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在公元1000年左右就有男人会刺绣。那时英国本笃会的修士制作一流的绣品，但是现在保存下来的、像顿海姆的一个教堂里发现的神甫圣衣那样的绣品为数不多。
后来出现了来自西西里的许多著名的“世界”绣工。因此西西里亚国王罗格二世在1133年委托巴勒莫的出色的阿拉伯艺术家制作圣罗马帝国的奢华的加冕袍。披风的丝绣和金绣在一棵生命树的两边都绣了一头正在偷骆驼的狮子。巴勒莫在100多年的时间内一直都是一流刺绣的代名词。但是当1266年法国人占领西西里后，最好的绣工都逃到意大利，那儿佛罗伦萨的刺绣作坊以精心制作的色彩绚烂的绣品而闻名。一个14世纪最著名的绣工是来自佛罗伦萨的雅可布·卡姆比。
刺绣行会早就规定好，好的绣品应该是什么样的。年轻男人们可以通过学徒工考试或满师考试——满师考试绣的东西必须在四个月内完成。大多数绣工受诸侯、国王和皇帝的委托工作。国王路德维希十四还让人建立了一个刺绣作坊。最著名的西班牙宫廷绣工是雅姆·科普，他从1360到1394年完成了大量工作。
很多绣工和画家紧密合作——后来还和铜版画家合作。有名的如科隆绣工约翰·冯·伯恩海姆，他于1470年成为行会师傅；还有帕骚的丝绣工沃尔夫·珀普也很出名，他于1574年用立体绣完成了一幅行会满师绣品。纽伦堡的画家阿尔布莱希特·丢勒（1471—1528）据说还为绣工画草图。安特卫普、布鲁塞尔、布吕日和因斯布鲁克的绣工也以他们的刺绣出名。在瑞典也有专门的绣工，生活于15世纪末的阿尔伯图斯·匹克托作为绣工阿尔伯特已经被载入历史，他绣的弥撒法衣被保存在乌普萨拉的教堂里。
16和17世纪的许多木版画和铜版画告诉我们，丝绣工的作坊里什么样：画中总是男人手拿针线。直到1750年的一幅法国铜版画中才出现了妇女在绣架旁工作。也许她们是从职业绣工那儿学的——因为法国宫廷中负责设计、教妇女刺绣艺术的是男人。
对历史的简单回顾告诉我们——人们以前绣得比现在要认真得多，看来以前还有很多男人会刺绣。
没有女的屠牛斗牛士
在西班牙，从复活节到十月的各个周日和节日都有斗牛比赛。壮观的比赛一般持续半个小时，徒步斗牛士却是在最后一个阶段才来到竞技场——这时公牛已经被挑逗得非常有攻击性了。助手已经用红袍把牛惹恼了，骑马斗牛士把长矛刺进了牛的颈子里。当徒步斗牛士最终出场时，全场都欢呼起来。徒步斗牛士用90厘米长的花剑和一块固定在一根棍子上的红布使发怒的公牛进入一定状态。到了斗牛表演的最后阶段，徒步斗牛士就被称为屠牛斗牛士。因为他的任务是用花剑从牛前面穿过其肩胛骨把牛杀死。万一没杀死，就仁慈地再给牛致命的一刺。
“斗牛是大男人的运动，男人，公牛——谁更强？”有的人这么嘲弄道。有的人则很气愤：“这么虐待动物！只有男人能干这种事。”因为在导游手册和宣传海报上都只提男性的屠牛斗牛士，大多数德国游客认为，女人对此不感兴趣或者根本就不可以当屠牛斗牛士。但是以前有，现在也有女斗牛士。西班牙历史上第一位女屠牛斗牛士叫于安尼塔·格鲁茨——她于20世纪30年代开始训练，但是佛朗哥专政禁止她在竞技场斗牛。
直到1998年才又有了一位女屠牛斗牛士：克里斯蒂娜·桑谢茨。她的父亲也是斗牛士，但是等级却上不去。她一开始学的是理发，但是在16岁时，她中断了理发培训，违背父亲的意愿来到著名的马德里斗牛学校。她在西班牙、厄瓜多尔和南美表演，直到最后她可以到著名的“马德里广场”表演。她成功地在塞维利亚的“墨西哥广场”斗牛，和塞萨·阿尔方索、艾卡雷萨·拉米雷茨和迪戈·鲁比托·马丁等明星一起登场——但是她没有像其他著名的斗牛士那样有一个很酷的绰号。在500多场比赛后，她终于在1998年被称为“屠牛斗牛士”，这是斗牛士生涯中最高的级别。
在克里斯蒂娜·桑谢茨的自传《屠牛斗牛士——我的斗牛士生涯》中只隐晦地提到与男斗牛士打交道的经历。她那时在一次采访中说：“我的嘴好像给堵住了一样，没法自由畅谈。”
一年后，这位女屠牛斗牛士就宣布退出斗牛士舞台，并抱怨男人对她的偏见。有几个斗牛士公开声明，他们绝不会和一个女斗牛士一起出场。
我们只能等着瞧西班牙会不会又出现一个把牛刺死的女人。不管怎样，新生力量是有的——其中包括洛莉娅·玛努埃尔和玛丽娅·帕茨·维加。马德里斗牛学校的屠牛斗牛士和教师约瑟·路易斯·伯特也相信，在竞技场上不应该分男女。斗牛士是一个很艰苦的职业，斗牛时只在于训练、勇气和坚强，而不在于性别。
嗓音真正的男人嗓音低沉
很多妇女觉得嗓音低沉的男人更性感。当她们听到这样一个声音时，她们就把男人想像得比一个声音较尖的男人更高大、年纪更大、肌肉更发达。还有，据说嗓音低沉的男人的胸毛更浓密，体重更重。
除了更重这一点符合外，女人在其他几点上都设想错了。至少英国诺丁汉大学的萨拉·科林斯的发现是这样的。这位语言研究者让54位妇女听了30个男人的声音后询问了她们。她还把她的调查结果发表在《动物行为》杂志上。
第五部分第73节 男妓
男妓是同性恋
男妓一般满足男嫖客的性要求。但是如果认为所有男妓在私人生活中也爱男人——也就是同性恋，那么就错了。这一结果是汉堡、柏林、法兰克福、科隆的30个客户和40个男妓咨询处的工作人员参加调查得出的。
结果是，53％的被询问的男妓承认自己是同性恋，21％的人是双性恋，19％是异性恋。剩下的人没有明确说明或者称自己是变性人——但是这并没有说明他们的性取向。
咨询处的工作人员也得到了类似的结果。他们认为，65％的客户是同性恋，6。8％的人是双性恋，22％的人称自己在私生活中主要是异性恋。对于有几个客户，他们不知道该算哪类。
但是不管现在是19％还是22％的被询问的男妓是异性恋，认为所有男妓都是同性恋的偏见就站不住脚了。
编织男人手指太粗，织不了毛线
老祖母们织厚厚的袜子和羊毛内裤的时代已经过去很久了。那时如果什么东西很贵，就会说这句话：“那得让老奶奶织好久。”即使现在，女孩在手工课上也学如何借助两根针和一个线团来织非常保暖的围巾和毛衣。其中有的女孩成为了这方面的真正高手。她们同时控制五根线，把几种颜色的线团加工成富有艺术性的图案。现在也有足够的机会织毛线：看电视时，听无聊的讲座时，为考试背书时，当孩子们自己在游乐场上玩耍时。
但是在讲到编织时，谁又会想到男人？“手指太粗。”大家马上会说，虽然这是一个愚蠢的借口。从数据上看，可能男人的手指平均是比女人的要大一些，也粗一些。但是那些手修长、手指灵巧的男人呢？他们是不是就不像其他男人那样在编织时有那么多问题？也许我们永远也搞不清楚，因为一场“粗手指”与“细手指”的竞赛到现在也没有进行。能肯定的就是，刚开始学编织的女孩和妇女必须花好多时间练习，直到毛线针不会再互相打架或者织出意想不到的洞。
右两针，左两针，放一针——看一下编织史就发现，男人很会织东西。1527年第一个织工行会在巴黎成立，德国第一个织工行会是16世纪末在柏林成立的——各种资料都明确指出，编织从那时起成了男人的一项工作！特别当上流社会的女士先生们穿手工织的丝袜成为时尚时，这些东西几乎全是男人织的。法国南部省份的织工中心特别有名。波洛尼亚的袜子织工的技术也很精湛，在一张公元1600年的图片上，可以看到一个男人同时织两根线。两个线团固定在一块挂在腰间一侧的板上。
行会的规定非常严格，规定一个织工必须当七年学徒。其中三年必须待在师傅那儿，接下来三年要外出流动，一面干活一面学习交流手艺技术。在第七年必须参加满师考试。“学徒织满师作品时必须像绘画艺术一样织出由很多颜色组成的一