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可惜的是，正在牧师们竭力抵御亡灵的时候，几位洛山搭神殿的圣武士，却趁机从背后把他们砍翻，然后引导亡灵杀了进去……看到如此状况，躺在墙角的那位圣武士埃里克，又发出了一阵愤恨的冷哼：
“……哼，照此看来，莫非那个传闻居然是真的，晨曦之主洛山达真的想要堕落成深渊大恶魔，而你们则将要变成恶魔的追随者吗？”
而企图劝降老朋友的圣武士泽法斯，则是在沉默良久之后，发出了一声悠长的叹息。
“……唉，你说的没错，老伙计，可我又能有什么办法呢？即使我们是圣武士，如果表现得太过清高的话，也只会招来同僚和主人的不满。要在这个乱世生存下去，就不能介意双手沾满鲜血。”
他拿走了埃里克的宝剑和圣徽，然后丢给了这位老朋友一小瓶具有治疗效果的圣水，“……既然不能改变这个世界，那就接受它吧……这座城市的海姆神殿已经完了，你自己赶快喝了圣水，然后找个地方躲起来，直到这一切悲剧和闹剧全部落幕为止——相信我，这个时间应该已经不会太久了。”
第一百十二章 悲剧、闹剧与惨剧的终点
晨曦之主洛山达教会的首席圣武士泽法斯，手里提着还在滴血的战锤，默默地走在燃烧的大街上。
灼热的火焰，刺目的血光，占满了泽法斯的整个视野，仿佛全世界只剩下了这两种色彩。
街上到处都是火光和爆炸，空气中满是弥漫的硝烟，粗鲁野蛮的各路流寇们，兴奋挥舞着寒光四射的锐利马刀，口中吆喝着世界各地的语言，肆无忌惮地在这座伟大的钱币之城内横冲直撞。然后狞笑着破门闯入民宅和商铺，将魔手伸向任何看得中意的女人和财货。
——在贫穷愚昧的图坎游牧民眼中，阿斯卡特拉城内的每一样东西，都是那么的精美和稀罕、美丽和实用：从琉璃灯到打火机，从菜刀到铁锅，从美酒到香料，从帆布到丝绸，从糖果糕点到精盐茶叶……几乎是所有能找到的东西，都被这些乡下穷鬼给席卷一空。如果不是因为距离草原故土太远，人口转运不便，甚至就连这里的居民恐怕也会像畜生一样被驱赶出家门，然后捆住双手押走，为他们充当奴工。
在东方的翔龙帝国，还有其它的许多文明国度，图坎游牧民就是这样做的。
但是，他们这一次的劫掠对象，却并不是东方的长城背后，那些循规蹈矩、如羔羊般柔弱的中原人。
在这座冒险家和探险家云集的阿斯卡特拉城，几乎家家户户都有枪械兵器，大部分男女老少都会一两手魔法，阔佬们家中偶尔斗富比派头，往往也更喜欢用大威力魔法道具和铁魔像，所以很少有人会被凶恶的敌人所吓倒，乖乖地束手就擒，而是十八般武艺一起上阵，跟对手血拼到底。
——渥金教会的财富，乃是通过航海殖民、半商半盗的方式积累下来，能发财的没有几个不是狠角色。
更何况，这里是“巫妖多如狗，传奇满地走”的耐色瑞尔帝国，又是著名的繁华大都市，高等级的职业者，譬如炼金术士、大法师等等，简直多得数不胜数。
这些人虽然普遍性情冷淡，缺乏乐于助人的爱心，更缺乏爱国热情，对协助有关当局守城很不积极。但若是劫掠者招惹到了他们头上，也别指望这些家伙会把值钱的玩意儿乖乖献给一群他们眼中的弱鸡。
于是，绝大多数冒失行事的劫掠者，纷纷浑身焦黑地倒在了血泊之中，甚至被强酸腐蚀成脓液，被使魔撕咬成肉末。但更多的人却也被财富和鲜血刺激得红了眼睛，或是不管不顾地继续死缠烂打，至死方休；或是舔舐着伤口，转而去寻找那些相对容易干翻的目标。
——在帖木儿可汗宣布要亲征此城之后，闻风而动的流寇们多达上百万，比阿斯卡特拉城总人口还多！而在经历了如此血战之后，这些流贼也全都具备了更加明显的暴力倾向，以及更加病态的不正常心理。
鲜血、刀光、硝烟、火焰……
怒吼、嘶喊、尖叫、斥骂……
屠戮，抢劫，强奸、虐杀……
一切人类所能想象到的暴行，各种空前惨烈的厮杀，此时都正在他视线所及的每一个角落发生，但身为圣武士的泽法斯，却只能尽量让内心保持麻木，视若不见，听若不闻。
——因为，让这座城市陷入如此浩劫的罪魁祸首，就包括了他自己！
作为理应光明正义、一身磊落的堂堂圣武士，非但不可以阻止这些野蛮人的暴行，拯救自己的城市和家园，反而还必须协助这些无恶不作的暴徒，挥刀屠戮那些跟自己关系亲密的街坊邻居，甚至还要帮助他们按倒自己曾经倾慕的美丽女郎，看着他们轮流奸污……否则就会被神祗怪罪，剥夺圣力和神恩……
不得不说，这样的事情实在是很有挑战性，已经不止是考验人的良知，而是要考验人的疯狂程度了。
——由此看来，在经历了一系列的误判和挫折之后，原本热情洋溢、刚正不阿的晨曦之主洛山达，确实是已经彻彻底底地疯了，或者说被变幻无常的命运给玩坏了，已经从一个极端跳到另一个极端，从极左变成极右，并且正在一步步踏上堕落为深渊恶魔的不归路。
总之，此时的洛山达教会，由于一系列倒行逆施，已经把昔日的正义形象毁了个干净，也把人心都给丢得差不多了，说是众叛亲离也不为过——之前在帝国内乱之中支持南军，还可以算是正常的权力游戏；可如今协助图坎蛮族毁灭自己的家园，屠杀自己的信徒，那就只能被认为是反文明反人类的邪恶之举了。
因此，在神祗陷入疯狂的情况之下，洛山达教会中原有的理智之辈，多半不是遭遇神罚而死，就是愤然出走。至于少数依然留下来的人，基本上不是死板脑残的无知之辈，就是别有所图的野心家。
——很显然，这位泽法斯圣武士就是后者之一。
踩着混合在一起的鲜血和灰烬，穿过哀鸿遍野的燃烧都市，在某处较为偏僻的街区，泽法斯圣武士看看背后似乎没人跟踪，便随意挑了一户还算完整的民宅，抬脚踹开门，不紧不慢闯了进去。
但是，才刚刚踏进这座宅子的大门，他就不由得愣住了。
这同样是一座被鲜血染红的宅院，找不到半个活人的气息——屋顶被烧毁，墙壁倾塌，而房屋原本的主人，也被拉到了庭院内，遭遇了惨绝人寰的大屠杀，破碎不堪的尸体比比皆是，有些被腰斩成两截，有些直接被撕烂了，有些则是被烧成了黑灰一般的焦尸。还有一名全身裸露的青年女子，更是在奸淫之后又惨遭特殊炮制，被一根扫帚从下体一直捅到喉咙口，肠子从肚皮的破口流淌出来，凄惨得令人发指。
面对如此惨象，饶是自诩为心硬如铁的泽法斯，也忍不住扭过头去，不愿多看。
他匆匆走过庭院，寻了一间无人的空屋子，然后从贴身的口袋里，摸出一块由精金铸造而成的圣徽。虽然同样以太阳为主题，但这块徽章却与晨曦之主洛山达的圣徽有着几分微妙的不同——前者是中间画着一张面孔的日轮圣徽，而后者则应该是由玫瑰，红色和黄色的宝石组成的日出图景。
只见他轻轻念诵了一句拗口的咒文，这块圣徽就开始轻微地嗡嗡作响，并且有规律地闪烁着光芒，用这种方式向泽法斯传递出一串讯息。
片刻之后，捏着这枚圣徽的泽法斯，顿时在脸上流露出一丝狂喜的表情，嘴里更是小声地喃喃自语：
“……太好了，吾主！您终于快要从那个暴君手中取回一切的权柄和荣耀，重归这个世界了……”
※※※
另一方面，在投放了大批猫耳娘空降兵，清理出一片空旷的降落场之后，祥瑞号浮空战列舰也开始降低高度，让舰上运载的渥金教会金袍军，各路零散雇佣兵和巨熊军团的正规步兵，先后踩着跳板，攀着绳梯，迅速降落到了地面，对正在城内肆虐的图坎游牧民展开反击。
而一部分骑着扫帚或坐着飞毯的随军法师，则已经在小银龙雪风和“触手姬”安吉拉大奥术师的率领之下，全速偷袭了图坎汗国游牧民的战马放牧地——在战场狭隘的攻城战和巷战之中，体型笨拙的战马极易损耗（绊倒、踩坑、被砸翻），却派不上多少用场，所以眼下都集中在战场外围统一看管。
然而，这种贪图方便的做法，却让空袭变得异常容易——法师们的炸弹、炽火胶和火球术，其实并没有杀伤多少马匹，但安吉拉大奥术师的“粉红迷雾”，却让马匹和牧人全都陷入了催情的地狱之中！
一时之间，草场上真是�