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马可·波罗游记-第15章

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纤维混合在一起;纺成纱;织成布。如果想使这种布白净;就放在火中烧一段时间;拿出来丝毫不受火的灼伤;并且和雪一样洁白。布如果弄污秽后可再投入火中去漂白。关于传说中生活在火中的火蛇的故事;我在东方各处从没有发现丝毫痕迹。据说;大汗用这种材料织成一块桌布送给教皇;作为耶稣基督的圣巾。此物现保存在罗马。
肃州及其运至世界各处的大黄
离开哈密后;向东和东北的方向走十日;经过一个居民稀少也没有什么值得考察的地方;到达一地;名叫肃州(今甘肃酒泉)。境内有许多市镇和堡垒;主要的城市也叫肃州;居民大多数是偶像崇拜者;也有一些基督教徒;受大汗的统治。
包含上述三地的大省叫唐古多。
该省境内的山区中盛产最优质的大黄。由各地商人运到世界各处出售。当商人们经过这里时;只能雇用习惯当地水土的牲畜;不敢使用其它牲畜。因为此处山中长着一种有毒植物;牲畜一旦误食;马上会引起脱蹄的悲惨下场。但是当地牲畜懂得这种植物的危险;能够避免误食。肃州的居民以水果和家畜为食;不经营商业;这个地方很适宜养生;当地人的皮肤呈暗褐色。
甘州居民的偶像崇拜特征和结婚风俗
甘州(今甘肃张掖)是唐古多省的省府城市;颇为宏大;城内有管辖全省的政府机关。大多数居民是偶像崇拜者;但也有些基督教徒和回教徒。基督徒在该城中修建了三座宏伟的教堂。偶像崇拜者也按照本省的风俗;建造了许多庙宇;供奉着大量的偶像。其中有些是木雕的;有些是石制的;有些是泥塑的;但这些偶像都装饰得十分富丽并全身都贴了一层金皮。就雕刻本身讲;也是千姿百态;栩栩如生;有些偶像魁梧高大;有些却小巧玲珑。其中有的偶像呈侧卧式长十步;小鬼则在后面;像弟子一样恭敬侍立。这些偶像都极受当地居民们的敬仰。偶像崇拜者中间的祭司——按照他们的道德观念——所过的生活比其他人都要高尚;他们不吃肉;不结婚。这里的居民对于不守礼法的通奸并不看成一种严重的罪恶。他们的信条是:通奸如出自女性的意愿则不犯罪;只有出于男人的引诱;才是犯罪。
他们所用的日历;在许多方面与我们的历法颇为相似。按照这种历法的规定;每月逢三、四、五的日期;不许杀生流血;也不吃肉;这和我们在礼拜五、安息日;和各圣徒节日前夕所保持的习惯一样。
普通人可以娶二、三房妻室;有些可能还更多;有些则少些;这全凭自己的财力而定。因为他们不仅得不到女方的嫁妆;而且还必须将牲畜、奴隶和金钱分给自己的妻子。结发妻子在家中享有一种优越的地位;丈夫如果发现某个妻子有对不起自己的行为;或不被自己所喜欢;则可将她休回家去。他们可娶表姊妹为妻;甚至可择岳母为配偶。他们对于其它许多罪恶的行为;都看成是无足轻重的;这种情形;简直与禽兽无异。
马可·波罗和父亲、叔父因故;在这个城市大约逗留了一年。
伊稷那城及家畜鸟雀的种类与其北方的荒原
离开甘州城;向北行十二日;到达一个名叫伊稷那(今内蒙古额济纳旗)的城市;它位于沙漠荒原(戈壁)的入口处;在唐古多省境内。居民是偶像崇拜者;他们有骆驼和各种家畜。这里有一种兰列隼和许多优良的萨克尔隼。果实和家畜可供居民的需要;居民并不经营商业。
商旅到达此城后;必须准备四十天的粮食;因为当他们再向北前行时;必须穿过一个荒原;除了在夏季;山中和某些河谷有少数居民外;平时了无人迹。这个地方有水与松林;常常是野驴和其它野兽出没的地方。
经过这个荒原后;即到达它北部的一座城市;名哈喇和林(今蒙古中部鄂尔浑河中游地带)。
哈喇和林城南的拱门遗址
哈喇和林是鞑靼人最早定居之所鞑靼王国的源起之地;哈喇和林城周长约三英里;是鞑靼人在遥远时代最早定居的地方。这个地方没有石头;所以只能用坚固的土垒围绕着作为城墙。在城墙附近有一个规模宏大的堡垒;里面有一座豪华的巨宅;是当地统治者的住所。
现在应该介绍一下这些鞑靼人建国的始末。鞑靼人原先住在与女真为邻的北方;没有固定的住所。也就是说;没有城市和要塞;只有广阔的平原和丰茂的草场;宽阔的河流和充足的水源。他们没有自己的君王;而隶属一个强大的王国;有人告诉我;在鞑靼人的语言中;这个王国的君王叫王罕(Unccan);也就是我们语言中的普勒斯特·约翰(PuesterJohn)。鞑靼人每年把自己饲养的牲畜的十分之一进贡给王罕。
但是这个种族的繁衍非常迅速。王罕;也就是普勒斯特·约翰;察觉了他们的实力;心中十分担心他们联合反叛。于是他下令将他们分成许多部落;分散居于国内各个地区;如果他的某个属地发生叛乱;他便从其它部落中每百人抽三、四人去当兵;来镇压叛乱。因此鞑靼人的力量逐渐削弱了。同时;王罕又派遣他们远征其它地区;并委任亲信官吏监督他们;以便顺利执行他的命令。
鞑靼人终于发现了王罕奴役他们的企图;决定团结各部落;组成联盟。同时因为王罕正打算彻底消灭他们;所以他们就决心采取行动;远离自己原来居住的地方;向北迁移;穿过一个广阔的荒原;一直走到遥远的、自我感觉安全的北方。从此以后;他们不再向王罕缴纳任何贡物。
成吉思汗是鞑靼人的第一汗
自从鞑靼人迁居到新的地方后;约在一一八七年;他们选举成吉思汗为自己的君王(马可·波罗在此叙述有误;事实上成吉思汗是在一二○六年称汗的)。成吉思汗体格健壮;聪明机智;擅长辞令;更以勇敢而著称;他的统治十分公正谦和。人民不仅把他当作君王;简直视他为自己的主人。他的善良、伟大的品格远播各地;所以所有的鞑靼人无论住在多么偏远的地方;都愿意服从他的命令。成吉思汗看到自己统治着这么多勇敢的人民;便雄心勃勃地想要离开这个蛮荒之地。他命令他的人民准备好弓箭和他们所擅长的其它武器;率领他们攻城掠寨;占领了许多城市和省区。成吉思汗凭借他的公正与德行赢得了广大人民的拥护。他所到之处;人民都十分欢悦;都以得到他的保护和恩惠而感到幸福。
就这样;他夺取了九个省区。那时;每一个市镇和省区或由人民自己管理;或受一个小君王的统治。这些小国间既然没有联合;便自然不能够单独抵抗这样可怕的一支力量。想到这一点;我们对于成吉思汗的成功便用不着惊讶了。他在征服这些地方后;就委派官吏去治理。这些官吏都十分公正;所以居民的生命财产丝毫没有受到损害。
成吉思汗看到自己的事业如此顺利;便决意进一步向外扩张。他怀着这个目的;派遣使者到王罕那里;要求娶他的女儿为妻;因为成吉思汗知道此事一定不会被允诺的。果然当王罕听到这个请求后;勃然大怒;叫道:〃成吉思汗是我的奴仆;竟然如此大胆;敢要求娶我的女儿为妻?你们滚罢;回去告诉他;如果他再执迷不悟;我要让他受辱而死。〃使者得到这个答复后马上离开了王廷;赶回他们主人那里;将王罕命令他们说的话;一字不差地报告了成吉思汗。
成吉思汗集合人民进攻王罕
成吉思汗被这个答复激怒了;他马上集合大军;入侵王罕的疆土。在一个叫作天德(今绥远、归化附近)的大平原上安营扎寨;同时派遣使者告诉王罕;叫他准备作战。王罕也同样亲自统率大军进攻天德平原;在离敌营十英里的地方扎下营盘。这个时候;成吉思汗命令自己的占星家和巫师预测;两军在迫在眉睫的战斗中;谁会取胜。于是占星家和巫师采来一根绿色的芦梗;把它从中剖为两半;一半写上他们主人的名字;另一半写上王罕的名字。
然后他们把芦梗放在地上;相隔一定的距离;并对成吉思汗说:当他们念咒时;两片芦梗会因神的力量相互靠拢;一旦碰到一起;写着谁的名字的那半站在上面;胜利就属于谁。
于是;成吉思汗便集合全军来观看这个仪式;当占星家念动他们的经文时;大家看见两片芦梗开始移动并相互接近。最后;写有成吉思汗名字的那半站在了另一半的上面。
成吉思汗与王罕的战争
成吉思汗及鞑靼人的队伍看到这个结果后;都十分兴奋;他们马上向王罕的军队展开了进攻。他们勇不可当;一举便攻破了王罕的战线;全歼了敌军;王罕也被杀死了。成吉思汗占领了王罕的国土;并娶了他的女儿。从这次战役以后;这个战胜者在六年中相继征服了许多王国和城市;后来在围攻一个叫泰津的城堡时;膝部受了箭伤;并且因伤势过重而死去成;遗体葬在阿尔泰山在。
鞑靼人的六个皇帝和葬于阿尔泰山的仪式
成吉思汗驾崩后;窝阔台
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