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要崩溃散架了。
更要命的是，正因为朝廷已经摇摇欲坠，完全是靠着惯性在维持，所以更不能表现出任何的虚弱与无力。否则的话，北方的蛮夷可汗或许一时间还来不及反应。但国内那些早已磨刀霍霍的各地藩镇，却绝对会像闻到血腥味的饿狼一般扑上来，打着“清君侧”、“天诛国贼”之类的旗号，把原本就仿佛无根浮萍一般虚弱无助的大金朝廷，进一步撕扯得四分五裂、气息奄奄。
所以，除了故作强硬，一条路走到黑之外，皇帝陛下感觉自己似乎也没有什么其它更好的选择。
直至这个时候，康德皇帝依然沉浸在天朝上国的自我优越感之中，觉得如果撕下脸皮用武力讨伐洋人的话，最多就是面子上难看一点，可能会被外藩讥讽成什么“躲债之战”，并且导致一段时间的关税锐减，但对于取得此次驱逐洋夷之战的最终胜利，却是绝对没有半分怀疑的。
毕竟，西洋蛮夷的母国远在万里之外，绝对抽调不出太多的兵马万里迢迢来惹事。纵使你们有着坚船利炮又怎么样？虽然京城确实靠着长江，但如今跟朝廷站在一起的魔教，同样也有专门克制火器的阴门阵和闭火分砂咒，绝对能把你们的兵舰搞定！像这样的事情，在上海就已经实践过一回了！
总之，朝廷没钱，必须赖账不还这一核心主旨，是绝对不能被动摇和改变的。
而在丹墀之下的群臣，也是非常地“体察圣心”，随即就炸开了锅，响起一片慷慨激昂的附和声。
“……陛下，此等丧权辱国之条款，万万不可答应，以免毁了我天朝上国的体面啊！”
“……陛下，我国与数十万北虏铁骑征战三十余载，大小战役不下百次，纵然战局不利，被杀得伏尸百万、江山残缺、故都沦陷，也未曾低头屈膝，向敌国纳币求和。这些小小的西洋蛮夷，从万里之外漂洋过海而来，民不过数万，兵不过数千，又岂敢如此放肆？！”
“……陛下，如此大言不惭、无父无君之辈，理应速速惩戒，以彰显天威！”
“……正是，这些红毛蛮夷不通诗书礼仪，不过是习得一些奇技淫巧，自恃兵舰强悍，就想在我江南腹地割据一隅，这岂不是在欺我大金无人？朝廷唯有痛加清剿，以雷霆万钧之势，诛灭此等丑类，才能安定江山社稷，杜绝海外四方蛮夷窥觊我天朝之心！”
“……陛下，臣虽不才，也曾自幼练习白蜡枪，熟悉弓马之道，未忘我满洲铁骑勇武之风！还望陛下拨给臣一万兵马，让臣挥师踏平上海敌营，擒获此等狂妄敌酋，献俘于阙下！”
……
刚刚被新任军机处领班大臣庆亲王殿下，未经科举就违规越级举荐上来，连屁股还没坐热的一批满族少年亲贵，原本就都踌躇满志地想要建功立业呢。此时听到洋人挑衅的消息，自然是一时间全都热血沸腾，高呼起了开战惩戒蛮夷，以重现满洲铁骑昔年横扫中原之威的激烈口号。
第五十一章 高调我唱，送死你去！（下）
面对着西洋列国悍然“冒犯天威”的军事威胁，在满族少壮派亲贵们一派慷慨激越的主战求战声之中，那些老臣们保守持重的反对意见，就显得是那么的不协调。
“……陛下，此事尚需慎重考虑啊！先前赖账不还，就已经有失朝廷体面，之后扶持魔教，更是搅得江南大乱，得不偿失。如今朝廷已是内忧外患交加，又岂可在京畿腹地妄言再起战事？”
当朝一品军机大臣，朝堂上品级最高、资历最老的汉官，文华殿大学士，三朝老臣费立国，顶着一片狂热的高呼求战之声，颤巍巍地跪倒在丹墀之下，摘去顶戴花翎，叩首进谏道：
“……常言道，文死谏，武死战。老臣在此斗胆，还请陛下三思！当前危险朝廷生死存亡的真正大敌，并非远隔重洋的洋人，而是近在咫尺的魔教啊！”
听到费立国的这番谏言，康德皇帝倒是微微皱起眉头、若有所思，一时间未置可否，但庆亲王却忍不住立即跳了出来，伸手戟指着丹墀之下的费立国，高声呵斥道：
“……胡说！天下圣门各宗，皆是中原正宗道统之后，并且早已焚香立誓，扶保我大金江山万年永固！而那些西洋人却是一边倾销各式洋货，破坏江南地方男耕女织之淳朴民风；一边派遣传教士下乡，传播邪说毒害人心！不仅包庇教徒欺压良善，还勾结革命党，企图颠覆朝廷社稷——这两者又岂能混为一谈？”
抬头望着双目赤红，脸上充血，头上似乎还在冒热气的庆王，费立国不由得在心中幽幽地叹了一口气。
——这个头脑少根筋的熊孩子，看来近些日子肯定是夜夜伐挞、日日双修，被魔教那些“圣女”、“仙姑”给忽悠得心神俱迷，可说是中毒不轻了。
让这么一个家伙总领帝国朝政，这朝廷的屁股还能不坐歪了吗？
的确，那些游走于江南各地的西洋传教士，自然不是什么大慈大悲的圣人，而是一心要在朝廷的版图上建立自家庙宇、广收布施，时而还会聚众斗殴，或者向官府示威。
自从十数年前开始有传教士入境活动以来，各类教案就层出不穷。而近年来各地蠢蠢欲动的革命党，也确实有一些是被传教士的西洋邪说给蛊惑起来的。
但问题在于，如果这点事情都算是包庇教徒、欺压良善，那么魔教神棍们胡乱钉了黄纸簿子排出一二三等毛子，直接打破人家房门大抢大烧，甚至攻打官府衙门，剥人皮点天灯的暴行，又该算什么呢？
说到底，十全十美的天生圣人，在这世上是绝对不存在的，顶多只能比较谁的罪孽更多一些罢了——很显然，至少在目前这个时候，魔教在这方面要做得糟糕多了。
归根结底，如今在江南搞得轰轰烈烈的魔教徒活动，不过是一群历年来饱受打击和压抑的邪教暴徒，在骤然失去禁锢之后彻底爆发，为了刷存在感而仓促折腾出来的一场歇斯底里的集体狂欢罢了。除了被摧残得满目疮痍的废墟尸骸，几乎不可能留下任何有积极意义的新东西。
事实上，在最初面临债务危机，于御前廷议此策的时候，根据庆王的言谈，他似乎对魔教也只是抱着暂时利用的心态，对其教义神通并无多少敬意，更不用说虔诚信仰了。
只是这宗教的洗脑作用实在可怕，让人一陷进去就拔不出来——庆王和魔教的人混在一起，最初只是为了拉关系凑热闹，借用他们的力量攻打洋人，避免脏了朝廷的手。但在那些“圣女”、“仙姑”、“大师”的百般忽悠之下，这位十七岁的少年人混着混着就入了迷，眼下居然都在朝堂上公然将其呼为“圣门”了！
你难道就不晓得，这魔教的正式结盟诞生，统一自称圣门，虽然是在龙空山之役结束，天地阻隔，被迫用邪法盗取神力之后，也未曾给朝廷造成过太多的乱子。但其起源的不少分支，例如白莲教、弥勒教和盐帮等一些帮会，早在当年修真界全盛之时，就已经是造反专业户了啊！
眼下这魔教既然已经发明出了阴门阵和闭火分砂咒这等逆天奇术，还被庆王这个内鬼松了紧箍咒，势力膨胀得一发不可收拾，纵然成功驱逐了洋人，赖掉了债款，日后朝廷又该如何制约魔教？
让他们焚香立誓扶保朝廷，又有什么用？若是正统的祭司神官，一切法力神通都依靠神明的赐予，那么在对神明起誓之后，多半还有点约束力（前提是这个神明要讲信用，若是连神明也耍无赖，那么除非逼着神明发冥河誓言，否则就没办法了）。可这些魔教神棍的神力都是偷的，诸神又哪里制约得了他们？
事实上，朝中有不少人都晓得，天庭众神之所以纵容魔教的神汉女巫们盗用神力，只不过是看在中原灵脉彻底断绝，传递神力与信仰的正常路径迄今尚未恢复，他们的神国早已岌岌可危，而魔教信徒们又还没忘了往天庭供奉香火的份上（虽然总是给错对象，不过负负得正，天下有那么多千奇百怪的魔教香坛，每位神明总能分润到一点香火，就当是摸彩票），这才暂时不予追究罢了。
若是这魔教只在边陲之地泛滥猖獗，乃至于架空官府，称王称霸，以朝廷当前的颓势，估计也就捏着鼻子认了，只当是天下又多了一个骄横跋扈的藩镇。可眼下失控的却是江南腹心精华之地，举国财赋泰半皆出于此，一旦朝廷连这片鱼米之乡都保不住，接下来就真的只有关门倒闭一条路可走了。
一念及此，费立国大学士的心头，就不由得感到一片彻骨的冰凉。
朝廷值此衰颓乱世之中，惨淡经营数十年，如今真的是山穷水尽，就�