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乐府诗集-第11章

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同。〃 

                                  【諴夏】 

四方有祀,八蜡酬功。收藏既毕,榛葛送终。使之必报,祭之 
斯索。三时告劳,一日为泽。神祇必来,鳞羽咸致。惟义之尽, 
惟仁之至。年成物阜,罢役息人。皇恩已洽,灵庆无垠。 

                            【隋朝日夕月歌】 

 《隋书·乐志》曰:〃朝日夕月并奏《諴夏》,迎送神、登歌与 
圆丘同。〃 

                               【朝日諴夏】 

扶木上朝暾,嵫山沈暮景。寒来游晷促,暑至驰辉永。时和合 
璧耀,俗泰重轮明。执圭尽昭事,服冕罄虔诚。 

                               【夕月諴夏】 

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乐府诗集                                                            ·69· 

澄辉烛地域,流耀镜天仪。历草随弦长,珠胎逐望亏。成形表 
蟾兔,窃药资王母。西郊礼既成,幽坛福惟厚。 

                               【隋方丘歌】 

 《隋书·乐志》曰:〃祭方丘迎神奏《昭夏》,奠玉帛奏登歌, 
献皇地祇奏《諴夏》,送神奏《昭夏》,馀并同圆丘。〃 

                                  【昭夏】 

柔功暢,阴德昭。陈瘗典,盛玄郊。篚冪清,膋鬯馥。皇情虔, 
具寮肃。笙颂合,鼓{兆鼓}会。出桂旗,屯孔盖。敬如在,肃 
有承。神胥乐,庆福膺。 

                                  【登歌】 

道惟生育,器乃包藏。报功称范,殷荐有常。六瑚已馈,五齐 
流香。贵诚尚质,敬洽义章。神祚惟永,帝业增昌。 

                                  【諴夏】 

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乐府诗集                                                            ·70· 

厚载垂德,昆丘主神。阴坛吉礼,北至良辰。鉴水呈洁,牲栗 
表纯。樽壶夕视,币玉朝陈。群望咸秩,精灵毕臻。祚流於国, 
祉被於人。 

                                  【昭夏】 

奠既彻,献已周。竦灵驾,逝远游。洞四极,匝九县。庆方流, 
祉恆遍。埋玉气,掩牲芬。〈晣〉神理,显国文。 

                               【隋神州歌】 

 《隋书·乐志》曰:〃祭神州奏《諴夏》,迎送神、登歌与方 
丘同。〃 

                                  【諴夏】 

四海之内,一和之壤。地曰神州,物赖生长。咸池既降,泰折 
斯飨。牲牷尚黑,珪玉实两。九宇载宁,神功克广。 

       【隋社稷歌】 

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乐府诗集                                                             ·71· 

 《隋书·乐志》曰:〃祭社稷奏《諴夏》,迎送神、登歌与方 
丘同。〃 

                              【春祈社諴夏】 

厚地开灵,方坛崇祀。达以风露,树之松梓。句萌既申,芟柞 
伊始。恭祈粢盛,载膺休祉。 

                              【春祈稷諴夏】 

粒食兴教,播厥有先。尊神致洁,报本惟虔。瞻榆束耒,望杏 
开田。方凭戬福,伫咏丰年。 

                              【秋报社諴夏】 

北墉申礼,单出表诚。丰牺入荐,华乐在庭。原隰既平,泉流 
又清。如云已望,高廪斯盈。 

                              【秋报稷諴夏】 

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乐府诗集                                                            ·72· 

人天务急,农亦勤止。或蓘或藨,惟□惟芑。凉风戒时,岁云 
秋矣。物成则报,功施必祀。 

                               【隋先农歌】 

 《隋书·乐志》曰:〃享先农奏《諴夏》,迎送神与方丘同。〃 

                                  【諴夏】 

农祥晨晣,土膏初起。春原俶载,青坛致祀。敛跸长阡,回旌 
外壝。房俎饰荐,山罍沈滓。亲事硃弦,躬持黛耜。恭神务穑, 
受釐降祉。 

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乐府诗集                                                             ·73· 

                           【隋先圣先师歌】 

                                  【諴夏】 

经国立训,学重教先。《三坟》肇册,《五典》留篇。开凿理 
著,陶铸功宣。东胶西序,春诵夏弦。芳尘载仰,祀典无骞。 

                             【唐祀圆丘乐章】 

 《唐书·乐志》曰:〃贞观二年,祖孝孙修定雅乐,取《礼记》 
云'大乐与天地同和 ',故制十二和之乐 :祭天神奏《豫和之 
乐 》,祭地祇奏《顺和》,祭宗庙奏《永和》,登歌奠玉帛奏 
 《肃和》,皇帝行及临轩奏《太和》,王公出入,送文舞出、 
迎武舞入奏《舒和 》,皇帝食举及饮酒奏《休和》,皇帝受朝 
奏《正和 》,皇太子轩悬出入奏《承和》,正至皇帝礼会登歌 
奏《昭和 》,郊庙俎入奏《雍和》,酌献、饮福酒奏《寿和》。 
六年,冬至祀昊天於圆丘乐章 ,褚亮、虞世南、魏徵等作。〃 
大历十四年,改《豫和》为《元和 》,以避讳也。按唐初作十 
二和以法天数,其后增造非一,颇无法度,皆随时制名云。 

                                  【豫和】 

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乐府诗集                                                             ·74· 

上灵睠命膺会昌,盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远,玄化穆 
兮天历长。 

                                   【太和】 

穆穆我后,道应千龄。登三处大,得一居贞。礼唯崇德,乐以 
和声。百神仰止,天下文明。 

                                   【肃和】 

辏а舨テ珀状姑鳌S泻赵苍祝钊是伞H绽霾澡担炭
紫营。聿遵虔享,式降鸿祯。 

                                   【雍和】 

钦惟大帝,载仰皇穹。始命田烛,爰启郊宫。《云门》骇听, 
雷鼓鸣空。神其介祀,景祚斯融。 

                                   【寿和】 

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乐府诗集                                                            ·75· 

八音斯奏,三献毕陈。宝祚惟永,晖光日新。 

                                  【舒和】 

叠璧凝影皇坛路,编珠流彩帝郊前。已奏黄钟歌大吕,还符宝 
历祚昌年。 

                                  【凯安】 

 《新唐书·礼乐志》曰:〃贞观初 ,更隋文舞曰《治康》,武 
舞曰《凯安 》,郊庙朝会同用之。舞者各六十四人。文舞,左 
籥右翟,著委貌冠,黑素,绛领,广袖,白绔,革带,乌皮履。 
武舞,左干右戚,服平冕,馀同文舞。朝会则武弁,平巾帻, 
广袖,金甲,豹文□,乌皮靴。执干戚,馀同郊庙。凡初献作 
文舞,亚献、终献作武舞 ,太庙降神以文舞。〃及高宗崩,改 
 《治康舞》曰《化康》,以避讳也 。《旧书·乐志》曰:〃《凯 
安舞》,贞观中造,凡有六变 :一变象龙兴参野,二变象克靖 
关中,三变象东夷宾服,四变象江淮宁谧,五变象獫狁詟服, 
六变复位以崇,象兵还振旅。亦如周之《大武》,六成乐止。〃 
按贞观礼,享郊庙日,文舞奏《豫和》《顺和》《永和》等乐。 
麟德二年十月 ,文舞改用《功成庆善乐》,武舞改用《神功破 
阵乐》,并改器服 。后以《庆善乐》不可降神,《破阵乐》不 
入雅乐,复用《治康》《凯安》如故。 

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乐府诗集                                                             ·76· 

昔在炎运终,中华乱无象。酆郊赤乌见,邙山黑云上。大赉下 
周车,禁暴开殷网。幽明同叶赞,鼎祚齐天壤。 

                                   【豫和】 

歌奏毕兮礼献终,六龙驭兮神将昇。明德感兮非黍稷,降福简 
兮祚休徵。 

                              【唐郊天乐章】 

 《唐书·乐志》曰:〃太乐旧有《郊天送神辞》一章,不详所 
起。〃 

                                   【
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