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“美感……”这个词让马千里有点难以接受。
“艺术作品，只有从事艺术工作的人，其惯性思维才会经常和作品关联在一起。这第二具尸体就是他心中的作品。”萧医生目不转睛地看着照片说道。
“对了，这个倒插的十字架是什么意思，好像是什么仪式似的。”马千里突然想起这个重要的问题。
“马队长你听过撒旦教吗？”
“撒旦教？”马千里愣住了。
萧医生又点起了另一根烟，马千里也接过烟盒点上一根。这两个烟鬼，抽死你们！我在窗外咒骂道，因为我只能看着他们抽，肺里一阵发痒。
萧医生继续说道：“撒旦教始于12世纪，是世界上最早的邪教之一。顾名思义，撒旦教的教神就是地狱魔王撒旦。有多个分支，部分分支最终发展成为正统宗教，而余下的则坚持着他们的初始教义，成了隐匿着的恐怖邪教。该邪教还保留着献祭和黑弥撒的传统，包括活人祭、强奸、暴力等邪教活动，是世界上最可怕的邪教之一。”
“最有名的当属德国的丹尼尔和曼德拉，这对夫妇就是撒旦教徒。他们在结婚后的第六个月将工友弗兰克骗到公寓，然后连砍66刀，并将他的血吸干。后来被捕的时候，他们交代说这样可以组成魔鬼数字666。”
“吸血……吸血鬼！这就是那个凶手为什么要把自己扮演成吸血鬼的原因？”马队长醒悟过来，问道。
萧医生点了点头，“是的，因为在邪撒旦教，入教第一关就是喝人血。邪撒旦教认为吸血可以获得永生，可以成为撒旦的化身——吸血鬼！”
“那个倒立的十字架呢？”
“那是撒旦教的典型标志，倒立的十字架，代表对抗耶稣，堕入黑暗。而另一个更有名的典型标志，则是倒立的五芒星。”萧医生抽出第二具裸尸的近照，递给马千里，“看看这些网状伤口像什么。”
马千里这次终于看明白了，“是无数交织在一起的五芒星！”接着又一愣，“等等，这……难道说凶手不是一个人，而是一群人，一个邪教组织？”
萧医生又是一个微笑，“凶手正是想要你这么认为，你要是这么想就正中了他的圈套。”
“啊？”马千里又是一愣，这死萧白兜那么大一个圈子，竟又把他带回到原地。
萧医生接过照片，贴回墙上，继续说道：“首先，你要知道一个邪教组织想要长期存在，最重要的是什么。那就是机密和隐匿，就算是举办黑弥撒，也只会偷偷进行，而不是这样大张旗鼓地展示尸体。这是公然向你们挑战，也是在自取灭亡。”
“其次，这前后两具尸体看似一样，但又不完全一样。你再看这第一张裸尸的近照。”说着又递给马千里一张照片。
马千里接过仔细端详，萧医生指了指照片，“看到没，这具尸体的网状伤口其实是用利器胡乱切划的。也就是说凶手在第一次抛尸时，压根就没想让这尸体和撒旦教扯上什么关系。他这样做的原因其实就是在发泄。”
“萧医生你的意思是说，凶手在第二次杀人后才想到的撒旦教，企图用撒旦教来转移我们的视线？”
萧医生点了点头，“是的，这就是我推断他是从事艺术类工作的原因之一。他从新闻报道和舆论中得到了灵感，然后继续创作，最后再向我们展示作品。这就是艺术家一直以来的行为模式。”
“那他到底是不是撒旦教的教徒？”马千里困惑道。
萧白沉吟了一下，摇了摇头，“应该不是，否则第一次抛尸时他就会这么做了。这应该是他后来得到的灵感，继而发挥。但有一点是肯定的，凶手肯定对西方文化比较了解，否则不会联想到对国内而言很生僻的撒旦教。”
萧白又翻了翻那些资料，继续说道：“还有尸检结果也有让我想不通的地方，第一具尸体体内残余血液为正常人体的20％，第二具却有55％。那两颗尖牙印是利器扎的没错，区别就在于第一具是生前扎的，第二具却是死后扎的。”
“这区别说明什么？”
萧医生摇了摇头，“容我想想，一会儿再告诉你。”
“那这凶手的杀人动机是什么？难道他就是单纯地想杀人，不杀人就浑身难受的那种变态杀人狂？”马千里又问。
萧白把目光又移回照片上，“不，我看到这些尸体照片时，第一感觉就是凶手似乎是在刻意隐瞒什么，有一种欲盖弥彰的强烈意图（W//RS/HU）。而在我发现他试图转移我们的视线到撒旦教上之后，就更加肯定了他的这种意图。他有明确的目的，而且在试图隐藏他的真实目的。”
“开始我们认定凶手的杀人动机和黑市人体器官买卖有关，但随着案情的发展越来越迷离，我们现在也迷茫了。”马千里叹了口气。
“别迷茫，凶手在放烟幕弹，为的就是让你们转移视线。”
“那这个凶手到底是一个什么样的人？”
“他在没有杀人之前，表现出的应该是回避型人格，自闭、孤僻、自卑，兢兢业业，安分守己，是别人眼中的老实人，甚至是别人眼中的蠢蛋。但在他的精神世界里其实一直潜伏着反社会人格，并且在一次突变中爆发了出来，突变极有可能是失业。人格改变是很罕见的，所以这个凶手的成长历程肯定很曲折。”
“为什么会出现这种转变，人格应该是与生俱来，永久不变的啊。”
“马队长你听说过人格面具吗？荣格精神分析理论之一。简单地说，就是一个人为了适应社会和环境，隐藏起自己的真实人格，尽量去扮演一个能得到别人喜欢和认同的人。”
“这个所有人都有吧，出了家门谁都得戴上面具啊，特别是交际应酬的时候。”说到这马千里不禁叹了口气。
“反社会人格才是凶手的真实人格，回避型人格就是他的人格面具。而且这面具的形成时间较早，可以追溯到他的童年。从他杀的都是男人，而且表现出反社会人格看来，他最有可能的童年成长历程是母爱剥夺，也就是早年丧母，而后长期遭受父亲虐待。”
“这又是怎么推理出来的？”
“母爱剥夺是反社会人格的重要成因，而没有父爱或者缺乏父爱的孩子，长大后会表现出的性格是胆小、自闭、孤僻。”
马千里点了点头，“萧医生你继续说。”
“原本这样发展下去，他肯定会形成反社会人格。但是不知道发生了什么情况，他突然换了个相对较好的家庭环境。也就是这个家庭环境和后来受到的良好教育，压制住了他的反社会人格。这时候他的人格面具就形成了，表现出了回避型人格，他努力想当一个别人眼中的乖孩子，他也以为自己就是那个乖孩子。”
马千里开始回味这句话：“寄养在别人家里，没有父母的爱，却又要想尽办法得到监护人认同和欢迎，一个自闭、胆小、孤僻的乖孩子。”
“荣格说过，一个人如果这样长期热衷和沉溺于自己所扮演的角色，与自己的天性背道而驰，将会让自己陷入长期的紧张状态中。就像一个越吹越大的气球，吹得越大，爆炸的时候就会越响。所以当他终于压抑不住情绪而爆发时，就会表现出他的反社会人格，一步就跨到了犯罪的顶端——杀人！”
“当然，这些都是我的个人主观推断。不能一概而论，更不能直接作为证据，马队长你当是个参考就好。”萧医生补充道。
马千里佩服地点了点头，“心理学真的很神奇，竟能预测到人的过去。”
“多拉德曾经提出过一个很有名的理论：挫折——侵犯理论。很适用于这个凶手的心理转变，他必定经历了生活中的挫折，才会走上这条不归路。”
“失业，加上长期遭受别人的轻视和挫折，终于让他爆发出了自己的本性，走向犯罪的道路。”马千里似乎开始对这个凶手的形象清晰化。
“还有，我刚刚有个想不通的地方，在我解读他心理的过程中找到了答案。凶手可能在夺取第一个被害人器官时，不知道什么原因，迫使他先放被害人的血。血量减少会引起脏器衰竭，这会严重影响脏器的质量。所以第二次他就吸取了经验，做完一切后才扎那两个牙印。”
“那他为什么不直接找辞退他的人下手呢？”马千里又疑惑道。
“这就是他的高明之处，我们要对付的不是一个失去理智的变态杀人狂。而是一个受过高等教育，知识面很广，冷静的，具有极高犯罪头脑的杀人犯。”
“不是他不想，而是他不能，他明白被害人人际关系网的概念。所以他专找街头的流浪汉下手，让你们无法从关系网上找线索。”
马千里点了点头，