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林如海是忙的不亦乐乎，心情是无与伦比但似乎忘记自己并没有看看自己的小女儿，而刘嬷嬷也看此情形是舒了一口气，幸好老爷没有要看小小姐……而贾敏的房中则是气氛紧张，贾敏是下午醒来的，看到贾敏的气色还不错，房嬷嬷便说了说贾敏不管就养胎的十个月的大小事宜。
“大姑娘，那洗三礼办还是不办？”如果办是那种章程，现在就得定下来，倘若不办，那林家的嫡子女养不大的名声可就人尽皆知了，那名声撒出去的容易，想收回来可就难上加难了。“让黛儿看着房嬷嬷如何办洗三礼的，还有顺带去通知贾琏一下。”
呆了这么久的时间，理由不就是说没有参加姑姑孩子的洗三礼嘛！话既然说了，就得兑现。如海对琏儿的教育已经告了一个段落，自己得通过他向大哥（贾赦）证明自己在林家过的挺好的，大哥在贾家也不容易，自己不能让他担心。
自己有了孩子，早就成了一个母亲了，她贾敏自己的这一辈子觉得真的没白活。“我的女儿我贾敏会自己教养的。”不管以后说什么思人心切，现在的贾敏就只想当一个母亲。
龙凤胎、洗三礼，真是上天独一无二的馈赠，生龙凤胎人家相传是前世做了很多的好事，是家族兴旺之兆的；所以林家所有人此次都是终于吐气扬眉了，因为在古代没有儿子相传是上辈子坏事做尽家族陨落之兆；林家包括林如海都感觉低人一等似得。
“洗三”是什么呢？它是中国古代诞生礼中非常重要的一个仪式。婴儿出生后第三日，要举行沐浴仪式，会集亲友为婴儿祝吉驱邪，这就是“洗三”，也叫做“三朝洗儿”。“洗三”的用意，一是洗涤污秽，消灾免难；二是祈祥求福，图个吉利。
一转眼三天过去了，林如海最近是红光满面的，见到同僚都会分享一下自己有儿子了的喜悦和当老爹的育儿经。加上林家在江南姑苏这边口碑和名望还不错，洗三那天是人山人海的。
古代人的心中有两件最大的仪式一是生下来三天的“洗三”；二是死去三天时的“接三”，无论贫富都大小都会有仪式。“洗三”之前，林家照例按照人家收生姥姥的要求，准备备好挑脐簪子、小米、金银锞子，什么花儿、朵儿、升儿、斗儿、锁头、秤坨、小镜子、刮舌子、青布尖儿、青茶叶、新梳子、新笼子、胭脂粉、猪胰皂团、新毛巾、铜茶盘、大葱、□片、艾叶球儿、烘笼儿、香烛、钱粮纸码儿、生熟鸡蛋、棒槌……
还要让人熬好槐条蒲艾水，用胭脂染红桂元、荔枝、生花生、栗子若干……林家生的还有一个是小女孩，还用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，以便“洗三”时给女婴扎耳朵眼儿。
洗三”之日，通常只有近亲来贺，多送给产妇一些食品或者送些小孩所用的衣服、鞋、袜等作为礼品。但这是林家现在唯一的男孩，所以是有所删减的过着‘洗三’基本上桌的都是好酒好菜。
来客们选择性的忘记林家的帖子漫天飞了，毕竟‘洗三礼’请的只是亲友，但好不容易林家设宴大家怎么能不去？但主食是面条，这便是“洗三面”，坐席时，照例让收生姥姥坐在正座上，当成上宾款待。
“洗三”仪式通常在午饭后举行，由收生姥姥具体主持，林家此番也遵循了一把老礼安排一切在午饭后举行。首先，在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米，当香灰插香用。
蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。产妇卧室的炕头上供着“炕公、炕母”的神像，用五碗桂花油糕作为供品。照例由老婆婆上香叩首，收生姥姥亦随之三拜。
然后，本家（因林家没有相熟或者离得近的本家，这个请的便是人家林如海的同僚。）将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时，收生姥姥身后的下人把林家现在的命根子（贾敏生的儿子）轻轻的递给了收生婆婆，“洗三”的序幕就拉开了。不过因为是龙凤胎，所以林家决定两个一起办。
本家依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放了一些金锞子，谓之“添盆”。如添的是金银锞子就放在盆里，如添的是银票则放在一边的茶盘里。此外，随后添盆的人还可以添些桂元、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。
亲朋亦随之遵礼如仪，遇着耗财买脸的真有往盆里放金银锞子和“黄白”首饰的，收生姥姥有自己那套固定的祝词，你添什么，她说什么。假如你添清水，她说“长流水，聪明又灵俐”；你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果，她便说：“早儿立子（“枣”与“早”谐音，“栗”与“立”谐音），连生贵子（“桂”与“贵”谐音）；桂元，桂元，连中三元。”……用以谐音来博得本家和来宾们的喜欢。
“添盆”后，收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”这才开始给两个孩子轮流的洗澡。男婴因为受凉而大哭，在古代不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”，但女婴则没有哭闹，一旁的刘嬷嬷是急的不行，好在哥哥一哭妹妹没多久也哭了出来，这一下倒把人刘嬷嬷给惊得是一身的冷汗。
第四回洗三礼后续
一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”。随后收生嬷嬷用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在婴儿脑门上，象征性地给炙了一炙。再给婴儿梳头打扮一下，说什么“三梳子，两拢子，长大戴个红顶子（寓意金榜题名）；左描眉，右打鬓，找个媳妇（女婿）镇私宅；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。”
用鸡蛋往婴儿脸上滚滚，说什么“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。”洗完便把孩子捆好，用一棵大葱往身上轻轻打三下，说：“一打聪明（“聪”与“葱”谐音），二打灵俐。”随后叫下人人把葱扔在房顶上（有祝愿小孩将来聪明绝顶之意）。
拿起秤砣几比划，说：“秤砣虽小压千斤（祝愿小孩长大后在家庭、社会有举足轻重的地位）。拿起锁头三比划：说：“长大啦！头紧、脚紧、手紧（祝愿小孩长大后稳重、谨慎）。”再把婴儿托在茶盘里，用本家事先准备好的金银锞子或首饰往婴儿身上一掖。
收生嬷嬷便又说什么“左掖金，右掖银，花不了，赏下人。”，（祝愿小孩长大后，福大禄大财命大）。最后用小镜子往婴儿屁股上一照，说：“用宝镜，照照腚，白天拉屎黑下净”。最有趣的便是把几朵纸制的石榴花往筛笼儿里一筛，说道：“栀子花、茉莉花、桃、杏、玫瑰、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的……”（祝愿小孩不出或少出天花，没灾没病地健康成长）。
而，贾敏生的女儿则和哥哥过了一样的程序，不过多了一样－－用红丝线穿好的绣花针，在酒盅里用香油泡三天，给她的耳朵扎上耳朵眼儿，把丝线留了下来绑好，以后基本上是除了成年礼外一般不会把线给扯断，这是一个女孩一生的福气所在，是动不得的。
到长大后的及笄礼【及笄读音：jíjī亦作“既笄”。是古代嘉礼的一种。为汉族女子的成年礼。俗称“上头”、“上头礼”。】时由自己的爹爹和娘亲左右剪掉丝线然后戴上饰品后，整个丝线的使命才算完全没有了，因此古代女儿家弄在耳朵上的丝线都是上好的丝线。
至此，由刘嬷嬷和别的嬷嬷把娘娘、码儿、敬神钱粮连同香根一起请下，送至院中焚化。收生姥姥则用金竹辟邪筷夹着“炕公、炕母”的神像一焚说道：“炕公、炕母本姓李，大人孩子交给你；多送男，少送女。”然后，把灰用红纸一包，压在床底下，意思是让炕公、炕母永远守在炕头，保佑大人孩子平平安安。随后，即向林如海请安“道喜”，为的是讨几个赏钱，林如海都也大方赏了一锭金裸子
收生姥姥的“外块”可谓多矣！“添盆”的金银锞子、首饰、当香灰用的小米儿、鸡蛋、喜果儿、撒下来的供尖儿——桂花油糕……一古脑儿都可以归她兜了去的。外面是热闹非凡，但在林府却又一个不太和谐的