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边。
后来又转向了美国战俘，梁政委发了许多感慨：
“我们高炮部队只能打下敌机，却很难抓到飞行员，因为飞机差不多都落进山
林里，我们抽不出部队去捕俘，许多飞行员大都落在越南的群众手里，……在越南，
是全民捉‘飞贼’，连六七十岁的老太婆也敢抓！
“我们的施工部队也抓到不少，抓到后也得交给越方。美国人把战俘看得特重，
为救一个飞行员，可以不惜血本。飞行员一落地，确定了被击落的方位，就用微型
发报机通知基地，基地就派大量战斗机把这个地区包围起来，再用救护直升机把那
飞行员叼出去。……”
“这种办法并不有效，往往是赔了妇人又折兵！”宣教股长补充说。
“但它可以说明美国对飞行员的重视，‘战俘’对越南来说也是‘宝贝蛋’，
他是巴黎谈判桌上一个很重的砝码。……”
“听说飞行员身上都带一张‘投降书’。这在我们看来有点不可思议。那将被
视为怕死鬼的行径！”我插进去说道。
“这是美国人特有的人生价值观，东方人很难接受，我们的口号是宁死不作俘
虏！”梁政委不无感慨地说，“我是参加过抗美援朝的，当时我当指导员，不怕负
伤不怕死，就是怕被俘。因为一旦被俘就被视为耻辱、视为叛逆，和叛变只差一步，
这是最可怕的境地！我的一个同乡当了战俘，从济州岛第八战俘营回来后，无人理
他，半年后就死了，是郁闷绝望而死的。最使他不能忍受的是至爱亲朋都不原谅他，
人家是挂着英雄奖章回来的，你是当了俘虏回来的，父母妻子怎么有脸见人？其实，
他是受了重伤后被俘的，‘当时，我死了就好了！’这是他留下的一句憾恨终生的
话。……”
“我们对部队的教育就是拚到最后一口气，誓死不投降！这是东方和西方的人
生观念上的根本差别！”
“哪一种最合理呢？”乔文亚提出了疑问。
“在西方，认为在无法战胜又无法脱逃的情况下，是允许投降的，不投降而作
无谓的牺牲是不合理的，”梁政委说，“在二战期间，驻新加坡的英军司令帕西瓦
尔将军率八万多英军向日军投降；驻关岛的美军在孤立无援的情况下也是全部投降
日军的，就近处说，奠边府之战，法军指挥官德·卡斯特利将军就是举手投降的，
法军投降达一万多人，光校级军官就四十多！……这里面没有合理不合理的问题，
是一种不同的观念，你认为合理的他认为最不合理；你认为不合理的他认为最合理。……”
“不过，那面‘救命旗’可是写得太没有骨气了！”宣教股长说，“我看就是
怕死鬼也写不出来，就像跪地求饶一样，一副可怜相！”
“听说想得挺周到！”我笑笑说，“在朝鲜战场上就听说了，只是没见过！”
“我见过！”宣教股长说，“完全是活命哲学，他们有一个20多公斤的救生囊，
为活命想得那个周到我看举世少有：有自卫手枪和匕首；有和基地联系的发报机；
有可用15天的营养品，还有一本《可食植物鉴别》书，彩色的，什么植物可吃，什
么山果可吃，那画和真的一样，绝不会吃错。还有一副扑克牌，可以解除荒山野洞
的寂寞。还有一张林中用的同形吊床，还有向搜捕者行贿的金币银币和金戒指；那
面‘救命旗’是在白色的尼龙巾上印了十几个国家的文字的投降书，其实，它既不
是书也不是信而是一面小白旗。那上面写的原话我不记得了，大意绝不会错：我是
美国公民，因执行公务落入贵国，不要杀害我，请把我送到安全的地方，一定会得
到重谢和报偿！……”
“在我们看来，缺乏起码的民族气节和军人的气质。”梁政委说，“连作人的
尊严也没有了！”
“的确是一副可怜相！”我同意说，“这种人生价值观，东方人接受起来，不
说是不可能的，最低限度也是极其困难的！”
第十四章
我从太原回到支队后，接到苏军医译出的安德森战地手记最后一部分。
（一）艰险历程
——安德森《战地手记》之十九
我怎么回到这儿来了？这是我父亲的乡村别墅，盘花的古铜色的铁门洞开着，
一条林荫小道蜿蜒伸展，通向那座精巧的红色楼房。那是我降生的地方，……我看
到了别墅前的那个平台，从平台上可以眺望特拉华河两岸美丽的风光。别墅里阒无
人迹，一片苍凉。我满怀疑惧沿路前行，心头袭来阵阵忧伤。……我不明白楼房为
什么那么遥远，使我可望而不可即，脚下的路越来越难行走，带刺的钩藤长蛇似地
绞缠在一起，绊住我的双脚，月光从高大的树冠上投射下来，好像闪着鳞光的蟒蛇
在腐叶中滚动，我不禁毛骨悚然，眼前的景物也骤然大变，那是一道万木幽深的峡
谷，父亲的乡村别墅倾记其间，月光给我造成奇异的幻觉，清冷的光辉化作汹涌的
山洪。嶙峋巨石狼藉林间，恍如大自然各种异己力量恶战后的尸骨，突然天昏地暗
阴风习习。我转身奔跑，穿出谷口，天空骤然明亮，我登上了一座石多林稀的山包，
落日余辉在群峰上冒着轻烟。……
啊！那里正是我们西点军校教育中心大楼！楼前是芳草如茵的阅兵场，旁边是
我住了四年的华盛顿大楼。它们都在云烟缭绕之中，明亮的窗口放出眩目的亮光，
但却空无一人。……这是一个梦境。
现在，我躺在病床上记述这一景象，一边记述一边思索它的寓意。我在上中学
时就读过弗洛伊德的《梦的解释》，他的根本论点是：“梦，不是什么预卜未来的
神谕，而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。……”还有，“梦，是
一种（被压抑的，被抑制的）愿望的（经过改装的）满足。……”我不相信。我用
我的各种梦境来反驳它，我绝没愿望过父亲的田庄别墅如此荒寂而后倾记成瓦砾堆。
况且后来的梦境就更为离奇了。……
我肃然地站在阵亡将士的纪念塔前，那上面用金粉镶嵌着数干个校友的名字，
别的名字都是模糊不清的，只有我，威廉·安德森的名字清晰地凸现在我的面前。
“我死了吗？我怎么能这样从容地看到我的名字镌刻其上？”我似乎并不悲哀。但
心胸窒闷得难受，我漫步走向哈得逊河之滨。……又是满路荆棘，找不到往昔的路
径。我走过去，这些仿佛难以逾越的丛林却充满灵性似地为我让路。我觉得非常焦
渴，我要快些跑到河边，去掬饮清冽的河水，可是，在我面前却是一望无际的沙漠，
一切都是恍恍惚惚的，我不知到了什么地方，好像走到了落基山脉的荒漠之中。
忽闻马蹄哒哒。一队手持弓箭、投枪的印第安人旋风般地向我奔来，我挤命狂
逃，只听得角弓啸响，箭矢飞鸣，我挤命奔跑，一株篮球般的风滚草在我面前飞动，
像引导我脱离险境的沙漠幽灵。
热沙、热风、炽烈的太阳，好热，好问，就像根本没有空气一样，镣绕群山的
紫红色的烟霾，像野火一样燃烧，尘砂飞扬，浑浊迷蒙，沙砾扑打着我的脸。耳朵、
鼻子、嘴巴里塞满了沙尘。
我觉得印第安人的长矛戳在我的背上，像一把烧红的尖锥打进我的肺叶，我倾
跌下去，大地在我身下塌陷，我的肋骨被摔断了，一阵刺骨的疼痛，我听到了自己
的呻吟。……却不再有疼的感觉，只觉得问，闷，难忍的窒闷；热，热，只有难忍
的懊热。我好像被尘砂紧紧堵住了嘴巴和咽喉，被人架在烈火上烧烤，我想扯开自
己的胸膛，我怎么也钻不出那个火烫的铁桶，我实在受不住了，只要再有一分钟，
我就要爆裂了，像充足了气的气球，乒然爆炸开来，……我拚命挣扎，挣扎，……
突然，我看到了几个越共游击队员持枪向我射击，一颗手雷在我的眼前爆炸，
我被炸得飞进起来，大叫了一声“啊——水！”
“啊！醒过来了。……”
我听到这是克里斯的声音，他有些兴奋，接着，有人把水壶放在我的嘴边。几
滴清凉的甘泉使我获得了神奇的力量，朦胧中，我看到几个晃动的人影。
“水！”我又叫了一声。
“头，你不能喝得太多！”卫生员史特里低声说着，却把水壶抵到我的嘴上。
我抬起手死死抓住水壶，贪婪地喝了几口，那水，像�