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说是这么说，如老尚书这般，对着权利说放手就放手的又有几人，当然了府上能有人家子孙那样能撑起来的又有几人呢。
所以大部分的官员，都是攥着权利死在任上的，因为没人放的下。
华老尚书，一时间成了一个让重臣仰望的存在。刷新了作为臣子的有一个高度。这个是老尚书作料不及的。算得上的是意外收货。
御书房里面，华老尚书双膝跪地，圣人看着老尚书的上奏，脸色不是那么美妙。
社会发展到一定阶段，他就要推崇礼义廉耻的，而这个寡妇在嫁显然同礼义廉耻，圣人教导有所冲突，
治理偌大朝堂的圣人不是对此没有认识，可在朝堂上从来没有下过明旨而已，这个旨意不能下。
读过圣贤书的朝臣，对这些忠孝节烈自然看的重，到了乡间，都是为了温饱奔波的，哪里讲究的这么多，别说寡妇再嫁，就是三嫁四嫁那也是没人管的，何至于就非得弄得官民统一，
拿到朝堂上来说，别说为难他这个圣人，就是老尚书那里有能落得什么好，怕是所有的圣人子弟，自此都要鄙视老尚书的。
圣人苦笑：“老尚书这又何苦。”
说着把手里的东西递给老丞相。杜老丞相那也是人精中的人精，怎么会不明白这里面的得失呢，看着老尚书眼中都是纠结，对于权利，怕是老伙计比他以为的还要放的开：“难得老尚书由此爱国，爱民之心。还望圣人成全。老臣愿同老尚书共同起草此议。”
圣人一时间感动：“我大梁有两位爱卿这等不计个人得失的良臣，何愁千秋万代。”
杜老丞相感叹，可不就是千秋万代的事情吗，发展人口，大梁才能繁荣昌盛，永久不衰，永远都是民生大计。
圣人：‘老尚书忧国忧民，身在草野，心在我朝堂，朕，朕还请老尚书在为我大梁操劳些年’
华老尚书：‘草民不敢当圣人如此赞誉，草民没有圣人说的那么无私，有失有得，虽然难免被人非议，可圣人是明白草民的，能得圣人理解，支持，又有谁敢说草民没有得呢。’
圣人感动老臣的忠君爱国：‘好，好，咱们君臣同心，就看我大梁繁荣昌盛之日。’
然后摆正脸色：“朕来拟旨，就按着老尚书的原话，相信我大量的良臣志士，定然能够明白咱们君臣的苦心。。”
杜老丞相感叹，华府果然又要更上一层楼了，几日不见这老家伙讨好圣人的本事竟然更高深了不显山不漏水的，看看把圣人哄的都要掏心掏肺了。
当然了人家华老尚书整日里面对芳姐那样的人，怎么能不学些真本事呢。别看面上不显，对于芳姐不着痕迹的讨好，老尚书受用着呢，
同时也检讨自己这么多年白白在圣人眼前晃悠那么久，竟然不知道讨好拍马的精髓。以至于君臣相得几十年没能换来圣人一句爱卿呢。
华家大老爷今日在衙门做事都不能塌心，也不知道老爹今日去宫里同圣人相处如何。到底为了什么呢。
华二老爷没心没肺的，在他看来老头致仕以来就有有点抽风，做出来点什么出格的事情也是很好理解的，不然当初怎么会不让他家闺女回娘家呢。
华三老爷忙着府里的俗事，根本就不知道有这么回事，
一直到第二天圣人在朝堂上册封老尚书为太傅一品的官衔，虚弦，不用上朝不过依然领取太傅的俸禄，何其荣宠，竟然用皇子们的老师的虚弦，把老尚书给容养起来了。
当然了接下来的事情，就有点出乎意料了，别说朝臣们乱了，就是华家大老爷都慌了。
这还能在朝堂，在京城混下去吗。才有他们府上的出嫁的姑奶奶得罪了满朝大臣，就有他爹，出来得罪全大梁的清流大儒呢。
这个得罪面要不要太广，想到老爹上朝之前，是同四娘在书房里面一整天的，不其然的瞪像华二老爷，老二这个闺女，就亲近不得，那是一个流动祸原。
看看自家老爹怎么就跟被人洗脑了一样，这种事情都开始撑头了呢。早知道就该把那丫头同华府的人隔离开来才是。
华家大老爷如今那是真的明白他爹当初的忧虑了，可为何他才明白，他老爹就失陷了呢。
华二老爷也懵了，老爹疯了，同以往的风格不相合呀。
对着老大责怪的，埋怨，幽怨的眼神，摆摆手，不管我的事情，我真的一句都没说过什么，苦于在朝堂之上，没法同老大辩解。
老臣：“圣人，这实在有辱斯文，有辱斯文呀。有违圣人之道，让那些节烈女子又何以自处。”
这个是个问题。老尚书如今是不用在上朝的，所以好感度老尚书在圣人面前刷了，可跟重臣掰扯这个事情，却要老丞相来做。
老丞相那个心呀，凉的不要不要的。这么多年两人相交，相杀过来，就这次输的最惨，光为老伙计做嫁衣了。
杜老丞相站出来：“老尚书倡议寡妇在嫁，那是为了我大梁的人口长期发展，试问若是乡间民众如同诸位大臣一样追崇节烈，贞操，我大梁的人口又从何而来。何况老尚书又没有阻止那些非得要节烈的女子，改其志向。人各有志嘛，只不过是提议对那些要再嫁的女子，给予奖励而已。”
又有人站出来了：“奖励又从何而出，朝堂为何要奖励这些，生育子女的女子，可不都是寡妇。”好吧这就是为了挑事而专门挑事的。
老尚书站在朝堂上为了身后的圣人，还有大梁舌战群儒，惹恼了一众的名流大儒。忍不住叹气，圣人的看重，都让老伙计得了，剩下他老人家费力不讨好，还得罪人，真是没法在好好当丞相了。
只希望圣人记得他老人家这份心思，他日能够看在他们君臣同心，不计得失的份上，对他能有老伙计一半的优容就不妄他今日之功。（未完待续。）
☆、第六百零六章 百家之争
试问一个讲究礼仪，给节妇颁发过贞洁牌坊的朝堂，又怎么会倡议寡妇在嫁呢。让那些被表彰过节烈的女子又要如何自处呢。
可以说圣人能够让老尚书的奏本，在朝堂上曝光，被众臣所闻，那就相当于再把皇家，把国法，把一直推崇的礼教，放到了风口浪尖上，接受世人的舆论攻击，和各种诋毁。
可就像老尚书折子上写的，人口乃是国之根本，那是大梁发展的基石。没有人口，国家拿什么昌盛。国家拿什么发展。
这可不是人口爆发的年代，这是一个地广人稀，各种天灾*，兵祸从来没有停止过的年代。平均寿命只有四十多岁的时代呀。人在这种大环境下，那是相当的脆弱的。
老尚书能够挺身而出，不畏艰难，敢于面对这些清流大儒的指责，敢于把华府放在挑战礼教的前沿上，那就是已经把个人荣辱放下了，把家族的得失放在大梁的后面。
作为一个君王，圣人为了他大梁有这样不计荣辱的臣子而骄傲。
掰扯开了说，大梁那是皇家的大梁，臣子如此呕心沥血为的也是他这个圣人，怎么不让这位九五之尊感动呢。
老尚书用实际行动，感动了这位同样要作为的圣人。
这件事情被拿到朝堂上来说，那些大臣那些有名望的大儒心里也是明白，圣人对此也是很倡议的，不然这种事情怎么会有机会被如此的大力宣传呢。
可就此事不闻不问，实在有失文人的风骨。于圣人教导背道而驰。
文人有文人的立场，要知道他们拜师的时候，不管是哪朝哪代，圣人像都要拜的。也就是说君王可以换，可这个文人的精神领袖一直没变过。相当于一种信仰。
可这篇奏折分析的的确让人没有反驳之力。
为了大梁的千秋万代，为了中原能够长盛不衰，人口自然是必不可少的。
杜老丞相一人承担了来自朝堂上所有的阻力。
老友一篇奏折，在圣人这里刷足了存在感，刷足了好感。可怜他老人家受苦受累不说，还要被大儒们各种批判，当真是苦也。
接下来的几日朝堂都是震荡的，好几日的早朝都像菜市场一样，乱哄哄的，还有趴在朝堂上哭诉的。一把鼻涕一把泪的，不知道的以为这些大臣府上有了白事呢。
对此圣人也一筹莫展，多少人家府上的老封君，都因为节烈被皇家推崇过呀。可如今这项提议出来，真的是自打嘴巴。
别说那些朝臣哭，就是人家要个说法，你也得给呀。圣人捂着脑袋发愁。
用老尚书的话来说，既然看到了制度的弊端，就不能为了困难而裹足不前，铲除弊端，那就是在我大梁的基础建设上添砖