个时候,当然我就要质问你了,所以我说,像连战、像宋楚瑜,你们虽然有很多的不是,可是在这一点上。我们还是可以肯定他,在这种关键性的大原则上面,他们始终承认他们是中国人,所以这也就是说,我们不以人废言,虽然他们是国民党。虽然他们在台湾,为了拥护国民党,以做了很多助纣为虐的事情。可是今天,他们既然在祖国行走,我认为呢,我们还是用一种肯定的方法来看他们比较好。可是我必须说,像连战这种人他到了北京,在北京大学演说等等,我们不要寄过高的希望。什么原因呢?这个人讲话毫无趣味,讲话念稿子啊,就像殡仪馆里面念祭文一样,脸的表情也一塌糊涂。严格说起来,这种人在所谓的民主政治的体系底下,民主政治的制度底下,他们根本不是好的,民主政治的人物。所以呢,他也没有好的口才,所以呢?我认为,北京大学的学生要有心理准备。看到这种念祭文式的演说啊,心理要有某种程度的准备啊。当然我们谈到李登辉,我们一直怀疑他的身份。

什么原因呢?就是他跟他爸爸长得为什么一点都不像。这就李登辉的爸爸,看到没有,长得一点都不像。为什么不像呢?据我们所研究的所知道的就是说,李登辉
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