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主要是因为它们破译密码的能力比德国强得多，因此它们的口头情报占优势。相比
之下，德国人就显然差得多。
五个基本因素造成德国情报工作的失败：一、盲目的狂妄自大，使德国脱离现
实；二、侵略活动，导致忽略情报工作；三、军官团内部的权力斗争，使许多将领
敌视情报工作；四、纳粹国家的权力结构，严重损害了情报工作；五、反犹太主义，
使德国情报机构丧失了许多有才能的人。
虽然人们常常认为反犹太主义只是希特勒的德国的产物，其实反犹太主义早就
对德国武装部队和情报机构起着有害作用。因为它排斥了许多爱国的犹太人，他们
本来是可以做出大量贡献的。例如，普鲁土军队干脆不任命犹太人为正式军官。纳
粹党人强化了这种态度，加剧了恶劣影响。他们要科学，技术和学术机构奉行纳粹
党哲学，把犹太人排挤出这些机构。他们制定了一项法律，令人可笑地说是为了
“重建专业文职机构”，这项法律命令： “凡不是雅利安血统的官员都要辞退。”
尽管这对军事机构似乎没有什么影响，因为那儿几乎没有犹太人可以解雇——例如
在海军通讯情报处，似乎没有让谁离开——但是对其他方面却产生了灾难性的影响。
纳粹党人驱逐了格廷根数学研究所的犹太人所长，德国这个第一流的数学研究中心
从此就垮了。这样一些剥夺许多犹太人科学家的职业的措施，加上街头羞辱和仇恨
犹太人的气氛，便把他们撵出了德国。数学家，科学家、工程师源源不断地涌往大
不列颠、俄国，尤其是美国。
他们的才能都是很高的。且不说艾伯特·爱因斯坦出类拔萃，就是其他一些人，
在他们的同行中也是鹤立鸡群的：单在数学方面，约有百分之二十的犹太人被选入
他们东道国的最荣誉的学术团体。三十年代的德国并不感觉到失去了他们。他们的
离去，使德国产生涣然一新、队伍纯洁、未辱使命的痛快感觉。但是，即使是最强
大的刺激，也弥补不了让平庸之才取代第一流的知识分子所造成的损失。 反犹太主义不只限于德国。美国和英国的军事机构也受到了传染。但是他们没
有系统地排斥犹太人，他们并未拒绝犹太人在文职方面的帮助。最富有戏剧性的结
果是：同盟国在犹太人科学大脑的帮助下，造出了原子弹，而德国人由于失去了他
们（当然还有其他许多原因），却没有造出来。在情报方面，同盟国拥有许多德语
说得很好的人，这些人担任审问者，发挥了非常难得的作用。他们保留了象威廉·
Ｆ·弗里德曼那样的犹太人，弗里德曼是一个小组的组长，这个小组解开了日本的
“紫色”密码机的奥秘，从而在很大程度上洞悉了德国和日本的政策。德国的反犹
太主义一方面挖掉了希特勒的情报潜力，另一方面又大大增强了同盟国的情报实力，
这样就加倍损害了德国的情报工作。
德国人常常被人们指责为狂妄自大，就这个民族对现实的感觉来说，这个指责
是正确的，而情报工作只不过是这种感觉的具体化的一小部分。狂妄自大使德国人
对世界具有不真实的看法，从而导致这个国家作出了许多有害的决定。
这个缺陷似乎是由两个互相关联的因素造成的。在德国，民族优越感比在任何
别的国家都要强烈。思想更僵化，独裁主义在德国比在其他地方表现得更明显，这
就妨碍它根据现实情况来纠正错误。这个心理因素，来自马丁·路得的学说。德国
疏远西方，是有着极端沙文主义的根源的。
在鼎盛的中世纪，在西西里出生和长大的霍恩施陶芬家族的腓特烈二世（卡纳
里斯被处决的前夜还阅读他的传记），为了世代推行他更感兴趣的意大利和地中海
政治，把他的权力交给了他的德意志诸侯。这些权力有助于各侯国在六个世纪中维
持封建割据，反对神圣罗马帝国的集权，反对普鲁士蒸蒸日上的统治，反对知识分
子要求统一政治和文化的强烈呼声。这种允许各封建诸侯割据的政策，使现在叫做
德国的这一地区，同正在形成统一的民族国家的英国和法国显著不同。就是在这样
的历史环境下，拿破仑把普鲁土打得一败涂地，并且征服了其他德意志侯国，消灭
了有一千年历史的第一帝国——罗马帝国。
拿破仑自称是法国革命的伟大人道主义理想的继承者。
为了鄙弃他，德意志各侯国人民也反对自由、平等和博爱，因为这些东西已以
各种形式形成了民主西方的理想。他们孤芳自赏，赞美德国的举世无双和无与伦比。
这种民族主义的提倡者约翰·戈特利布·菲希特，在他的《致德意志》一书中，极
力反对“不共戴天的外国精神”，直言不讳地宣称“德国人只要充分利用各种有利
条件，就能永远比外国人优越。”随着拿破仑被击败，随着一八六六年普鲁士战胜
奥地利并并吞了几个毗连的邦国，统一指日可待，随着它在五年以后击败法国、宣
布成立一个新的德意志帝国——第二帝国，德国人也就越来越狂妄自大。看起来德
国似乎不可战胜。她的独立发展成功了。德国的一切都比别处的好。
但是，事实并非如此。尽管她的经济发展繁荣，军事胜利令人瞠目结舌，但她
的人口和工业，同她所有潜在的敌人相比，绝不能说居世界第一位。她不承认这一
点，这就使她脱离现实。别的国家也存在同样的问题，其中包括美国（“一个美国
人顶十个日本人”）。但德国脱离现实的程度要严重得多，主要是因为她的经久不
衰的民族主义加剧了她的优越感。这确实是危险的。然而最致命的，还是她的僵固
不化，她无力改革，适应不了现实。
这种僵固不化起源于十六世纪欧洲宗教改革运动时开始的专制主义。马丁·路
得和约翰·卡尔文把人们从罗马教皇的神权的束缚下解放出来。但是，虽然卡尔文
的神学正如英国的清教徒革命所表现的那样，也允许反对俗权，路得的神学却反对
抵制俗权。他的教义认为，人不是靠辛苦劳作得到拯救的，而是只有靠信仰崇拜才
能得到拯救，这种教义产生了无政府主义的幽灵。他明明白白地教导说，在世间，
人们必须服从合法统治者的统治。他说： “即使那些掌权的人是邪恶的，或者是
没有信仰的，权力当局和它的权力也是好的、是上帝声援的。”他大声疾呼；
“造反从来就是不对的，有人喊造反，最好的回答是一拳头把他的鼻子打出血。”
盛行路得教的国家（如普鲁士）的父母们，愿意吸收这些思想，以便加强和帮助他
们对家庭的控制。德国的专制统治比其他地方厉害。德国的革命从来没有成功过。
独裁人物之所以要独裁，原因之一是需要遏制潜在的忧虑，或者至少不去加剧
这种潜在的忧虑。为了达到这个目的，有一种办法，是严格控制周围的环境，避免
发生引起忧虑的事件。这样的独裁人物自然有一套符合他的需要的观点。由于这些
观点深深埋在他的心灵里，仅仅外部的因素是改变不了这些观点的。它们不会向现
实屈服。
许多德国人就是这样背上了盲目的优越感。他们的冥顽不化，使得现实无法冲
淡他们这种无法遏制的过份的优越感。结果便是狂妄自大。这样极端顽固地过高估
计自己，使得德国对于世界的看法，比其他奉行沙文主义的国家对世界的看法要歪
曲得多。结果，当她最后同现实发生冲突时，后果自然有害得多，有时是灾难一场。
一九一七年，她认为美国太弱，离得太远，不可能采取任何行动，因而开始了
无节制的潜水艇战争，以致美国对她宣战。当时的第一流学者弗里茨·菲舍尔教授
写道： “德国对美国的政策，充分显示了二十世纪初德国的世界政策基本特点的
原始色彩。德国人过分相信自己的力量，昏头昏脑地低估了美国的经济实力和组织
能力。”结果他们打了败然而，即使在一九一八年春季德国的最大攻势失败以后，
狂妄自大使德军的将领们不承认他们输掉了战争。后来的真投降也没有能使他们吸
取教训。他们不相信别国的军队在战场上打败了德国军队。为了保持他们对自己的
过高估计，他们死抱住这样的神话不放；他们是由于背后中了犹太人和共产党人的
暗箭才失败的。
二十一年以后，�