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张清皎怔了怔：“究竟发生了甚么事？”
“一位御史上折子，说浙江温台处三府有婚嫁奢侈之风，民间因忧虑妆匣耗费过多，往往溺死新生的女儿。而且不仅三府，宁绍金华并江西、福建、南直隶都有此风。戴先生说，父皇在时便曾有这样的折子，却是屡禁不止。”朱祐樘沉声道，“只要想到这数年来，有多少无辜的女儿命丧至亲之手，我心里便——”
张清皎愣住了。作为一位母亲，她怜爱自己的孩子还来不及，却也知道并非所有的父母都会疼爱自己的孩子。可是，这样的举动已经不是称不称职的问题了，而是谋害活生生的性命啊。只是为了不出嫁妆，就这样害死亲生骨肉，而且还在东南各府形成了风气，已经杀死了多少女婴？！依稀间，她记起来仿佛后世几省直到她出生前些年还有这样的现象，胎中便性别选择的问题亦十分严重——这简直是流毒数百年！
想到此，她便觉得无法眼睁睁地看着这样的事在这个时代泛滥，而后一代又一代，无数无辜的女婴还来不及睁开眼看看这个世界，就这样枉丢了性命。见到这样的事，任何一个有恻隐之心的人想必都不会放任不管。“万岁爷打算如何解决此事？”
“目前尚且没有合适的法子。因为那些地方的民众太过愚昧自私，官府鼓励邻里举发此罪，他们却都互相包庇。官府也实在是管不过来，况且据说他们还会尽早湮灭证据……”朱祐樘实在是有些说不下去了，心底越发沉郁。
“万岁爷且安心罢，我也会帮着想想法子。”张清皎宽慰他道，“咱们一同想法子救一救这些可怜的孩子。”既然她来到了此世，既然她拥有了足够的权力与能力，自然绝不会袖手旁观。
作者有话要说： 申溺女之禁训导郑璟建言，浙江温台处三府人民所产女子虑日后婚嫁之费往往溺死，残忍不仁，伤生坏俗，莫此为甚。乞令所司揭榜晓谕，下都察院议，以其事旧尝禁约，但此弊不独三府，延及宁绍金华并江西福建南直隶等处，亦然宜悉晓谕如璟言。上曰人命至重、父子至亲，今乃以婚嫁之累，戕思败义俗之移人一至于此，此实有司之责。自后民间婚嫁装奁务称家有无，不许奢侈，所产女子如仍溺死者，许邻里举首，发戍远方。
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这是宪宗时期的奏折，但是屡禁不绝，一代又一代严禁却仍不止……
唉，作为父母的陛下与娘娘知道这种事，肯定也会想办法的~
移风易俗，教化艰难啊
第426章 解救之法
既要想法子救那些苦命的孩子； 朱祐樘与张清皎便将身边人都唤来一同商量解决此事之法。怀恩、萧敬等司礼监大珰皆是世事练达又颇具仁心； 对政务的了解并不逊于内阁与六部重臣；肖尚宫、沈尚仪等协理宫务多年； 对宫外诸事亦颇为精通，亦能给出合情合理的见解。
如此，众人商议了许久后，便决定分头行事。
一则由朱祐樘再度下旨； 重申溺女之禁，并将此当成地方官考课的关键之一。毕竟溺女乃人伦惨剧； 如同出一件不孝忤逆的案子便是地方官施政大错一般； 这样的惨剧若出现频繁； 便说明地方官没有教化与安抚百姓的能力。一旦此项被列为评量政绩的关键； 地方官怎会不为此而尽心竭力？
当然； 一味要求地方官来解决此事未免有转移责任之嫌。因此，朱祐樘命内阁与六部商议，探讨如何劝止百姓溺女的法子； 并将其放在邸报中传遍国朝每个角落。他也御笔亲书了一些可行之法，将他与怀恩等人商议出的法子都列举出来，令地方官不可只以此论罪，而是须得教化、优抚、罪罚并举。毕竟入罪已经证明没有多少效用，倒不如多管齐下。
二则由张清皎询问济慈堂女医，可有愿意南下开设女医馆者。原本她便想将女医馆逐渐推广出京； 争取各地皆有分布，如今不过是稍稍提前了两三年罢了。济慈堂的医女们都已经有了两年的见习经验，加之曾在宫中学医多年； 眼下也很有几位能够独当一面了。若她们中有人愿意前往南方开济慈堂，便可顺理成章地给当地女子诊治看病。
生产乃是人命关天之事，济慈堂之所以在京中立住名声，亦是因救了许多产妇与婴儿的性命。若能得了好名声，自然便能顺利地接触更多的产妇，劝她们改变固有的想法。为母则刚，指不定便有人改变主意，希望能保住自己的女儿。即使有人实在不愿养这些孩子，济慈堂也可将女婴救下来。毕竟移风易俗乃是长远之事，目前最需要做的便是先保下孩子，能救一人便救一人。
为此，张清皎特意将谈允贤以及济慈堂的女医都召进宫来，询问她们对于南下的想法。谈允贤听她提起此事，脸上不由得流露出沉痛之色：“娘娘，我出身南直隶常州府，自幼便听说许多这样的传闻。原是许多贫苦人家拿不出嫁女的妆匣，又恐女儿一直留在家中遭人闲话，养大了嫁不出去也不过是耗费米粮，所以便狠心做下了那等事。”
“后来不仅是贫苦人家，连殷实人家亦是如此。因着怕生女儿多了，连着准备妆匣将家业都给败了，所以家中若连生了女儿，后来的女儿便也……”她蹙紧眉，“也有人家确实不舍得伤害自家骨血，但厚嫁之风愈演愈烈，为了一家老小的生计，他们便会舍弃女儿。”
“怎会如此？”旁听的仙游长公主瞪圆了眼睛，“实在是拿不出那么多妆匣，又何必厚嫁？便不能考量自家的家境，适当置办些嫁妆么？哪有拿嫁妆攀比，攀比不起竟然索性将女儿溺死的？虎毒尚且不食子，他们难道是铁石心肠？面子能有家里的姑娘性命重要？”
“厚嫁之风，从宋时便有了，那时候便有了溺女之俗。”张清皎淡淡地道，“有些人眼中自然只有面子，妆匣置得越好，女儿便能高嫁，也显得家中资产丰厚。若是拿不出足够的嫁妆，便在街坊邻里抬不起头来。他们只能活在人言当中，而人言……对于不少人来说，亦是足够可畏。”
“不过，也不仅仅是厚嫁才导致溺女之俗。”谈允贤接道，眉宇间郁色更浓，“自古以来，便有生男弄璋生女弄瓦之言。儿子是自家人，可传宗接代；女儿却是外姓人，生来只会讨嫁妆。由此，生男之风愈盛，甚至还流传着连生数女便为不吉，坏了家中生男气运之言。所以，有些人家便因此将女儿溺死，以求不再有女胎敢投生，投生的便只是男胎了。”
仙游长公主更是惊得险些将茶盏都砸了：“这……这简直就是狠毒至极啊！！杀女儿便是为了生儿子，这是哪里来的歪道理？！女儿命就如此贱？男儿命便如此贵？！”
听了她们的话，张清皎胸臆间亦难免生出物伤其类的痛意：“仙游，你却是说对了。这世间确实对女子不公，许多人都认为女子命贱而男子命贵。极端些的便是这种人，杀女而求子。便是不极端的，何尝不是觉得女子乃是阿附男子而生，不可能有自己的主意与打算？在家从父、出嫁从夫、夫死从子，多少女子从出生到死，都不能为自己做一次选择？”
此语犹如当头棒喝，令仙游长公主不自禁地怔住了，呆呆地坐在椅子上，一时间竟是想得入了神。愈想她便愈觉得嫂嫂说得对，就算她贵为金枝玉叶，不也是不能做主么？若非兄嫂开明，三位姐姐如何能自己选驸马？如何能知道自己想过甚么样的日子？不还是得遵从长辈之命，无知无觉地便盲婚哑嫁？随波逐流地过日子？
谈允贤与几位女医亦是愣了愣，心中亦涌出无尽的感慨。她们都是已经走出内宅的女子，之所以能走出来，一方面是皇后娘娘的恩典，一方面也因家人宽容之故。可济慈堂这两年来，没少受过人指指点点。甚至她们拼尽全力救下的病患，也有些对她们“抛头露面”颇有微词。
可凭什么男子能当大夫，女子便不成呢？她们的医术明明不比任何一位男子差，凭什么便要受人质疑？但若与其他女子相较，她们的遭遇已经算是不错的了。极有可能许多女子擅长医术，却因被