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色渐黑，不是十分看得真切。
布平以前没有进过这列僧舍，他知道那是庙中道行较高老喇嘛修行的地方，普通人
根本不能进来，他这时能够进来，是一项崇高的礼遇，可能也由于庙中有不寻常事发生
的缘故。
他由于常攀越喜马拉雅山的各室，对于尼泊尔、西藏、印度的庙宇，教派的源流，
相当熟悉。一看那个木架上的法器，可以认出，这些法器的使用者，是喇嘛教几个不同
流派的高级上师。
即使是粗略地看了一眼，也可以看出喇嘛教的各派，几乎全在了。
有格鲁派、宁玛派、噶举派，甚至萨迦派。这些教派极少互通来往，现今一定是有
著重大的事件，才使他们聚在一起。布平屏住了气息，他被引进了一间小房间中。外面
已经够黑暗了，小房间之中，更是黑暗，也没有灯火。
过了一会，那两个人又带著一个人进来，根本无法看清那人是谁，只是进来时，从
他的衣著上，看得出，也是一个喇嘛。
那人一进来，就用十分低的声音道：“布平，你恰好在这时闯了进来，当然是机缘
，所以，几个大喇嘛一致同意，让你参加这件事。”
他一开口，布平就认出了他的声音，那是庙宇实际上的住持，恩吉喇嘛。在庙中，
他的地位不是十分高，是外人所能见到的最高级，其余比他更高级的，都是宗教思想上
、精神上的高级僧侣，根本只顾自己修行，绝不见外人。
布平吸了一口气，也放低了声音：“发生了甚么事？”
恩吉道：“不知道，正在研究。我们庙里的三位上师，研究不出，所以又请了其他
教派的上师，但还没有结果。刚才我知道你来了，向几位上师提了提你这个人，他们同
意让你也来参加。”
布平有点受宠若惊：“要是各位上师都研究不出，我怎么懂？”
恩吉摇头：“或许就是你懂，所以你才会在这时候出现。”
布平对于这种充满了“机锋”的话，不擅应对，所以他没有说甚么，恩吉又道：“
不过几位上师都表示，这件事，你恰好来了，是有机缘，所以让你参与，但请你别对任
何人提起，因为事情的本身，牵涉到了来自灵界的信息。”
布平听到这里，不禁大是紧张。
甚么叫作“来自灵界的信息”？布平不甚了了，但那一定十分神秘，要不然，庙里
所有的上师，不会那样紧张。
当时，布平十分诚恳地点著头：“好，我答应。”
恩吉吁了一口气：“请跟我来。”他说著，转身走向门口，布平跟在他的后面，才
一推开门，就有一阵劲风吹来。
布平是一个攀山家，他知道山中的气候，风向变化，最不可测，一分钟之前，树叶
连动都不动，一分钟之后的劲风，可以把树吹得连根拔起。
那阵劲风的来势十分劲疾，扑面吹来，吹得坐在院子里的那些僧侣的僧袍，刷刷作
响，那些僧侣在黑暗之中，仍然像没有生命一样地静坐。风引起了一阵阵古怪的声响，
在山峰和山谷之间，激起了十分怪异的回响。
恩吉在门口停了一停，布平趁机问：“他们在院子里干甚么？”
恩吉低声道：“他们，有的是我们庙里的，有的是跟了其他教派来的，都因为修为
比较浅，所以只是在院子里静坐，希望可以有所领悟，几位上师，全在里面。”
他伸手向前指了指，那是一扇紧闭著的门，布平忍不住又问道：“所谓来自灵界的
信息，究竟是甚么？”
恩吉苦笑了一下：“要是知道就好了，你进去一看，或者会立即明白。唉，有时候
，很简单的一件事，要是一直向复杂的方向去想，反倒一点结果也没有，可是一个小孩
子，一下子就能道出答案来。”
布平听得恩吉这样说，心中不禁有点啼笑皆非：原来人家只是把他当作有机缘的小
孩子！
不过他没有生气，因为他知道，资格深的喇嘛，一生沉浸在各种各样的经典古籍之
中，学问和智慧之高，超乎世人所能想像的地步，在他们眼中看来，所有人都像是小儿
。
布平顿了一顿，又问：“灵界的信息……是来自灵界的人带来的？”
恩吉瞪了他一眼，皱著眉：“这是甚么话，既然是灵界，怎么会有人？”
布平知道自己问了一个傻问题，所以不再说甚么，冒著风，和恩吉一起来到了那扇
门前。
门是木制的，由于年代久远的缘故，不免有些裂缝，从裂缝中，有一点光亮闪出来
。
这时，外面的天色已经十分黑暗，风把云聚集，遮蔽了星月，所以简直是一片浓黑
。在这样的浓黑之中，来自门缝中的一些光，看来也十分灵动。
恩吉在门口略停了一停，双手合十，接著，就伸手去推门，门无声无息被推开，布
平就在恩吉的身后，劲风令得门内的烛火，闪耀不停，一时之间，布平只能看到一些蒙
矓、摇动的光影，他忙跨进门去，反手将门关上。
摇动的烛光静止下来，门内是一间相当大的房间，静到了极点，所以自外面传来的
风声，听来也格外宏亮震耳。不过看房间中的情形，外面别说只是在起风，就算是大雪
崩，只怕也不会引起房间中人的注意。
在四枝巨烛的烛光之下，一共有七个喇嘛在。其中三个端坐著，一个侧身而卧，以
手托腮。另外两个，笔直地站著，这六个人一动也不动，只有一个，姿势比较怪异，半
蹲著，双手在缓缓移动著，看不出是在做甚么动作，他的手指，柔软得像是完全没有指
骨，在不住蠕动，看起来怪诞莫名。
这个唯一有动作的，当然使布平第一个注意他，布平向他望过去，不禁吃了一惊，
那喇嘛的年纪很老很老，满面全是重重叠叠的皱纹，牙齿显然全都掉了，所以口部形成
了一个看起来相当可怕的凹痕，他睁大著眼睛，但是一看就可以知道，他是一个瞎子。
以前几次，曾听庙中的喇嘛说起过，桑伯奇庙中，资格最老、智慧最深的一位，从
小就瞎了眼。这位喇嘛的智慧，远近知名，连活佛都要慕名来向他请教疑难，不过若不
是有缘，想见他一面都难，远道而来的人，能够隔著门，听到他一两句指点，已经十分
难得。
布平心想：眼前这个老瞎子，难道就是那个智慧超人的老喇嘛？
第二部：人是形体，石头也是形体
布平心中预期，会看到甚么怪异莫名的东西，可是却并未曾看到甚么，虽然房间中
的人，就算一动都不动的，都透著一股莫名的诡异，但实在没有甚么特别。
他神情疑惑地向恩吉望去，恩吉向他作了一个手势，向前指了一指。
布平循他所指看去，一面还在想：他叫我看甚么呢？要是房间中有甚么怪异的东西
，我早该看到了。
他的视线，接触到了恩吉指著、要他看的那东西，他仍然不知道自己要看的是甚么
，他又转头望向恩吉，神情更疑惑，而恩吉仍然伸手向前指著，要他看那东西。
布平已经看到了那东西，仍然不明白自己要看的是甚么，那只有一个可能，就是那
东西太不起眼，实在太普通了。
一点也不错，这时，布平所看到的东西，实在是太普通。
那是一块石头。
如果问一个蠢问题：喜马拉雅山区中，最多的是甚么东西？
答案就是：石头！整座山，全是石头。
所以，在山区看到了一块石头，决计不会引起任何特别注意。
可是恩吉要布平看的，偏偏就是一块石头。
布平盯著那块石头，他一点也看不出那块石头有甚么特异，但是他却可以肯定，所
有人的注意力，都集中在那块石头上。
那个盲喇嘛，他的手，对著那块石头在蠕动，看起来，像是他正对著那块石头，在
施展甚么大神通、大法术。
那两个笔直站著的，双眼之中，都闪著一种异样的光芒，盯著那块石头在看，像是
想把那块石头看穿。
那侧身而卧的，一手托腮，另一手放在地上，布平这时才注意到，他平放在地上的
那只手，四指屈著，只有中指伸向前，指著那块石头。
三个端坐著的，双手的姿态也相当特别，都有一只手指，指著那块石头。
由此可以证明，他们在这间房间中，就是在研究那块石头。
而那块石头 应该详细来描述一下，怎么说呢？一块石头，就是一块石头，它不
规则，大约有半个人高，略呈立方形，有许多石角、石缝，那些壁裂